(¯`•._) (û‎‎û(حاجة المُجِيد .. في علم التَجويد)û‎‎û) (¯`•._)

[أبويحيى]

[center:43678f13ef]

:LLL:

الأب مسافر فى غربة ... وفى حاجات كان مفروض ابنه يعملهاله فى بلده ... مسك القلم ... كتب جواب لإبنه وبعتله فيه الطلبات دي ... الإبن كان مشتاق جدا لأى حاجه من أبوه ... مجرد موصله الجواب ... فتحه بسرعه ... وجاب برواز جميل وحط الجواب فيه ... وكل يوم ينضف البرواز .... ويهتم بيه وحاطه فى أحلى حته فى البيت .... أبوه وصل من السفر فبيقول لابنه عملت إيه فى الحاجات اللى قلتلك عليها .... فالابن استغرب وقاله حاجات إيه ؟ قاله ... اللى بعتهالك فى الجواب ... قاله آه الجواب أنا عملت فيه كذا وكذا ... تخيل بقى شعور الأب وقتها إيه .... وهل ده تصرف عقلانى من الإبن ...وإيه حكمك على هذا الابن ؟؟..



المثل ده وللاسف بيعمله كتير مننا مع الفارق طبعا فى التشبية .... ربنا أرسل القرآن لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فيه أوامر ونواهى للمؤمنين وتحذير من الموت والآخرة والجنة والنار ... فإحنا عملنا إيه مع رسالة ربنا لينا ... فى أحسن الاحوال إلا من رحم ربى حاطين المصحف على المكتب أو فى المكتبة أو جوه الدولاب .... وفين وفين بقى كل رمضان ... لما بنطلع المصحف وننفض التراب من عليه ... ونقرا فيه شوية ... وبعد رمضان ميخلص نرجع المصحف في مكانه ... ونلتقى العام القادم ....



طيب ياترى ده أسبابه أيه ...:

1- جهلنا بقيمة القرآن .... ياجماعه الحرف ب10 حسنات والله يضاعف لمن يشاء ... فيه صفقة تجارية فيها ربح عشر أضعاف فى تاريخ البشرية كله ..
2- جهلنا بعظمة القرآن .... إنتوا مقدرين يعنى إيه ده كلام ربنا ... يعنى ده كلام الملك العظيم سبحانه وتخيل إنه إدانا القدرة على قراءة القرآن من الآيات اللى بتوقف عندها فى القرآن .. {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51
3- جهلنا بحق القرآن علينا ... هنتسأل يوم القيامة عن كل آية فى القرآن لو فيها أمر ليه معلنهوش ولو فيها نهى ليه ماجتنبناهوش .
4- جهلنا بالقرآن .... فهمه وتلاوته وتدبره والعمل به إجمالا ...



من الحاجات اللى بتخلينا نبعد عن القرآن إن فى آيات كتير مبنبقاش فاهمين معنها وبنكسل نجيب تفسير نقرأها ... يعنى مثلا كان فى آيتين إمبارح فى سورة البقرة من أيات الرضاعة والطلاق ... كنت فاهمهم فهم تانى خالص وكنت بقرأ من مصحف فيه معانى كلمات ... فسبحان الله القرآن فعلا لو إحنا فهمناه هنعرف قيمته ... فما بالك ودول أيتين أحكام مابالك بقى لوعرفنا معنى الآيات اللى بتتكلم عن عظمة الله أو الآيات اللى بتتكلم عن الجنة والنار



وأيضا ... كثير مننا مبيعرفش يقرأ القرآن ... وميعرفش أحكامه وفى هذه الحالة إما إن ثواب قراءته هيقل او هو هيسيب القراءة خالص

طيب وعلشان منبقاش طولنا فى المقدمة ... ونبقى قدمنا حلول عمليه قدر الإمكان ... من أسهل الحاجات وأكثرها أجرا وثوابا تعلم كتاب الله ... تخيل لما الرسول يخليهم خير الأمه قال رسول الله ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )


فالفرصة أمامك الآن لتعلم قراءة القرآن باسلوب سهل وبسيط ... هتلاقى التجويد كلام ... وصور... وصوت ... وفيديو .... واللى هيعوز يتابع معايا كمان وأصحله قراءته على الهوت ميل ( إخوة فقط طبعا ) مستعد ... وهيكون كمان في أسئلة يوميه تقريبا على شكل مسابقة وفائزين وجوائز ... غير طبعا ثواب الآخرة من الله سبحانه وتعالى ....



لو عايز تبقى أفضل المؤمنين عند ربنا...لو عايز تبقى من خير الأمة ...لو عايز تكون مع السفرة الكرام البررة ( الملائكة )... لو عايز يكتبلك اجرك كامل عند قرائتك لكتاب الله الحرف بعشر حسنات والله يضاعف لمن يشاء ... كل ده إن شاء الله لو تعلمت تلاوة كتاب الله تلاوة صحيحة كما أنزل على النبى محمد صلى الله عليه وسلم ...



لمدة ثلاثه وثلاثون ... وقبل بداية رمضان هنلتقى فى موضوع حاجة المُجِيد ... في علم التَجويد.... بأسلوب سهل وبسيط جدا ... لتعلم كتاب الله ... متضيعش منك الفرصة دي ... تعرف على قواعد التجويد ... اجب عن الأسئلة اليومية و نافس على لقب المسابقة ... واربح جوائز قيمة ...



http://www.q8boy.com/uploads/07ec406174.jpg

حاجة المجيد فى علم التجويد ... شرح احكام التجويد باسلوب سهل ... التجويد بصوت الشيخ احمد عامر ... وصوت وصورة للشيخ أيمن سويد ... وكذلك تلخيص للحكم فى صورة تشتمل للحكم مع مراجعة مستمرة على الأحكام وتطبيق عملى عليها .... مع تقييم مستمر عن طريق أسئلة على كل حكم وإعطاء نقاط للإجابات الصحيحة وإعلان الفائز فى نهاية المسابقة إن شاء الله ...



http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[/center:43678f13ef]

[أبويحيى]

[center:f841a476e8]

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

نظام الأسئلة :

ستكتب آية أو عدة أيات ويطلب من الجميع ... إخراج الأحكام التى تمت دراستها حتى يوم السؤال ... وكل حكم عليه نص درجة وهترسل الإجابات برسائل خاصة ويمنع وضعها فى الموضوع الرئيسي علشان يبقى التركيز فى الموضوع الرئيسي على الأحكام ....

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

http://www.sportegypt.com/up/uploads/0cb5ce3ec7.gifالجوائزhttp://www.sportegypt.com/up/uploads/0cb5ce3ec7.gif

1- و 2- كتاب غاية المريد فى علم التجويد

3- إسطوانه أحكام التجويد ومختارات قرآنية

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)


مدة الدورة 33 يوم وعدد الأسئلة 20 سؤالا : مقسمه على النحو التالى ... لمن يحب أن يبدأ فى التحضير قبل يوم الدرس :


1- صفات الحروف ( تفخيم وترقيق )*
2- فاصل فى فضل قراءة القرءان
3- صفات الحروف ( قلقلة )*
4- فاصل في أحكام الإستعاذه والبسملة
5- أحكام الوقف والإبتداء *
6- فاصل فى فضل الماهر بقراءة القرءان
7- الميم والنون المشدتين *
8- فاصل فى أجر حفظ القرءان ووسائل لذلك
9- الميم الساكنة : وأحكامها *
10- مراجعة رقم 1*
11- النون الساكنة والتنوين : 1- الإظهار *
12- فاصل عن علوم القرآن وتدوين القرآن وكتابته
13- الإدغام *
14- فاصل فى الكلمات التى لاتدغم
15- الإقلاب *
16- فاصل فى القراءات العشر ماهى ؟
17- الإخفاء *
18- مراجعة لأحكام النون والأحكام السابقة 2*
19- المد .... حروفه .... المد الطبيعى أول نوع الثابت وقفا ووصلا *
20- فاصل فى حرف اللين وحرف العلة وحرف المد والفرق بينهم
21- المد الطبيعى الثابت وقفا ... والمد الطبيعى الثابت وصلا *
22- مراجعة المد الطبيعي3*
23- المد الفرعي : أسبابة وتقسيمه وأحكام المد
24- المد بسبب الهمزة المتصل والمنفصل*
25- درس فى تطرف الهمزة ( درس للمتقدمين )
26- مد البدل *
27- مراجعة المد 4 و نبذه عن مد التعظيم
28- المد العارض للسكون ومد اللين *
29- المد اللازم الحرفي
30- فاصل فى الحروف المقطعة *
31- المد اللازم الكلمى وتلخيص للمد *
32- همزه الوصل والقطع واللام الشمسية والقمرية *
33- مراجعة شاملة على الأحكام

وبالنسبة للى درس تجويد قبل كده فإن شاء الله

يتابع بردك معانا وهيلاقى في بعض النقاط اللى ربما تكون جديدة عليه أو على الأقل على سبيل المراجعة ...

وأحب أشكر شكرخاص للى ساهموا فى هذا الموضوع بتصميم صورة أو إقتراح


[/center:f841a476e8]

[أبويحيى]

:LLL:

:0026:

http://www.ibnalislam.com/up/uploads/2c5f781acd.jpg

[center:7aacf41e72]... أولا : الحكم مكتوبا :


مقدمة :

التجويد : إعطاء الحرف حقه ومستحقه

هكذا دوما تكون البداية فى كتب التجويد بتعريف التجويد ... ولكن يعنى إيه حقه ويعنى إيه مستحقه

القرآن عبارة عن سور – آيات – كلمات – حتى نصل للوحدة البنائية للقرآن وهى الحرف

وكل حرف من ال29 فى اللغة العربية ... ليه صفات معينه ... ولو إنت أجدت هذه الصفات يبقى إنت كده أجدت علم التجويد ... شفت الموضوع سهل إزاى !!!

قلنا الدرس الأول هيكون اسمه صفات الحروف ... والحقيقة إن كل أحكام التجويد هى فى الأصل صفة للحرف فصفات الحروف قسمين :

1- حق الحرف ( الصفات الأصلية ) : أى التى لا تنفك ( لاتنفصل ) عن الحرف – مش صعبة ولا حاجه يعنى إزاى ننطق الحرف لوحده من غير أى حاجه قبله ولا بعده مثلا تنطق ( ق) أو ( ج)... مخرج الحرف وإزاى تنطقه ...

2- مستحق الحرف ( الصفات العارضة ) يعنى إيه عارضة ؟؟ يعنى اللى بتقابل الحرف لما يبقى وراه أو قبل منه حاجات تانية زى ... أو لما يبقى الحرف ساكن ودى بقى هى بقية أحكام التجويد زى الإظهار والإخفاء وغيرها من الأحكام

عرفنا بقى يعنى إيه إن التجويد إعطاء الحرف حقه ومستحقه ... والكلام اللى فوق ده تفصيل للفهم يعنى مش مطلوب منك حاجه فيها ... لكننا بنفهم المعانى اللى مكتوبة علشان ميبقاش في حاجه غريبه علينا ...

فدرس اليوم والدرس القادم هيكونوا عن مخارج الحروف ... والأحكام المرتبطة بيهم وإخترنا فقط التفخيم والترقيق ... والقلقلة .. لإن هما دول الأحكام اللى محتاجينهم فى البداية ... وفى أحكام تانية ممكن لمن يحب التوسع إنه يعرفها بعدين لكنه ممكن يقرأ قراءة صحيحه بنسبة كبيرة جدا دون معرفتها لإن أغلبها بيطلع بالفطرة بتاعتنا دون علم ( مثل الهمس والجهر وغيرهما )


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
[ram:7aacf41e72]http://www.enshad.net/audio/Fartaqi/Fartaqi_-_04_-_Ketaab_Allah.rm[/ram:7aacf41e72]

لحفظ النشيد من هنا (http://www.enshad.net/audio/Fartaqi/Fartaqi_-_04_-_Ketaab_Allah.rm)[/center:7aacf41e72]

[أبويحيى]

:LLL:

[center:4a6b2be96f]
نبدأ الكلام عن التفخيم والترقيق...

يعنى إيه حرف مفخم ويعنى إيه حرف مرقق ... الحرف المفخم يعنى تطلع الحرف طخين وطبعا الترقيق العكس يعنى تطلعه رفيع .... ماشى ... لكن إزاى أخرج الحرف طخين وإزاى أخرجه رفيع ؟.... هل مثلا أكل كويس قبل ما أنطق الحرف الطخين فيطخن بالأكل ..!!!... لأ طبعا ... لكن

لإخراج الحرف المفخم .... كبر مساحة بقك من جوه ... خلى بالك مقلتلكش كبر مساحه بقك كله علشان متفتحش سنانك كمان وتخرجلى الحروف داخله فى بعض لأ ... فقط تجويف بقك بتنزل لسانك لتحت وتفتح بقك فتحة بسيطه تلاقى الحرف طلع مفخم ....

طيب المرقق ... أطلعه إزاى ... هقلك... وإنت بتطلع الحرف المرقق ... فقط ابتسم وإنت بتطلع هتلاقى بقك صغر عارف كلمة ارتسمت البسمة على شفتيه ... أهى دى الحركة اللى تعملها وإنت بتطلع الحرف المرقق ....

خلى بالك ... ممكن يكون الكلام كتير لكنى بحاول أوصلك الصوت والصورة بالكلام ... وإن شاء الله سماع درس الشيخ أحمد عامر بيوضح المسالة دى .... الشيخ أحمد حط إيده على موضوع الداء بالظبط ... وهو إحنا فى العاده ممكن بسهولة جدا نتعلم نطق الحروف وممكن فينا كتير بينطقوا الحرف لوحده صح ... لكن لما بنيجى نقرأ كلمه فيها حرف مفخم ورى حرف مرقق بنلاقى كله دخل فى بعضه يا إما هنرقق كله أو هنفخم كله ...

طب والحل إيه ... الحل إنك تعرف النطق الصحيح للحرف ... وتبدأ تدرب نفسك إنك هتقسم الكلمات اللى فيها تداخل بين الحروف المفخمة والمرققة وتنطقها حرف حرف الأول وبعدين تجمعها بنطق صحيح

خلاص .... بس أنا لسه معرفتش الحروف المفخمة لغاية دلوقتى ...

منا جايلك فى الكلام أهو ... لو صبر القاتل على المقتول .... الحروف المفخمة علماء التجويد جمعوها فى كلمة ...

خُصَ ضَغطِ قِظ

7 حروف مفخمة دائما

والباقى طبعا مرقق دائما .... عدا حرفين

اللى هما اللام والراء

وهنكلم غدا إن شاء الله عن اللام والراء خلينا نركز دلوقتى على إن فى سبع حروف مفخمه والباقى مرقق واللام والراء على جنب دلوقتى ...

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

هنتجول الآن جولة مع الحروف ونقول ملاحظات على الحروف إن وجدت :


1- همزة : أول حرف همزة وليس ألف ....رسمها ( ء ) وهى نوعان همزة وصل وهمزة قطع ... وده درس كامل لوحده إن شاء الله .... وهى مرققة

2- الألف : ليس له مخرج ___ انطق( قال ): هل لاحظت أن الأف تخرج تابعه لما قبلها ــــ فهى تتبع ما قبلها فى التفخيم والترقيق .... لاحظ الفرق بين الألف فى – الضالين ... والألف فى ماء

3- الباء : وهى مرققة ... تذكر الإبتسام عند نطق الحرف المرقق.... رسمها ( ب )

4- التاء : مرققة أيضا ... رسمها ( ت)

5- الثاء : مرققة أيضا ... رسمها ( ثاء ) خلى بالك من إنك لازم تطلع لسانك فيها هى وال ذ وال ظ

6- الجيم : مرققة ... ورسمها ( ج ) وخلى بالك من إنها تكون معطشة فكل الجيمات فى القرآن معطشة ... ( هل تواجه مشكله فى نطق الحرف الجيم كما تسمعه من كبار المشايخ ... إذا عليك بالتالى ... ضع لسانك على مخرج الدال يعنى قول ... أد ... واقف على الدال وقول جيم معطشة هتلقى خرجت جيم مظبوطه مش معنى كده إنها فيها دال ... لكن هى مخرجها ورى الدال على طول فقربها لسانك من مخرج الدال وعطشها لتخرج جيما صحيحه إن شاء الله )

7- الحاء : مرققة ... رسمها ( ح ) لاحظ الفرق بين نطقك للحاء في أصحاب – والحاء فى حامد !!!!!

8- الخاء : مفخمة ... رسمها ( خ ) لاحظ خروج صوت مميز وهو صوت شخير ( ماليش دعوه هو مالوش إسم تانى ) مع الخاء دائما ... مثال ... انطق بنفسك كلمة أخ

9- الدال : مرققه ... رسمها ( د )

10- الذال : مرققة ... رسمها (ذ) ولاحظ خروج اللسان فيها كما فى ال ث –و- ظ

11- الراء : لها حالات تفخم فيها وحالات ترقق فيها .... رسمها (ر ) واحذر من تكرار الراء ... يعنى الراء حرف قابل للتكرار فممكن تنطقه كده ...ارررررر ... وده خطأ ولكن ينطق ار مع إيقاف اللسان على المخرج أى لايكرر

12- الزاى : حرف مرقق ... رسمها (ز ) لاحظ لا نخرج اللسان فيها ...

13- السين : جرف مرقق ... رسمها ( س )

14- الشين : حرف مرقق .... رسمها ( ش ) ..

15- الصاد : حرف مفخم : ... رسمها ( ص )

16- الضاد : حرف مفخم ... رسمها ( ض ) لاحظ الفرق بينها وبين الدال

17- الطاء : حرف مفخم ...رسمها ( ط )

18- الظاء : حرف مفخم ....رسمها ( ظ )

19- العين : حرف مرقق ... رسمها ( ع )

20- الغين : حرف مفخم ... رسمها ( غ )

21- الفاء : حرف مرقق .... رسمها ( ف )

22- القاف : حرف مفخم .... رسمها ( ق ) لاحظ الحرف المفخم يأخذ أقل درجات التفخيم إن جاء مكسورا ..

23- الكاف : حرف مرقق ... رسمها (ك ) لاحظ الفارق الكبير بينها وبين القاف

24- اللام : حرف مرقق ويفخم أحيانا فى لفظ الجلالة فقط : رسمها ( ل )

25- الميم : حرف مرقق ... رسمها ( م ) حرف غنه .... يعنى إيه .... هنعرف قريبا إن شاء الله

26- النون : حرف مرقق .... رسمها ( ن ) حرف غنة أيضا

27- الهاء : حرف مرقق ... رسمها ( هـ)

28- الواو : حرف مرقق .... رسمها ( و ) استمع من الشيخ أحمد إلى نطقها الصحيح لإن 90% بينطقوها غلط ...

29- الياء : حرف مرقق .... رسمها ( ي )

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

ثانيا الحكم فى صور ....

الصور من 1- 5 توضح مخارج الحروف من اللسان ... يعنى شكلك بيأخد الوضع ده عند نطق الحرف

والصورة الأولى توضح أماكن خروج هذه الحروف

http://www.quranway.net/images/galleries//makharej//5.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries//makharej//1.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries//makharej//2.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries//makharej//3.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries//makharej//4.jpg


الصورة القادمة توضح حكم التفخيم والترقيق

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-15.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

ثالثا الحكم فى ملف صوتى للشيخ احمد عامر :

للتحميل من هنا
http://media.islamway.com/lessons/amer//01a.rm

http://media.islamway.com/lessons/amer//01b.rm


للإستماع من هنا

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&i...mp;series_id=10 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=1635&scholar_id=10&series_id=10)

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

رابعا : الحكم فى ملف فيديو للدكتور أيمن سويد :

http://www.7mel.com/uploads/95fab848da.jpg

الملف الثامن والخمسون

مخارج الحروف

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a58.wmv

الحجم 5.7 ميجا

الملف الثامن والسـتون

الاستعلاء والاستفال )يعنى التفخيم والترقيق ) درس مميز

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a68.wmv

الحجم 10.3

-----------------

وهناك ملفات أخرى منصحش بتحميلها إلا لمن يحب الإستزاده


الملف التاسع والخمسون

مخارج اللسان

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a59.wmv
-----------------

الملف السـتون

مخارج اللسان ( 2)

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a60.wmv
-----------------

الملف الحادي والسـتون

مخرج الجوف

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a61.wmv

-----------------

الملف الثاني والسـتون

مخرج الحروف ق &ك &ج & ى & ش

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a62.wmv

-----------------

الملف الثالث والسـتون

مخرج الحروف ط د ت ز س ص ظ ث

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a63.wmv
-----------------

الملف الرابع والسـتون

مخرج الضاد واللام

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a64.wmv

-----------------

الملف الخامس والسـتون

مخرجا النون والراء

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a65.wmv
-----------------
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

كده انتهينا من أول درس من دروس التجويد :::

ممكن كلام النهاردة كان كتير لكن معظمه كان كلام سهل وبسيط جدا وكنا بنتعرف مع بعض على الحروف يعنى فقط

ونأتى للسؤال وهو ....

اخرج من هذه الآية الحروف المفخمة والمرققة ...

{وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ }ص52

مثال تطبيقى ... الواو : حرف مرقق ....

أوضح تانى إن الإجابات ترسل على الرسائل الخاصة وليست على الموضوع .... والدرجات بتحسب بنصف درجة لكل حكم صحيح

بالتوفيق إن شاء الله ...




http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)[/center:4a6b2be96f]

[أبويحيى]

:LLL: [center:2cb867e70e]


المفروض إننا النهاردة نتكلم عن فضل القرآن .... والواحد مش عارف يتكلم عن أية ولا إيه .... هل نتكلم بالاحاديث ولا بالآيات ... ولا نتكلم بالمعانى اللى بنحسها بالقرأن ولا إزاى القرآن بيغير فى حياتنا ...

إنت حاسس بجد إن القرآن ده كلام الله سبحانه وتعالى ... عايزك تعيش المعنى ده .... وياحسرتك لو إنت عارف إنه كلام الله وإنت مش عارف تقرأه كويس ... وياقدرك عند ربنا لما تكون من المجيدين لقرأة كتابة

نشوف أول حديث كده : عن عقبة بن عامر:
أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير إثم ولا قطع رحم فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل .
رواه مسلم ...

يعنى تعلم أربع أيت خير من التبرع بأربع أبل ومش أى أبل لا ... مالها حلال و نوعها جيد

فما بالك بتعلم القرآن كله وتعلم قراءته !!!!

نشوف حديث تانى : الحديث ده رسالة لكل أب ... ساعد ابنك على تعلم القرآن وحفظه ولا تحرم نفسك إنت كمان الأجر :

( حسن لغيره ) وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن وتعلم وعمل به ألبس والداه يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن رواه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم

الحديث حسن بالرواية دي وله رواية أخرى ضعيفه للأمانه ... واخرجه الالبانى فى صحيح الترغيب والترهيب

نشوف حديث تالت نختم بيه مقدمة النهاردة ...
عن عمر: (إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين )
رواه مسلم

الله ارفع قدرنا عندك بالقرآن ... اللهم آمين ... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا

باقى الحكم الاول بعد لحظات إن شاء الله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)[/center:2cb867e70e]

[أبويحيى]

:LLL:

[center:807f01ea5d]


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

توقفنا إمبارح عند نقطة إن الحروف المخمه دائما سبعة ... خض ضغط قظ ... وفى 2 حرفين بيرققوا أحيانا ويفخموا أحيانا وهما اللام والراء وقلنا هنتكلم عنهم النهاردة وباقى الحروف مرققة دائما ..
بص ياسيدى .... اللام بتبقى مرققه على طول إلا لو جت فى لفظ الجلالة ممكن تفخم ...

لو لفظ الجلالة ( الله ) جاء قبله مفتوح أو مضموم تفخم

ولو جاء قبلها مكسور ترقق

مثال لو سمحت :

حاضرين ..... مثال للتفخيم :

أول مثال للام لفظ الجلالة المرققة ... {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }الفاتحة1

ليه ... لإن قبلها الميم مكسورة واخد بالك ..

طيب مثال ليها وهى مفخمه ... {خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ }البقرة7

ليه لإن قبلها الميم مفتوحة ... ملاحظ الفرق فى النطق للفظ الجلالة فى الآيتين

طيب عندك مثال لو قبلها مضموم

إن شاء الله .... المثال أهو .. {فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }البقرة10

قبلها الميم مضمومه تبقى لام لفظ الجلالة مفخمه

------- طيب الراء قلت إنها بتيجى مفخمه طيب إمتى ....

طبعا الراء فيها تفصيل كبير شوية لكن فى مرحلتنا دى هقلك موجز للراء وزية زي اللام تقريبا

لو الراء مفتوحة أو مضمومه .... تفخم ...... ولو الراء هى مكسورة ترقق
وكمان

ولو هى ساكنة وقبلها مفتوح أو مضموم ... تفخم .........أو ساكنة وقبلها مكسور ..... ترقق .....

الأمثلة :

{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ }الفاتحة6------- الصِّرَاطَ مفخمة ليه ... علشان مفتوحة

{خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ }البقرة7----- أَبْصَارِهِمْ --مرققة ليه علشان مكسوره

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ }البقرة11-------- الأَرْضِ مفخمه --- ليه ساكنة وقبلها مفتوح

{أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً }الفرقان75----------- الْغُرْفَةَ ---- مفخمة ... ليه ساكنة وقبلها مضموم

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

والحكم يبانلنا بالصور مفصل شوية .... للى يحب يستزيد ...
http://www.ibnalislam.com/up/uploads/da40fa792f.gif (http://www.zzrz.com/up)

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-16.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-17.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

واللى ما سمعش ملف الشيخ أحمد عامر ( مخارج الحروف ) يسمعه دلوقتى يا جماعة .... هتسهل عليه كتير جدا جدا ....

رابط أخر للتحميل بحجم أصغر
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/01.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

ملفات الفيديو ...

حكم الراء

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a106.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

وبكده يبقى تممنا أول درس بفضل الله ... واللى هو أطول درس على الإطلاق تقريبا .... لكن البداية بيه مهمه جدا ...لإن القراءة لاتستقيم دون إجاده الحروف .... اللى بوظها عندنا الكلام العامى وعدم التربية على اللغة الفصحى ....

بكره إن شاء الله نلتقى مع أصغر الأحكام على الإطلاق وأسهلها وهو حكم القلقلة ...

ما هى القلقلة ..... ما حروفها .... هل ليها أنواع ....؟؟؟ [/center:807f01ea5d]

[أبويحيى]

اللى جاوبوا وصلهم درجاتهم و مراكزهم

واللى مجاوبش يبدأ من سؤال النهاردة إن شاء الله

وده الجواب الصحيحإن شاء الله :

وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ


وَعِندَهُمْ
و : مرققة
ع : مرققهة
ن : مرققة
د : مرققة
هـ : مرققه
م : مرققة

قَاصِرَاتُ
ق : مفخم
ا : مفخم
ص : مفخم
ر : مفخم
ا : مفخم
ت : مرققة

الطَّرْفِ
ا : مرققة
ل :مرققه
ط : مفخمة
ر : مفخمة
ف : مرققة

أَتْرَابٌ
ء : مرققة
ت : مرققة
ر : مفخمة
ا : مفخمة
ب : مرققة

الدرجة الكلية : 22



الحكم الجديد بعد لحظات إن شاء الله

[أبويحيى]

:LLL:

[center:5afddf4cc1]

حكم القلقلة :

القلقة من أسهل أحكام التجويد على الإطلاق ... فنعتبرها تعويض عن طول الحكم السابق
فما هى حروف القلقة وحكمها وليه كتب العلماء هذا الحكم فى كتب التجويد هذا ما سنجيب عنه بإذن الله في هذا الدرس

حروف القلقلة : جمعها العلماء فى ( قطب جد )

وهى خمس حروف القاف والطاء والباء والجيم والدال
ولكن هناك شرط آخر وهو أن تأتى هذه الحروف ساكنه
فلابد حتى يكون الحرف مقلقلا أن يكون ساكنا ...

لماذا حكم القلقلة : هذه الحروف الخمسه إذا جاءت ساكنة لن تظهر للسامع بمعنى أنه يصعب الوقوف على مخرجها وهى ساكنه فى أثناء التلاوة ... وكذلك هتكون هناك صعوبه شديده فى إخراج هذه الحروف ساكنة ...
فما الحل ؟ ... كان العرب يقلقلون هذه الحروف ...
ما هى القلقلة : هى اضطراب فى مخرج الحرف ...

كيفية نطق الحروف المقلقة يجب الرجوع فيها للأشرطة السماعية أو الفيديو

لكن للتسهيل هى بتبقى فى شئ مابين الهمزة والهاء بعد الحرف مثل مثلا جأ ... لا تنطق همزة ولكن ده تسهيل فقط
فى طريقة ثانية أيضا هتوصل المعنى وهى إنطق كده (أب )أو( أط )أو(أق ) أو باقى الحروف المقلقلة وطبعا بتسكن فى وقفك عليها

هتلاحظ إنك فى المعتاد نطقك هذه الحروف بيبقى بالقفل ... يعنى إيه يعنى أب بتقفل فيها الشفه على بعضها وكذلك فى الطاء والقاف بتقفل اللسان على سقف الفم ... العكس بقى هو اللى بيحصل ... لما بتلمس مخرج الحرف بتفتح بدل ما تقفل ... بدل ما هتقول أب هتقول شئ قريب من أبا ... مش ألف ألف ولكن شبيها منه ... طبعا أنا بحاول أوصلك الحكم بالكلام وده صعب جدا لإن دى لازم تتسمع لذا أنصح الجميع بتحميل دروس الدكتور أيمن سويد والشيخ أحمد عامر لإكتمال الفائدة ... وخلى بالك بالتباعد بين طرفى عضو النطق حالة سكون هذه الحروف بدون إضافة ضمه بضم الشفة أو فتحة بفتح الفك أو كسرة بإنخفاض للفك السفلي ...
ولهذا تكون القلقلة مائلة للفتح على الراجح من أقوال العلماء ....وهيوضحلك كل شئ فى السماع إن شاء الله

ملحوظه يكون فوق حرف القلقلة فى وسط الكلمة سكون على شكل رأس حاء

أخيرا هل للقلقلة أنواع :

نعم , هناك نوعان للقلقلة وهما :
قلقلة كبرى : أذا جاءت هذه الحروف فى آخر الكلام ( بمعنى أنك ستقف عليها ) مثل قل هو الله أحد ( فى الدال )
قلقلة صغرى : إذا جاءت فى وسط الكلام ( أى أنك لن تقف عليها ) مثل أبصارهم ( فى الباء )

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الملفات الصوتية للشيخ أحمد عامر :
بالأسلوب المميز لفضيلة الشيخ نتعرف من خلال هذه المادة على أحكام القلقلة: معناها لغة واصطلاحا ـ أقوى الحروف في القلقلة وأوسطها وأدناها ـ ما يقوي القلقلة من الأسباب وما يضعفها ـ بعض المحاذير التي ينبغي مراعاتها حتى لا يؤدي ذلك إلى اللحن والآيات من 111 إلي 118 من سورة البقرة تمثل تطبيقا عمليا لأحكام التلاوة السابق شرحها
رابط التحميل للملف المضغوط حجم صغير :
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/18.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الملفات الفيديو : للدكتور أيمن سويد :

القلقلة
( يوضح فيها كيفية إخراج حروف القلقلة و لماذا قلقلت هذه الحروف )
http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a88.wmv
----------------
حروف القلقلة

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a90.wmv

-----------------

أخطاء تقع عند نطق القلقلة

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a91.wmv

-----------------
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصور :

العمود شامل لكل صفات الحروف إنت فقط اهتم بالعمود رقم 17 مالكش دعوة بالباقى

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-23.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

السؤال الثاني : إجابة الأسئلة هى السبيل الوحيد لمعرفة مستواك ... ومقدار فهمك للأحكام ... ومش مشكلة لما نغلط لكن نتعلم بعد كده ...
اخرج الحروف المفخمة فقط ( السبعة + اللام والراء أن جاءا مفخمان ) وحروف القلقلة مع بيان النوع :
الآية الأولى : {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }العلق1
مثال تطبيقي :
اقْرَأْ: القاف حرف مفخم , حرف قلقله صغرى
والراء : مفخمه لأنها مفتوحه
الآية الثانية : {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ }الحاقة38
الآية الثالثة : {إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ }البروج13
الآية الرابعة : {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ }الفجر27

تذكر ان الحروف الخمسة تقلقل إذا جاءت ساكنة سواء فى وسط الكلمه أو عند الوقف عليها

بالتوفيق للجميع إن شاء الله ...


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)[/center:5afddf4cc1]

[أبويحيى]

:LLL:

[center:8ec953fff8]

http://www.ibnalislam.com/up/uploads/2c5f781acd.jpg

اتفقنا اليوم إن شاء الله إننا هنتكلم عن أحكام الإستعاذه والبسملة

هل ليها حكم ... ولا بنقولها عادى ومتى نقولها ... وهل هى أيه فى كل سورة ام لا هذا ما سنجيب عنه فى هذا الدرس إن شاء الله نبدأ بكلام نظرى سهل وبسيط :

الإستعاذه:

قال الله تعالى
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
(النحل:98)

معناها :
أنك بتستعين بالله وتلجأ إليه على الشيطان ليكفيك شره
والإستعاذه والإستعانه من العبادات التى لاتصرف إلا لله وحده خصوصا فيما لايقدر على فعله بشر إلا الله كصرف الشياطين مثلا

والحقيقة فى بحث جميل فى معنى الإستعاذه وجدته فى اثناء بحثى : اقتبست لكم منه هذه الكلمات :

((أَنَّ اللَّه تَعَالَى يَأْمُر بِمُصَانَعَةِ الْعَدُوّ الْإِنْسِيّ وَالْإِحْسَان ِلَيْهِ لِيَرُدّهُ عَنْهُ إلى طَبْعه الطَّيِّب الْأَصْل إِلَى الْمُوَالَاة وَالْمُصَافَاة.

وَيَأْمُر بِالِاسْتِعَاذَةِ بِهِ مِنْ الْعَدُوّ الشَّيْطَانِيّ لَا مَحَالَة إِذْ لَا يَقْبَل مُصَانَعَة وَلَا إِحْسَانًا وَلَا يَبْتَغِي غَيْر هَلَاك اِبْن آدَم لِشِدَّةِ الْعَدَاوَة بَيْنه وَبَيْن أَبِيهِ آدَم مِنْ قَبْل كَمَا قَالَ تَعَالَى : ( يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ)(الأعراف)))

واقتبست منها أيضا...
الفرق بينها وبين اللياذة
(((وَالْعِيَاذَةُ تَكُون لِدَفْعِ الشَّرّ وَاللِّيَاذ يَكُون لِطَلَبِ جَلْب الْخَيْر كَمَا قَالَهُ الْمُتَنَبِّي :
يَــا مَــنْ أَلُوذ بِهِ فِيمَا أُؤَمِّلهُ وَمــَنْ أَعُوذ بِهِ مِمَّنْ أُحَاذِرهُ
لَا يَجْبُر النَّاس عَظْمًا أَنْتَ كَاسِره وَلَا يَهِيضُونَ عَظْمًا أَنْتَ جَابِره))))

وهذا هو رابط البحث لمن يحب أن يستزيد فى معنى وحكم الإستعاذه وهو مقال رائع بالفعل

http://www.denana.com/articles.php?ID=748

حكمها

حكمها مستحبة عند بدء القراءة

وتسر القراءة بها إلا أن تكون تقرأ فى جماعة من الناس وأنت البادئ بالقراءة أو أنك تقرأ على غيرك أما إن كنت وحدك فلا داعى للجهر

صيغتها

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وتوجد زياده أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

البسمله

صيغتها

بسم الله الرحمن الرحيم

حكمها

و هى آية من سوره الفاتحة و يسر بها فى الصلاة

أية فى سورة النمل بالإتفاق
وتقرا فى أول كل سورة عدا التوبة ( سورة براءة )
ويوجد خلاف قوى هل هي أية فى أول الفاتحة أو ليست بأية
والراجح أنها أيه إن شاء الله
وهل يجهر بالبسمله فى الصلاه الجهرية؟
الراجح أيضا أنه لايجهر بالبسملة فى الصلاة ... والله أعلم

قراءة الإستعاذه والبسملة :

إما بوصل الإستعاذه مع البسملة مع بداية القراءه وصل الجميع
أو بفصل الإستعاذه ووصل البسملة وبداية القراءه
أو بفصل الجميع الإستعاذه عن البسملة عن القراءة
أو بوصل الإستعاذه والبسمله وفصل القراءة

والفصل بمعنى الوقف أى أخذ النفس وهذا مبحثنا غدا فى أحكام الوقف والإبتداء إن شاء الله

عرف سيدنا على الترتيل للقرأن بأنه تجويد الحروف ومعرفة الوقوف

فجعل معرفة الوقف نصف الترتيل

فهو مبحث هام جدا ومع ذلك هو سهل ويسير إن شاء الله فانتظرونا غدا إن شاء الله ...

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الملفات الصوتية :

فى هذه الجزئية لم أجد ملف منفصل للشيخ أحمد عامر
وفى ملفات أخرى عبارة عن جد بيعلم حفيدته
والملف يحتوى على اللحن والإستعاذه والبسمله
واللحن هو الخطأ وله أنواع وضحها فى الملف وهو عبارة عن فلاش صوتى
وفى كلمه الاستعاذه مثلا بالضغط عليها مرتين يظهر لك حكم الإستعاذه مكتوبا

http://www.what-is-islam.org/arabic/tagweed01.html

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الملفات المرئية :
على فكرة ياجماعة الملفات دى صغيره جدا وقتها تقريبا من 5 إلى 10 دقائق يبعنى مش هتأخد منك وقت كبير فى السماع فلا تحرم نفسك من الإستفاده بها

التعوذ والبسملة

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A33.wmv

--------------


حكم الاستعاذة والبسملة

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A34.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الملفات المصورة :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-1.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-2.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

إجابات السؤال الثانى أخر موعد لإستلامها قبل المغرب غدا إن شاء الله
وبالتوفيق للجميع [/center:8ec953fff8]

[أبويحيى]

:LLL:

الوقف والإبتداء

قواعد عامه ...
1- فى القراءة للمصحف دوما نبدأ بتحريك الحرف ( يعنى لو حرف متحرك هنبدأ بالحركه اللى عليه ولو ساكن مثل همزة الوصل هنحركه وده مبحث قادم إن شاء الله )
2- وفى قراءة المصحف دوما نقف على سكون فإن كان الحرف الذي سنقف عليه متحركا نسكنه وإن كان له احكام فى حالة تسكينه يأخذها مثل ( القلقلة كما وضحنا سابقا والمد العارض للسكون وده مبحث قادم أيضا )
3- يمكن الوقوف على أى مكان أثناء القراءة لإنقطاع النفس أو غيره ( مع الحرص على عدم الوقوف على علامة الوقف الممنوع كما سنوضح بعد قليل ) ولكن لاتبدأ إلا بمعنى مفهوم للسامع حتى وإن كنت تقرأ وحدك لإن ده من أداب قراءة كتاب الله ... هل المقدار اللى هبدأ به ده مثلا كلمة أو كلمتين قبل موضع التوقف ... لأ ... ممكن كلمة ممكن أكتر لكن المهم أن يكون المعنى مكتملا
الوقف هو : قطع الصوت على آخر الكلمة مع آخذ نفس بنية استكمال القراءة
القطع هو : السكوت عن القراءة بقصد الإنتهاء ولايكون إلا على نهاية الآية

علماء التجويد وضعوا علامات سموها علامات الوقف وضعوا فيها العلامات دى على أساس فهمهم لمعنى القرآن بحيث إن فى أماكن ممكن تقف عليها وأماكن مينفعش تقف عليها زى مثلا إشارات المرور فى الشارع وبالتالى ينبغى على القارئ إنه يتعرف علي هذه العلامات أثناء تلاوته لكتاب الله عز وجل – وقد تختلف هذه العلامات من مصحف لآخر بحسب اللجنة التى اجتمعت لكتابة المصحف ولكن اختلافات طفيفة ..

وفيما يلى تفصيل لهذه العلامات وهى موجوده فى آخر المصحف المدنى وجميع المصاحف تقريبا :

أولا : علامة ( لا ) ومعناها لاتقف ... أى ممنوع الوقوف هنا لان المعنى لم يكتمل وتأتى( لا )فى موضوعين ... الأول فى وسط الآية ومعناها لاتقف هنا والثانى فى أخر الأية أى بين أيتين وليس معناها هنا أنك تصل الأيتين معا ولكن معناها أنك لا تتوقف عن القراءة تماما ولكن أكمل وأقرا الأية القادمة أى دون قطع

ثانيا : علامة ( مـ ) ميم صغيرة على السطر وتوجد ميم أخرى ( ميم الإقلاب ) تكون طرفها نازل لتحت ... عموما هذه الميم إشارة تقول لك ... ممنوع الوصل ... أى لازم تقف هنا ... وهى قليلة فى القرآن وتأتى فى مواضع لو أنك وصلت فيها لأفسدت معنى الآية تمام

ثالثا : علامة ( ج) أى الوقف متساوى الطرفين ... يعنى تقف أو تصل كما تشاء

رابعا: علامة ( صلى ) أى جواز الوقف مع كون الوصل أولى لذلك كانت (صلى – الوصل أولى )

خامسا : علامة ( قلي) أى جواز الوصل مع كون الوقف أولى ( قلى – الوقف أولى )

سادسا : علامة ( .: .: ) علامة تعانق الوقف ... بمعنى لو وقفت على أحد العلامتين فلا تقف على الأخرى والعكس ... و هى لاتوجب عليك الوقف فى احد الموضعين فيمكنك ألا تقف على أى منهما ولكن لو وقفت على أحدهما فلاتقف على الأخرى

سابعا : علامة ( س) هى علامة السكت والسكت هو قطع الصوت على آخر الكلمة من غير تنفس ويكون زمنها حركتين وسنأتى على تعريف الحركة فى الدرس القادم إن شاء الله

وهو بعنوان الميم والنون المشدتين

تعلمنا بفضل الله معنى التجويد وحروف القرأن والتفخيم والترقيق والقلقلة و كذلك علامات الوقف والإبتداء
انصح الجميع بتطبيق ما تم أخذه من أحكام فهو وإن كان الاحكام فيه قليلة وسهله إلا أن إجادتها تؤثر جدا فى إجادة تلاوة كتاب الله جل وعلى ...
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :
الوقف والإبتداء
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/03.zip
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم مرئيا :
علم الأبتداء

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a36.wmv

أنواع الوقف

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a37.wmv

الوقف والابتداء

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a38.wmv

تابع الوقف والابتداء

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a39.wmv

بعض حالات الوقف والابتداء

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a40.wmv

الفرق بين الوقف والقطع والسكت

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a41.wmv

السكت

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a42.wmv

تابع السكت

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a43.wmv


السكتات

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a44.wmv

اوتعريف ( صلي _ قلي )

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a45.wmv

تعريف ( وضع ميم صغيرة )

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/a46.wmv
-----------------
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصور :
وفى الصور إضافه على ما قلنا بتقسيم أنواع الوقف .. و الكلام ده للفهم ... يعنى مش مطلوب حفظه لكن فهمه مهم ..

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-24.jpg

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-25.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

السؤال الثالث :
التطبيق : من الصفحة الخامسة من المصحف المدنى من الآية 25 إلى 29

وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{25} إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ{26} الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{27} كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ{28} هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{29}
المطلوب :
من الآية 25 إخراج أحكام القلقلة والحروف المفخمة
ومن كل الصفحة إخراج علامات الوقف وذكر معنى هذه العلامة كما فهمته فى هذا الدرس ...

مثال تطبيقي :
الأنهار .. بعدها علامة صلى معناها جواز الوقف مع كون الوصل أولى

بالتوفيق للجميع إن شاء الله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

:LLL:



1 - اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

اقْرَأْ :
التفخيم : ق , ر
قلقلة : ق : صغرى
-----------------------------------------------

بِاسْمِ

تفخيم و تفخيم : --------

-----------------------------------------------

رَبِّكَ

تفخيم : ر

قلقلة : -------

--------------------------------------------------------

الَّذِي

تفخيم وقلقلة : ------


--------------------------------------------------------

خَلَقَ

تفخيم : خ – ق

قلقلة : ق : كبرى (( فى حالة الوقف وأى حرف من حروف القلقلة فى حالة الوقف عليه يكتسب سكونا عارضا لإننا بنقف على سكون كما وضحنا من قبل ))


-----------------------------------------------------

2 - فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ

فَلَا

تفخيم والقلقلة : ------

----------------------------------------------------

أُقْسِمُ

تفخيم : ق

قلقلة : ق : صغرى

---------------------------------------------------

بِمَا

تفخيم وقلقلة : ----------

---------------------------------------------------

تُبْصِرُونَ

تفخيم : ص , ر , و ¬ مد عارض للسكون يتبع ماقبله : مفخم

قلقلة : ب : صغرى

--------------------------------------------------------


3 - إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ

إِنَّهُ, هُوَ : تفخيم وقلقلة : --------

-----------------------------------------------------

يُبْدِئُ

تفخيم : ----------

قلقلة : ب : صغرى

---------------------------------------------------

وَيُعِيدُ

تفخيم : ----------

قلقلة : د : في الوقف : كبرى

---------------------------------------------------

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ: تفخيم وترقيق : ---------

الْمُطْمَئِنَّةُ : تفخيم : ط

قلقلة : ط : صغرى


----------------------

الدرجة على السؤال الثاني

16*1/2 = 8

وكله وصله درجاته وترتيبه بفضل الله

[أبويحيى]

:LLL:


أحكام النون و الميم المشددتين

الحرف المشدد

مكون من حرفين الأول ساكن و الثانى متحرك وعلامته فى المصحف ( ّ ) فوق الحرف

الميم والنون يسميان حروف الغنه

فما هى الغنه : الغنه هى صوت لذيذ يخرج من الخيشوم ( أعلى الأنف من الداخل ) مركبة فى جسم الميم والنون

مقدار الغنه يعنى بنغن كام حركه ... حركتين

يعنى إيه حركه : الحركة هى مقدار بسط الإصبع أو ثنيه بسرعه ليست بالسريعه ولا بالمتأنية

ركز فى السطر اللى جاى ده

قبل كده قلنا إن المد بيتبع ما قبله فى التفخيم والترقيق

العكس بقى فى الغنة بتتبع ما بعدها فى التفخيم والترقيق

آخر نقطه فى الغنه الغنه ثابته وقفا ووصلا

يعنى لو هنقف على ميم أو نون مشدده ... بنغنها أيضا

لكن لا نبدأ بغنه

لماذا ...

وده جزء متقدم شوية للفهم

لإن الحرف المشدد حرفين واحد ساكن والتانى متحرك

والغنه مع الحرف الساكن

فعند الوقف نخرج الغنه لإننا وقفنا على الساكن

أما فى حالة البدء فبدأنا بالمتحرك فلا نغن
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

أمثلة

ميم مشددة

عمّ يتساءلون
إن هذه أمّتكم أمّة واحدة
فأغرقناهم فى اليمّ

نون مشددة

فى جنّات يتساءلون
أمنّا بالله و باليوم الآخر
و قرن فى بيوتكنّ
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/10.zip
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

النون والميم المشددتين

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A18.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصورة : الجزء الخاص بحكم النهاردة فقط المربع الصغير اللى على الشمال مش كل الصورة


http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-10.jpg

[أبويحيى]

:LLL:

الإجابة النموذجية للسؤال الثالث:

وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{25}


الصَّالِحَاتِ : تفخيم : ص


تجري : قلقلة صغرى في ج


الأَنْهَارُ : تفخيم : ر


رُزِقُواْ : تفخيم : ر ، ق


ثَمَرَةٍ : تفخيم : ر


رِّزْقاً : تفخيم ق


قَالُواْ : تفخيم ق


رُزِقْنَا : تفخيم : ر ، ق
قلقلة ق صغرى


مِن قَبْلُ : تفخيم ق ، قلقلة صغرى ب


مُّطَهَّرَةٌ : تفخيم : ر ، ط


خَالِدُونَ : تفخيم خ ، ا


-----------------------------------------------------

احكام الوقف الموجودة :


صلي : : جواز الوقف مع كون الوصل أولى


وجدت في الصفحة بعد كلمات :


بعد الأَنْهَارُ ، قَبْلُ ، مُتَشَابِهاً ، مُّطَهَّرَةٌ ..... 25


رَّبِّهِمْ ......... 27


فَأَحْيَاكُمْ ......... 28

-----------------------------------------------------

لا : ممنوع الوقوف ، لا تقف المعنى غير مكتمل وهي هنا في نصف الايه


بعد رِّزْقاً : 25

------------------------------------------------------

ج : الوقف متساوى الطرفين عادي تقف او تكمل

بعد فَوْقَهَا : 25

كَثِيراً : 26

الأَرْضِ : 27

سَمَاوَاتٍ : 29

---------------------------------------------------

مـ : قف ، ممنوع الوصل

بعد : مَثَلاً


الدرجة الكلية :

28*1/2=14

وصل الإجابات والأخطاء والدرجات لمن جاوب

الحكم الجديد بعد قليل إن شاء الله

[أبويحيى]

:LLL:




http://www.ibnalislam.com/up/uploads/2c5f781acd.jpg


كانت فرصة جيدة لإلتقاط الأنفاس

وأيضا اليوم مراجعة للاحكام السابقة ...

لكن اليوم هنتكلم عن شئ مهم جدا ياجماعة

هنتكلم عن الشئ اللى بيه الناس بيتحدد درجته فى الجنة على أساسه

سؤال : هو فى الجنة درجات ؟ طبعا .... ده صح عن النبى صلى الله عليه وسلم إن فقط للمجاهدين 100 درجة فى الجنة بين كل درجه والتى تليها كما بين السماء والأرض (رواه البخارى )

هنتكلم عن أسانسيرك فى الجنة

هنتكلم عن عبادة من أعلى العبادات ....

هنتكلم عن حفظ كتاب الله ... جل وعلى

ياترى ... بدأت تحفظ قبل كده وتوقفت ... بتحفظ بس بتقطع ... محفظتش قبل كده حاجه
تعالوا مع بض نقرر إننا هننوى نحفظ كتاب الله جل وعلى أو على الأقل نبدأ نحفظ ولو متنا قبل أن نتمه نلقى الله ونحن كنا على الطريق لحفظ كتابه

نبدأ بالأحاديث فى أهمية حفظ كتاب الله :

أولا لمن لايحفظ شيئا :

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح . ______ : أي : لم يحفظ شيئا من القرآن .
وللامانه فقد ضعفه شيخنا الأبانى رحمه الله

فهل تريد أن تكون كالبيت الخرب ... فما قيمة قلبك إن كان فارغا من كتاب الله ...

لمن لا يجد همه عالية فى حفظ كتاب الله ...
عن ابن عمرو
يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها . ‌
(صحيح) انظر حديث رقم: 8122 في صحيح الجامع

يعنى مكانتك فى الجنة عند آخر آية تحفظها

ثانيا خطوات على الطريق :

والموضوع سهل جدا ياجماعه إنت ممكن تخلص القرآن فى 7 سنين تقريبا لو بتحفظ آيتين بس فى اليوم

بالله عليك تعجز إنك تخلص أيتين فى اليوم

هتقولى ولسه هستنى سبع سنين

طيب ولو محفظتش ... وبعد سبع سنين هتقول لنفسك كان زمانى خاتم كتاب الله الآن

يبقى نبدأ من الىن بتثبيت عدد معين من الآيات تحفظ كل يوم بحسب مقدرتك وهمتك فى الحفظ

لغاية ما يتحقق مرادك يوما ما بحفظ كتاب الله كاملا إن شاء الله

نصائح على الطريق :

- احفظ من مصحف واحد لان العقل يتذكر شكل الصفحة ورسم المصحف لا يتذكر بالكلمات وليكن المصحف المدنى ( مصحف نهاية الآيات )

- حدد موعدا كل يوم لا تكون مشغولا فيه بشئ لحفظ وردك وإن شغلتفى هذا الموعد فلاتنام حتى تحفظ

- اجعل وردك من المراجعة ضعف وردك من الحفظ مثلا لو بتحفظ آيتين ... راجع 4 أيات وهكذا

- حاول أن تلتزم مع محفظ للإخوة أو محفظة للاخوات لتأخذ عنه القراءة الصحيحه

- والآن يوجد على قناة الناس فى برنامج المقراة تحفيظ قرآن والبرنامج بيذاع الساعة 5 بعد صلاة الفجر وهما بيحفظوا 5 آيات فقط كل يوم وفرصة جميل خصوصا لمن يعمل إنه يصحى بدرى ويصلى الفجر ويحفظ ويقرأ قرآن وهتبقى ساعات مثمرة إن شاء الله

- الدخول فى منافسة مع الزوجه أو الزوج أو الإخوة أو الأخوات أو الصحبة ... فى الحفظ تكون دافع للإستمرار والمواظبة

- ختاما ... وهو أول شئ ... ادعوا الله أن ييسر عليك حفظ كتابه ( قال تعالى : ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) فهو يسير على من يسره الله عليه

اللهم ارزقنا حفظ كتابك اللهم آمين

شبهات فى وجه الحفظ :

- أنا لا أجيد الحفظ ... \\\\ الكل يستطيع الحفظ فقط أختر لنفسك الكمية التى تناسبك وإن كان الأمر صعبا فى البداية فإنه يكون أسهل بالإستمرار

- أخاف أن أحفظ وأنسى وأعرف حديثا يقول أن النسيان من أعظم الذنوب ...\\\\ الحديث ضعيف لايصح وهو فى سنن أبى داود وضعفة الشيخ الألبانى

- لن أستطيع الإكمال ...\\\\ تكون أمام الله عملت اللى تقدر عليه

من الآخر لاتدع الشيطان يهبطك عن البداية

مهما كان سنك أو مشاغلك أو ظروفك ... لاتحرم نفسك من كتاب الله

واختم بهذ الحديث الرقراق

يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه هل تعرفني أنا الذي كنت أسهر ليلك وأظميء هواجرك وإن كل تاجر من وراء تجارته وانا لك اليوم من وراء كل تاجر فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لاتقوم لهم الدنيا وما فيها فيقولان يارب ‍أنى لنا هذا فيقال بتعليم ولدكما القرآن . وإن صاحب القرآن يقال له يوم القيامة اقرأوارق في الدرجات ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية معك ) أخرجة الشيخ الابانى فى السلسلة الصحيحه

--------------------

الملفات الصوتية :

الأسباب المعينة لحفظ القرآن ( الشيخ محمود المصري أبو عمار )

شريط رائع يذكر فيه عشرات الأسباب لماذا تحفظ القرآن وكيف تحفظة أنصح الجميع بسماعه

من هنا (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49139)


2- القرآن يصنعك ... شريط مميز للشيخ محمد حسين يعقوب
من هنا (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=710)

3- القرآن ( د/ حازم شومان ) يتحدث فيها عن فضل القرآن وأهمية حفظه )

من هنا (http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=78)

--------------------------------------
********************************
========================
///////////////////////////////////////////////////

السؤال الرابع :

اللى مجاوبش على أسئلة قبل وكده .... باب المشاركة مفتوح فى أى وقت

أ---

التفخيم والترقيق من هذه الأيات وخصوصا أحكام الراء :

{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ }القمر1 {وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ }القمر2

ب----

احكام الميم والنون المشدتين والقلقلة مما يأتى :

1- {وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ }الرحمن15

2- {إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ }الطور28

3- {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ }الرحمن56

بالتوفيق للجميع والإجابة فقط على المطلوب

[أبويحيى]

:LLL:

الحمد لله كده الموضوع رجع لآخر رد لغاية منشوف سبب مسح المواضيع

والله المستعان

[أبويحيى]

:LLL:



اليوم التاسع وموعدنا مع أحكام الميم الساكنة

واحد من أسهل الأحكام كله سطرين تلاته فقط فركزوا معايا ....

الميم الساكنة :

تعريفها : هى كل ميم خالية من الحركة يعنى ليس عليها ضمه أو فتحة أو كسره

ولها ثلاث أحكام :

1- الإظهار 2- الإدغام 3- لإخفاء

وكلها أحكام شفهية .... لماذا ؟؟؟ .... لإن الميم مخرجها من الشفه ( قول ميم ) مخرجها من الشفه فتسمى أحكامها شفهية أو شفوية

إذا لما تقول حكم الميم إظهار لازم تقول إظهار شفهى أو أدغام فتقول إدغام شفهى وهكذا

لإن هيجى معانا فى النون إظهار وإدغام أخفاء أيضا لكن ليسوا شفهين

طيب نفصل فى الأحكام :

1- الإخفاء : معناه عدم ظهور الميم ( لاتغلق الشفه إغلاقا كاملا ) + نخرج غنه حركتين
------------حروفه : الباء ( ب )
--------السبب لإن الباء والميم بيخرجوا من الشفه فمن الصعب تسكين الميم ثم إخراج الباء وجربها بنفسك

2- الإدغام : معناه إدخال الميم فى الحرف اللى يليها وإخراجهم معا + غنه حركتين
------------ حروفه اميم ( م )
------ سببه : إن الميم لو راها ميم حرفين زى بعض والاول ساكن والثانى متحرك ( مش يفكروك بحاجه ) بالظبط بالميم المشدده الحكم اللى فات
وبالتالى هتبقى ميم مشدده لكن الميمتان منفصلتان ... لذلك هتجد رسمها فى المصحف الميم الاولى خالية من أى حركه والميم الثانية عليها شدة

3- الإظهار: معناه خروج الميم ظاهره
----------حروفه ( باقى الحروف عدا الميم والباء )
------- سببه إن باقى الحروف مخرجها بعيد عن مخرج الباء فلا تعارض بينهم

أخيرا : أحكام الميم الساكنة تكون فى الإسم والفعل والحرف فى أول الكلام وأوسطه وآخره

غدا مراجعة على الأحكام السابقة لإنه لم يبقى لنا إلا حكمان كبيران هما الأهم على الإطلاق وهم المد والنون الساكنه والتنوين

راجعوا لأحكام جيدا واستعدوا لسؤال الغد إن شاء الله

-----------

ملفات الصوت :

الميم الساكنة وأحكامها الثلاثة (الإدغام – الإظهار – الإخفاء) نتعرف عليها عن قرب مع أمثلة توضيحية من سورة البقرة الآية 58 من خلال هذه المادة الممتعة
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/10.zip

-----------

ملفات الفيديو :

أحكام الميم الساكنة

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A10.wmv
---------

الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-10.jpg

[SlaveOfAllah]

:LLL:
[السلام]

سؤال :
هو ينفع حضرتك تدينى درس خصوصى فى المدود ولا لأ :?:

:87[[:

[أبويحيى]

:LLL:

كوسه قصدك يعنى

ماشى يااعم ... احنا اتفقنا خلاص ... وكله بتمنه بقى :)

[أبويحيى]

:LLL:




اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ{1}


اقْتَرَبَتِ

ا : مرقق

ق : مفخم

ت : مرقق

ر : مفخم

ب : مرقق

ت : مرقق

--------------------------------------------
السَّاعَةُ : كلها مرققة

-----------------------------------------

وَانشَقَّ :

و : مرققة

ا : مرقق

ن : مرقق

ش : مرققة

ق : مفخم

--------------------------------------------


الْقَمَرُ :

ا : مرقق

ل : مرققة

ق : مفخم

م : مرقق

ر : مفخم

-----------------------------------------------

وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ{2}


وَإِن : مرققة

يَرَوْا :

ي : مرققة

ر : مفخمة

وا : مرققين


آيَةً : مرققة


يُعْرِضُوا :

ي : مرققة

ع : مرققة

ر : مرققة

ض : مفخمة

وا : مرققين

--------------------------------------------------

وَيَقُولُوا :

و : مرققة

ي : مرققة

ق : مفخمة

ولوا : مرققين

------------------------------------------------------

سِحْرٌ :

س : مرققة

ح : مرققة

ر : مفخمة

-----------------------------------------------

مُّسْتَمِرٌّ :

م: مرققه

س : مرققة

ت : مرققة

م: مرققة

ر : مرققة فى حالة الوقف وعند الوصل تفخم

-------------------------------------------------


أحكام انون والميم المشددتين ، والقلقلة:


وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ{15}

النون المشددة في : الْجَانَّ نون مشدده تغن بمقدار حركتين

--------------------------------------------------------

إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ{28}

النون المشددة : في إِنَّا نون مشدده تغن بمقدار حركتين

كُنَّا نون مشدده تغن بمقدار حركتين

إِنَّهُ نون مشدده تغن بمقدار حركتين


القلقلة : الباء في : قَبْلُ ، والدال في : نَدْعُوهُ نوعهما صغرى

-------------------------------------------------------


فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ{56}


النون المشددة وردت في : فِيهِنَّ نون مشدده تغن بمقدار حركتين
يَطْمِثْهُنَّ نون مشدده تغن بمقدار حركتين

جَانٌّ :نون مشدده تغن بمقدار حركتين


القلقلة : الطاء في يَطْمِثْهُنَّ : صغرى

والباء في قَبْلَهُمْ : صغرى


-----------------

والكل وصله إجاباته ومركزه

[أبويحيى]

:0026:

أخذنا أحكام التفخيم والترقيق وقلنا كله مرقق ماعدا ( خص ضغط قظ )

واللام فى لفظ الجلالة لو قلبها مفتوح أو مضموم والراء على حالات فصلناها مسبقا

وأخذنا أحكام الميم والنون المشددتين وقلنا إنها بتغن حركتين وعرفنا الغنه

وأخدنا علامات الوقف

وأخدنا احكام الميم الساكن الإخفاء مع الباء والإدغام مع الميم والإظهار مع باقى الحروف

اليوم مراجعة كما ذكرنا وهيبقى أسئلة عن كل حكم ركز فى السؤال وجاوب على المطلوب فقط :

1- التفخيم والترقيق : ما حكم الحروف من حيث التفخيم والترقيق فيما يلى :

إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ

2- الميم والنون المشدده : أذكر الميم أو النون المشدده فى الأيات :

{الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران16

{فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـؤُلاء مَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُم مِّن قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ }هود109

3- احكام الميم الساكنة : اذكر حكم الميم الساكنة فيما يلى :

{يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }غافر16

{وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ }النمل35

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }البقرة141

-------------------

بالتوفيق للجميع

تذكروا الاجابة كما فى إجابة السؤال الرابع

والإجابة على المطلوب فقط

[أبويحيى]

:LLL:

إيه أخبار الاحكام اللى فاتت
فى حاجه صعبة ... أظن أخدنا فترة كويسة بين الاحكام ... وأظن الاحكام اللى فاتت بقت كويسة دلوقتى ... وأى حد فى حاجه صعبة عليه يقول وتتشرحله تانى ... بس ياجماعه ده كله التطبيق النظرى والأهم إنك تعرف تطبق تطبيق عملى ... بالنطق الصحيح ... فعليكم بملفات الصوت والفيديو وبالذات فى أحكام النون الساكنة اللى هنبدأ النهاردة ... الحكم بيبقى سهل جد نظريا لكن تطبيقة هو الاهم وده مش هيجى إلا بسماع أو رؤية المشايخ وهى تنظق هذه الاحكام .... فاهتموا بتحميل الحلقات خصوصا من اليوم وحتى نهاية أحكام النون الساكنة

اسم الحكم : النون الساكنة والتنوين ...

فما معنى النون الساكنة والتنوين وكيف اتعرف عليها فى المصحف

النون الساكنة : هى كل نون خالية من الحركة تثبت لفظا وخطا ( يعنى بالكتابة ) ووصلا ووقفا ( فى القراءة فى الوقف أو فى الوصل ) وتكون فى الإسم والفعل والحرف متوسطة ( أى فى وسط الكلمة ) أو متطرفة ( في آخر الكلمة ) وقد تكون فى كلمة واحدة

التنوين : هو نون زائدة ملحوقة بآخر الإسم تنطق ولا تكتب تأتى فى طرف الكلمة تثبت لفظا ووصلا وتسقط وقفا وخطا ( يعنى لا ينطق التنوين عند الوقف عليه وخطا أى لاتكتب ) وعلامتها فى المصحف ( ً , ٌ , ٍ )

لاحظ الفروق بين التنوين والنون الساكنة فالتنوين لايكون فى كلمة واحدة و لا يكتب أى لايظهر فى الكتابة لا تكون إلا فى الإسم وأخيرا أنها لا تأتى فى وسط الكلمة ولكن فى آخر الكلمة فقط

إيه أحكام النون الساكنة والتنوين :

أربع أحكام سهلة جدا :لو عرفت إزاى تطلع النون الساكنة والتنوين وحفظت حروف كل حكم وكيفية نطقه تكون أجدت الحكم تمام

1- الإظهار 2- الإدغام 3- الإقلاب 4- الإخفاء

أولا : الإظهار :

ومعناه : الوضوح وهو خروج الحرف من مخرجة بدون غنه كاملة ( يعنى مش حركتين ) بوضوح

حروفه : ء ( همزة القطع ) ---- هـ
ع ----- ح
غ -----خ

6 حروف تحفظهم بالترتيب كده

التسمية : اسمه إظهار حلقى ..( تذكر أن الميم كانت أحكامها شفهيه وقلنا وقتها ان للميم أسماء أخرى ).. لماذا .... لأن الحروف الستة تخرج من الحلق ولوضوح الحرف وظهوره

لماذا تظهر النون الساكنة و التنوين مع هذه الحروف الست : لأن مخرج النون بعيد جدا عن مخرج هذه الحروف ... جرب تنطق النون ... وتنطق هذه الحروف ... ستجد تباعد المخرج بينهم ... ولهذا لاتعارض فى نطقهم ...

وعلى قدر هذا البعد قسم العلماء الإظهار إلى مراتب ثلاث لست محتاجا إليها فى تطبيق الحكم ولكن يحتاجها المتقدمون فى علم التجويد ولكن سنعرفها فقط للمعرفة وهى

1) المرتبة العليا : مع الهمزة والهاء
2) المرتبة الوسطى : مع العين والحاء
3) المرتبة الدنيا : مع الغين والخاء

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :

شرح تفصيلي لحكم الإظهار: معناه، حروفه، كيفية النطق به، درجات الإظهار مع التطبيق على الآيات بدءاً من الآية 26 من سورة البقرة وثمة إلمامةٍ سريعة بالأحكام التي سبق شرحها

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/06.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم فيديو :

أحكام النون الساكنة ( الأظهار )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A11.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-3.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

اقرأوا الحكم جيدا وحملو الملفات ومن لم يجب على سؤال المراجعة بعد يجب عليه واكرر أن الفرصة لاتزال متاحة أمام الجميع للمشاركة

[أبويحيى]

:LLL:


إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ

إِنَّ : ء : مرققه
ن : مرققه

اللّهَ : ا : مرققه
ل : مفخمه
ه : مرققه

يَأْمُرُكُمْ : ي: مرققه
أ : مرققه
م : مرققه
ر : مفخمه لانها مضمومه
ك : مرققه
م : مرققه

============
2-

{الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران16
إِنَّنَا : النون الاولى مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

آمَنَّا : النون مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

النَّارِ : النون مشدده غنه تغن بمقدار حركتين


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

{فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـؤُلاء مَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُم مِّن قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ }هود109

مِّمَّا : الميم الثانيه : مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

وَإِنَّا : النون : مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

===================

3- احكام الميم الساكنة : اذكر حكم الميم الساكنة فيما يلى :


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\


{يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }غافر16
منهم : الميم الأخيرة حكمها الإظهار لأنها ساكنة وبعدها حرف من حروف الإظهار وهو الشين والإظهار شفوى


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

{وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ }النمل35
إليهم بهدية : الميم ساكنة جاء بعدها حرف الباء وهو من حروف الإخفاء حكم الميم إخفاء شفهى

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }البقرة141

ولكم ما : الميم ساكنة بعدها حرف الميم حكم الميم إدغام مثلين صغير ( ولم يذكر هذا الإسم فى الحكم للتنبيه عليه فى الأسئلة هو ده بيبقى إسم حكم إدغام الميم إدغام لإنهم دخلوا فى بعض و مثلين لإنهم حرفين متحدين فى المخرج والصفه وصغير لإن الاول ساكن والثانى متحرك )

كسبتم ولا : الميم ساكنة بعدها حرف الواو وهو من حروف الإظهار ... حكم الميم إظهار شفوى





الدرجة الكلية لهذا السؤال 9

[أبويحيى]

:LLL:

حكم اليوم هو الإقلاب

ومعناه : هو قلب النون الساكنة أو التنوين إلم ميم وإخفاء هذه الميم مع غنه مقدارها حركتين

حروفه : الباء

-- قد يكون فى كلمة واحد مثل ( منبثا ) أو كلمتين

-- وعند الإخفاء لا تغلق الشفه إغلاقا كاملا ولكن تترك مسافة بين الشفتين صغيره جدا

-- حكم الإقلاب ما حدث فيه هو أن التنوين والنون الساكنة قلبت ميما ساكنه لأن بعدها باء

وحكم الميم الساكنة التى بعدها باء إخفاء فأخفت هذه الميم كما كنا نخفيها فى حكم الميم الساكنة

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)


ملفات الصوت :

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/09.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)


ملفات الفيديو :


أحكام النون الساكنة ( الأقلاب )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A13.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)


الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-4.jpg


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)


للأسف إجابات الميم الساكنة كانت سيئة نوعا ما

فهيكون فى مراجعة على الميم الساكنة وحكمة النون اللى أخذوا حتى الآن

والأسئلة هتكون موجوده فى الموضوع قبل صلاة الجمعة إن شاء الله

فكل واحد يراجع أخطائة اللى اتصلحتله ويشوف الإجابة الصح كانت إزاى ويجاوب على هذا الأساس

مع العلم إن فى أحكام النون بنقول نفس الصيغه فى الميم بمعنى

نون ساكنة بعدها حرف ----- وهو من حروف ---- حكم النو ن ----

وبالتوفيق للجميع إن شاء الله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

[center:ecbc0b3d46]

:LLL:


طبعا السؤال اتأخر يوم بس هو يوم الجمعه كده وقته بيمر بسرعه

السؤال السادس :

ماحكم الميم والنون والتنوين ( بمعنى الساكنة + المشدده معا )

{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ }البقرة87

{قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً }الكهف2

{أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }هود5------------

يكفى الآيات الثلاثة :

على فكرة الغلطة بخصم درجة من بداية السؤال ده ...

فالتركيز قبل الإجابة

وبالتوفيق للجميع [/center:ecbc0b3d46]

[أبويحيى]

:LLL:

الإجابة حتى آخر حكم


{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ }البقرة87

من بعده : النون ساكنه لأنها بعدها حرف الباء وهو من حروف الاقلاب وحكم النون الاقلاب الى ميم ساكنه مع غنه بمقدار حركتين .

جَاءكُمْ رَسُولٌ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الراء والاظهار شفوي .

اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً : الميم ساكنه لان بعدها حرف الفاء وهو من حروف الاظهار والاظهار شفوي .

كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الواو والاظهار شفوي .



{قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً }الكهف2

لَّدُنْهُ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الهاء والاظهار حلقي .

أَنَّ : النون مشدده وبها غنه بمقدار حركتين .

لَهُمْ أَجْراً حَسَناً : الميم ساكنه بعدها حرف " ء" وهو من حروف الاظهار والاظهار شفوي .

أَجْراً حَسَناً : التنوين في أجْراً جاء بعده حرف من حروف الاظهار وهو الحاء والاظهار هنا حلقي .



أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }هود5------------

إِنَّهُمْ : النون مشدده وبها غنه بمقدار حركتين .,

والميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو " الياء " والاظهار هنا شفوي .


صُدُورَهُمْ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو اللام والاظهار هنا شفوي .


منه : النون ساكنه جاء بعدها حرف الهاء وهو من حروف الاظهار والاظهار هنا حلقي .


ثِيَابَهُمْ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الياء والاظهار شفوي .

إِنَّهُ : النون مشدده وبها غنه بمقدار حركتين .

عليم بذات : تنوين بعده حرف الباء وهو من حروف الاقلاب وحكم النون الاقلاب الى ميم ساكنه مع غنه بمقدار حركتين

[أبويحيى]

:LLL:

الحكم الثالث من أحكام النون الساكنة هو الإدغام ....

والإدغام : هو إدخال الشئ فى الشئ

وفى علم التجويد هو أدخال حرف في حرف مع إخراج الحرف الثاني مشددا

سبب الإدغام : تماثل أو تقارب أو تجانس الحرف التالى للنون الساكنة أو لتنوين للنون فى المخرج أو الصفه

حروفه : ي- ر م- ل- و - ن

جمعها العلماء فى كلمة يرملون

هل للإدغام أقسام

نعم , وأقسامه هي :

1- أدغام بغنة ( ناقص ) وهو مع حروف كلمة( بنمو )
طبعا فى سؤال تبادر للأذهان ... لماذا سمى ناقص ... لأن النون أدغمت فى الحرف إدغاما ناقصا بمعنى أنها فقدت مخرجها وبقيت صفتها وهى الغنه أما فى

2- إدغام بغير غنه ( إدغام كامل ) وهو مع حرفى اللام والراء .. فقدت النون مخرجها وكذلك صفتها

فى فرق فى رسم المصحف بين الإدغام الكامل والناقص وبعد غد إن شاء الله هنقول إزاى نطلع أحكام الميم من رسم المصحف فقط ... فالمدغم إدغاما ناقصا يشدد ما بعده والمدغم إدغاما كاملا لا يشدد ما بعده

بس كل هذا الكلام ليس به جديدا وممكن أى حد يجيبه من أى كتاب تجويد

فالزيادة اللى هنزودها هى كيفية إخراج الإدغام

وللتوضيح هنأخذ مثالين على الإدغام الناقص ومثالين للكامل

1- وإن يستغيثوا :

النون ساكنة بعدها حرف الياء وهو من حروف الإدغام الناقص بغنه ... حكم النون الإدغام الناقص

شوف كده نطق الكلمة دى هتبقى إزاى

هتقول : وإيّستغيثوا

يعنى هتنتقل من الألف للياء مع تشديد الياء

وإحنا عارفين الحرف المشدد حرفين واحد ساكن والثانى متحرك ..
فمع الياء الساكنة هنطلع غنه حركتين ( وإي)

إنت بتنطق ياء خلاص وبتطلع غنه مع الساكن وبعد ذلك تنطق الياء التانية وتكمل الجمله

وإيْ( تذكر هنا غنه حركتين ) يَ ستغيثوا


اتفهمت ياجماعه

وأنا بنصح فى حكم اليوم والحكم القادم سماع الأشرطة المرفقة لإن ده أحكام لازم تتسمع أنا فقط بسهل لكن ده لايغنى عن السماع

2- من نور

هنا النون وراءها نون أخرى فسبب الإدغام هنا التماثل ... مش مهم السبب أوى المهم هننطقها إزاى

قلنا إن النون اللى فى آخر من لن تنطق

يعنى هننتقل من الميم للنون اللى فى نور ... وهنشددها وهتبقى حرفين ومع الساكن هنطلع غنه حركتين

((( مــنْــــنُــــور)))

سهلة خالص أهى

طيب فى الإدغام الكامل :

1- من ربهم :

النون ساكنة بعدها الراء حرف من حروف الإدغام الكامل بدون غنه حكم النون إدغام كامل

كما اتفقنا النون فى من لن تنطق

يبقى هننتقل من الميم إلى الراء مباشرة

طيب الفرق إيه

الفرق إن مبنشددش الراء ولا بنطلع غنه

على طول بنقرأ (((( مربهم ))))

هكذا تنطق

مثال تانى :

2- هدى للمتقين :

ممكن حد يقول طيب فى التنوين بنخرجها إزاى .. نفس الكلام بالظبط

إحنا بننطق هدىً إزاى

كده (((( هدن )))

صح

يبقى النون اللى سكنت دى هتبقى زى اللى فاتوا ... لاتنطق ... هنطلع من الدل على اللام

وننطقها هكذا ((( هدللمتقين )))

لو فى حد مش قادر يستوعب الكلام المكتوب فانصحه بسماع الملفات الصوت أو الفيديو

وحاضرين لأى أسئلة ...

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-5.jpg


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :

ما هي النون الساكنة وما هو التنوين وما الأحكام الخاصة بهما من دون بقية الحروف تعالوا بنا نتعلم ذلك مع المادة التالية مع معرفة المراد من مصطلحات الإظهار، الإدغام، الإخفاء، الإقلاب بشكل عام ونتعرف على حكم الإدغام بغنة مفصلا مع حرفي الميم والواو وآيات سورة البقرة بدءاً من الآية 19 هي التطبيق العملي لهذه الأحكام

***الدرس ده اتحمل قبل كده فى الأظهار حتى لا يحمل مرة أخرى

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/04.zip


------------------

تستكمل هذه المادة أحكام الإدغام بغير غنة، مع حرفي النون والياء وتعرض القسم الآخر من أقسام الإدغام (بغير غنة) مع حرفي اللام والراء وختام الشريط مراجعة سريعة على حكم الإدغام كاملاً وبالمادة أمثلة توضحية هامة.

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/05.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

أحكام النون الساكنة ( الأدغام )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A14.wmv

----------

الأدغــــام الناقص

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A15.wmv
----------

((( الملفين دول للى يرغب فى الإستزاده )))


أدغــــام المتجانسين

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A16.wmv


أدغــــام المتماثلين

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A17.wmv
----------


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

:LLL:



هنتكلم اليوم إن شاء الله عن على الإخفاء

آخر حكم من أحكام النون الساكنة والتنوين

الإخفاء : هو الستر

وهو إخراج الحرف بحاية بين الإظهار والإدغام مع وجود غنه كاملة مقدارها حركتين

هل للإخفاء مراتب : ( للمتقدمين )

نعم , تكون مرتبة الإخفاء عليا مع الدال والتاء والطاء ( أقرب للإدغام )

وتكون دنيا ( أقرب للإظهار) مع القاف والكاف

وتكون وسطى مع بقية الحروف

حروف الإخفاء : 15 حرفا المتبقية من الإظهار والإدغام والإخفاء

جمعها العلماء فى الحروف الأولى من كلمات بيت شعرى وهو :

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

لاحظ : ** لاعمل للسان فى الإخفاء

مش هتقدر تطلع الإخفاء إلا لو طلعت الغنة وطرف لسانك بعيد عن مخرج النون

هناخد أمثلة دلوقتى إن شاء الله

** اخفاء النون الساكنة والتنين يسمى إخفاء حقيقي

** الغنة تتبع ما بعدها تفخيما وتقيقا : بمعنى إذا كان الحرف اللى بعدها مفخم تفخم الغنة والعكس

وكيف تفخم الغنة برفع الجزء الخلفى للسان مع زيادة مساحة الفم ( لازم تراجع ملفات الصوت والفيديو وده يعتبر آخر حكم محتاجيين فيه الصوت والفيديو أوى ))

كالعاده أهم سؤال فى الحكم :

اخرج الإخفاء إزاى ...

هنعطى مثالين ...

1- ينصركم :

النون ساكنة جاء بعدها حرف الصاد حكم النون إخفاء حقيقي ...

هنا النون مش هتنطق خالص

هنطلع من الياء للصاد على طوول .. خلى بالك هتطلع غنه قبل ما تطلع الصاد .... وأوعى لسان يطلع فوق لمخرج النون ... احذر لإنك لو لمست المخرج يبقى ما أخفيتش النون ولا حاجه

طيب هنا بعد الغنه حرف الصاد يعنى حرف مفخم وقلنا الغنه تتبع ما بعدها تنطق كده (( ي(غنة)صركم))

يبقى هنا الغنة مفخمه

علشان تجيد إخراجها لزم عليك تعرف إن الإخفاء متعلق بالحرف اللى بعده

يعنى إنت هتقف على أقرب مكان لمخرج الحرف كإنك هتنطقه خلاص وبعدين هتطلع غنه

ولذلك كان من الطبيعى أن تتبع الغنة ما بعدها

2- بشرا سويا

التنوين بعده حرف السين وهو من حروف الإخفاء حكم التنوين إخفاء حقيقي

قلنا التنوين أصله إيه ( بشرن )

والنون ساكنة وهنعمل فيها زى ما علمنا فى الى فوق

فهتنطق بشر(غنه) سويا

والسين مرققة فهتكون الغنة مرققة

أتمنى يكون الحكم وصل بسهولة وبكره يوم هام جدا هنلخص فيه أحكام النون الساكنة والتنوين ونقول كمان ملاحظات كويسة .. وإزاى نطلع الحكم من رسم المصحف إن شاء الله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-6.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :

يفصل فيهما الشيخ الإخفاء حرفا حرفا بأسلوبه الرائع

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/07.zip

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/08.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

أحكام النون الساكنة ( الأخفاء )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A12.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

التطبيق :

ماحكم النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة فيما يلى :

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }البقرة6

{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ }الملك20

تصل الإجابات قبل صلاة عشاء الغد لإن غدا سؤال جديد إن شاء الله

[أبويحيى]

:LLL:




{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }البقرة6


سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ : التنوين جاء بعده حرف من حروف الاظهار وهو العين والاظهار هنا حلقي مرتبة وسطى .

عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ : الميم في عليهم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو " ء" والاظهار هنا شفهي .

أَأَنذَرْتَهُمْ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الذال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة وسطى مع غنة حركتين

أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ : الميم في أأنذرتهم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو "ء" والاظهار هنا شفهي.

أَمْ لَمْ : الميم في أم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو اللام والاظهار هنا شفهي .

لَمْ تُنذِرْهُمْ : الميم في لم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو التاء والاظهار هنا شفهي ..

تُنذِرْهُمْ : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الذال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة وسطى مع غنة حركتين

تُنذِرْهُمْ لاَ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو اللام والاظهار هنا شفهي . .




{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ }الملك20



أَمَّنْ هَذَا: النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف لاظهار وهو الهاءوالاظهار هنا حلقي مرتبة عليا.

جُندٌ : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الدال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة عليا مع غنة حركتين والغنة مرققة

جُندٌ لَّكُمْ : التنوين في جند جاء بعده حرف من حروف الادغام وهو اللام والادغام هنا ادغام كامل بغير غنه .

لَّكُمْ يَنصُرُكُم : الميم في لكم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الياء والاظهار هنا شفهي .

يَنصُرُكُم : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الصاد والاخفاء هنا اخفاء حقيقي مرتبة وسطى مع غنة حركتين والغنة مفخمة

يَنصُرُكُم مِّن : الميم في ينصركم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الادغام وهو الميم, وحكم الميم هنا الادغام الناقص مع غنة حركتين.

مِّن دُونِ : النون في من ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الدال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة عليا مع غنة حركتين




الدرجة
8 درجات

[أبويحيى]

:LLL:




اليوم مراجعة على أحكام التنوين والنون الساكنة :
فى حد لسه فاكر حاجه ... عموما هنعمل مراجعة سريعه ..

الإظهار : حروفة 6 ( ء , هـ , ع , ح , غ , خ )
الإدغام : حروفه ( يرملون ) ناقص مع (ينمو ) وكامل مع ( ر, ل )
الإقلاب : فقط مع الباء
الإخفاء : مع باقى الحروف الخمسة عشر

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

الحقيقة فى نقطة فى حكم الإدغام أجلتها لليوم علشان بكده نكون أنهينا كلامنا عنه .. وهو إن الإدغام ليس كالأحكام الثلاثة الاخرى بالنسبة للنون الساكنة
فالإقلاب والإظهار والإخفاء قد يأتى فى كلمة واحده او كلمتين
بينما الإدغام لايأتى بالنسبة للنون الساكنة ( وليس التنوين فالتنوين لابد له أصلا من كلمتين ) فى كلمة واحده ... وهذا موجود فى المصحف فى أربع كلمات وهى ...
( الدنيا – بنيان – صنوان – قنوان )
فحكم النون فى هذه الكلمات الإظهار المطلق والسبب إن لو أدغمناها لن تفهم الكلمة أصلا ... فأصبح لابد من إظهارها فسمى الحكم إظهارا مطلقا

وعدت إنى هتكلم اليوم عن رسم المصحف للاحكام وإزاى نخرج الحكم من رسم المصحف ... والحمد لله عملتها فى صورة لكن طبعا على قد علمى فى الفوتو شوب وشوية من برنامج الرسام طلعت بالمنظر ده
فى حاجه بس مش مكتوبة وهى إن بالنسبة للإظهار بيكون علامة التنوين (( فوق بعض تمام )) وفى الإخفاء والإدغام (( متباعدين شوية )) هتشوفوا فى المصحف وتطبقوا إن شاء الله

أسيبكم مع الصورة وبعد كده عندنا صورة تانية بتجمع الاحكام الاربعة ... وفى سؤال اليوم فى النهاية إن شاء الله

http://meros11.jeeran.com/أحكام%20النون%20من%20رسم%20المصحفw%20copy.jpg


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-7.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

السؤال الثامن :
ماحكم النون الساكنة التنوين فيما يلى :
1- {لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة110
2- {وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }البقرة23
3- {مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء134
خلى بالكم وركزوا جيدا لإن الآيات مليئة بأحكام النون والتنوين ...
والغلطة بخصم درجة ... بالتوفيق للجميع

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

:LLL:

بالنسبة للإجابة

يذكر مراتب الإخفاء والإظهار

وهل الغنة مفخمة أم مرققة فى أحكام النون

وهى سهلة جدا ولكن لنضمن أننا أجدناها تماما قبل الإنتقال للحكم الجديد إن شاء الله

[أبويحيى]

:LLL:


نقدر نقول إن الأحكام الصعبة انتهت بانتهاء النون ...بقى لنا المد وهمزة الوصل وهما عبارة عن قواعد هتحفظها كويس وتطبيقها سهل جدا إن شاء الله ...

هنبدأ النهاردة نتكلم عن المد هنعرف يعنى إيه مد وإيه حروفه ومتى تكون هذه الحروف حروف مد وهنأخذ أول جزئية من أول نوع من نوعى المد

المد: هو إطالة الصوت بحرف المد

حروفه : ((( ا , و , ى )))
مجموعه في كلمة واى
ولهذه الحروف شرطان حتى تكون حروف مد ...

الشرط الأول أن تكون ساكنة فلو تحركت أصبحت (( حروف عله )) وحروف العلة ليس لها أى دخل فى أحكام المد ولكنها حروف عادية كبقية الحروف

الشرط الثاني : أن تسبق بحركة مثلها ... بمعنى ... ان تكون الواو ساكنة ومسبوقة بمضموم ... والياء ساكنة ومسبوقة بمكسور ... والألف ساكنة ومسبوقة بمفتوح (( ودوما تسبق ألف المد بمفتوح ))
فإذا سبقت الواو أو الياء بدلا عن الضم أو الكسر بفتح ... تسمى (( حرف لين ))

مثال : للواو كلمة : يوم
فالياء مفتوحة والواو ساكنة ولكنها ليس هنا بحرف مد ولكن تسمى حرف لين
وللتميز بين حرف المد وحرف اللين فى المصحف فحرف المد خالى من الحركة أى لايكون عليه أى علامة من فتح أو ضم أو كسر أو سكون
بينما حرف اللين يكون عليه علامة رأس الحاء المميزة للسكون فى رسم المصحف

مثال : للياء كلمة : عليه
فاللام مفتوحة والياء ساكنة وتسمى هنا حرف لين

فحرف اللين هو : الواو أو الياء أو الالف إذا سبقت بحرف مفتوح

(( الألف لايسبق إلا بمفتوح لذا فهو يسمى بحرف مد ولين ))
--------------------

ما سبق مقدمة ولكنها هامه جدا جدا ... فلو لم تفهم لن تستطيع أن تطبق الأحكام القادمة ...

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

المد ينقسم إلى نوعان كبيران :

أ – مد طبيعى (( أصلى )) ب- مد فرعي : وهو ما ليس بالطبيعي

وسنفصل هذان النوعان فى الأيام القادمة إن شاء الله
--------------------
أولا : المد الطبيعي (( الأصلي )) :

سبب التسمية : هو أصلي لعدم قوام الكلمة دون مد هذا الحرف – وهو طبيعي لأنه لايمد أكثر من حركتين
فمثلا : قالَ ... لايمكن ان تنطق قال دون أن تمد الالف حركتين ... جرب تنطقها بسرعه ستجد الكلمة فقدت معناها وأصبحت قريبة من قل ... فهو بهذا أصلى ... وكذلك لايمد المد الطبيعى أكثر من حركتين وهما يمدا بطبيعة النطق دون عناء

أقسامه :
1- مد طبيعى ثابت وقفا ووصلا
2- مد طبيعى ثابت وقفا
3- مد طبيعي ثابت وصلا

.... ممكن تظن إن الموضوع صعب لكنه سهل جدا كل ما قلناه هو تعريف المد والفرق بينه وبين حرف اللين و ما هما قسمي المد واخترنا الكلام عن النوع الاول وهو الطبيعي وعرفنا لماذا سمى كذلك ثم عرفنا اقسامه وسنتناول شرح أول قسم فيهم فقط اليوم إن شاء الله وهو
1) المد الطبيعي الثابت وقفا ووصلا ::

مثال له : الألف فى كلمة ( كانوا ) الألف الأولى مد طبيعى ثابت وقفا ووصلا
فلو وقفت على الكلمة سيحتفظ الألف بمده حركتان ولو وصلت الكلمة بما بعدها أيضا سيظل الألف يمد حركتان فهو لا يتأثر ... ثابت على مده حركتان وقفا ووصلا

ملحوظه :: وهنفصلها بعدين إن شاء الله مرة اخرى فلو لم تفهمها ستفهمها لاحقا
وهى ... يلحق (( يتبع )) المد الطبيعى الثابت وقفا ووصلا مجموعة حروف (( حي طهر ))
وهى أحد مجموعات الحروف المقطة فى أوائل السور أمثال (آلم ) وغيرها
وحروف (( حى طهر )) تتبع المد الطبيعى فى كونها تمد حركتان فقط

ويلاحظ أن هذه الحروف الخمسة كبقية الحروف المقطعة مكونها من ثلاث حروف
أوسطها حرف مد وأخرها همزة مثال ( راء – حاء – طاء )
وفى حالة نطق هذه الحروف تحذف الهمزه ويمد الحرف حركتان
فمثلا ( آلر ) نطق الراء هكذا ( را ) بحذف الهمزة ومد الألف حركتان

=================

وبهذا وصلنا لنهاية درس اليوم والكلام عن المد فعلا كلام سهل وممتع جدا ... فتابعوا الايام القادمة للتعرف على بقية الانواع إن شاء الله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصور : (( الصورة تشمل أنواعا لم تأخذ بعد فهنأخذ أول صف فى الحدول فقط ))
http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-11.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :
من أحكام التجويد ما يسمى بالمد وهذه المادة الصوتية تشرح لنا معنى المد في اللغة وفي اصطلاح علماء التجويد وكذلك الأقسام التي تتفرع عنه من أصلي وفرعي ونتعرف معها على حروف المد وشروطه، وبالتفصيل نفهم ما هو المد الطبيعي لماذا سمي كذلك؟! وما هي الطريقة الصحيحة لنطقه؟! ونعرف معني الحركة ومقدارها. والتدريب العملي مراجعة عامة على بعض من أحكام التجويد من خلال الآيات من 62 ـ 69 من سورة البقرة.
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/11.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

أنواع الــمــدود

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A19.wmv

-------------

1- المــــد الطبيعي

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A20.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

:LLL:


نواصل الحديث عن احكام المد ونتناول اليوم الجزء الثانى والثالث من أنواع المد لطبيعي :

المد الطبيعي الثابت وقفا المحذوف وصلا :

1) كل كلمة ( أنا ): وغالبا بيكون عليها علامه بتوضح إن الحرف ده يحذف وصلا ... وهى علامة السكون المستطيل ... وسواء وجدت هذه العلامة

2) المد الطبيعي المحذوف للتخلص من التقاء الساكنين : بمعنى إن حرف المد كما سبق ذكرنا إنه ساكن ... لو جاء بعده حرف ساكن كهمزة وصل مثلا أو ال التعريف يحذف حرف المد وصلا حتى يتخلص من التقاء الساكنين

3) كل حرف مرسوم عليه علامة السكون المستطيل وهى علامة تدل على زيادة الحرف فى حالة الوصل مع بقاءة فى حالة الوقف ( مثال كلمة : سلسبيلا – قواريرا )

4) الوقف على التنوين بالفتح : أى تنوين بالفتح فى حالة الوقف عليه ( مثال : مهادا فى سورة النبأ ) لا نقول مهادن مظهرين التنوين ولكن نحذف هذه النون ونعوض عنها بألف مد ويسمى هذا المد( بمد العوض ) فهو ألف زائدة فى حالة الوقف على كلمة منتهية بتنوين بالفتح وهو يمد حركتين أيضا ويحذف فى حالة الوصل

المد الطبيعي الثابث وصلا المحذوف وقفا :

وهو ما يسمى( بمد الصلة ): ويسمى هنا مد الصلة الصغرى
وهو هاء الضمير إذا كانت فى آخر الكلمة ووقعت بين حرفين متحركين ( أى ليسوا بساكنين إما مفتوحين أو مضمومين او مسكورين أو مختلفين ) :

ويكون المد بالضم إذا كانت هاء الضمير مضمومة وعلامتة فى المصحف (و) صغيرة مرسومة بجانب الهاء
ويكون المد بالياء إذا كانت هاء الضمير مكسورة وعلامتة فى المصحف ياء صغيرة مرسومة بجانب الهاء

مثال : وهذا الحكم يمكن معرفته من رسم المصحف فافتح المصحف بجوارك وراجع هذه الأحكام بنفسك لتتعود على شكل الحكم فالأمثلة من سورة الأعلى

مثال لمد صلة بالواو :
{فَجَعَلَهُ(و) غُثَاء أَحْوَى }الأعلى5
هاء الضمير وقعت بين حرفين متحركين مد صله صغرى يمد بمقدار حركتين وصلا لا وقفا

مثال لمد صله بالياء :

{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى }الأعلى15
هاء الضمير وقعت بين حرفين متحركين مد صلة صغري يمد بمقدار حركتين وصلا ويحذف وقفا

----------------
أتمنى يكون درس اليوم كان يسيرا ... فى 3 نقاط هامة اليوم أركز عليهم فى الختام وهى مد العوض وهو المد فى نهاية الإسم المنتهى بتنوين بالفتح فى حالة الوقف عليه ... ومد الصلة الصغرى ... وهو هاء الضمير لو وقعت بين حرفين متحركين ... وبالتأكيد تبادر للذهن ليه اتسمت صغرى ... أكيد لإن فى كبرى ولكن هنذكرها فى موضعها قريبا إن شاء الله ... آخيرا ... فى لغة العرب لايمكن نطق حرفين ساكنين بعد بعض ... ولهم طرق عديدة للتخلص من هذا الإلتقاء ... منها هنا مثلا بحذف المد ... ومن طرقهم أيضا كمعلومات فقط ... تحريك الحرف الأول وفى حفص تكون غالبا تحريكه بالكسر مثال ( نوح ابنه )
{وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ }هود42
فالتنوين فى نوح آخره سكون وابنه همزة وصل ساكنة فتنطق هكذا ((( نوحنِ ابنه )))
أى بكسر التنوين
------------------

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-11.jpg
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :

بالإضافة لشريط الدرس السابق هذا الشريط :
من الحروف التي تمد أحيانا حرف الهاء إذا كان ضميراً ولكن لمده شروط وحالات خاصة ماهي هذه الحالات والشروط؟ هذا ما سوف نتعرف عليه من خلال المادة التي بين أيدينا والتي تعرض كل حالة منها على حدة ومقدار مدها ونتعرف منها على ما يخرج على هذه القاعدة من ألفاظ قرآنية وتطبيقاً على ما سبق شرحه من أحكام نستمع إلى الآيات من 84 إلى 89 من سورة البقرة
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/14.zip
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

3- مــد الــعــوض

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A22.wmv

تـعـريـف مــد الـصـلة

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A25.wmv

6- مــد الــصلة

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A26.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

التطبيق :

ولابد إخراجه من المصحف حتى تتعلم الرسم الصحيح لمد مثل مد الصلة مثلا :

1- {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ }الذاريات ص521 فى المصحف المدنى
2- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }الغاشية ص 592 فى المصحف المدنى
3- {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ }الطارق ص591 فى المصحف المدنى
4 - {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10 ص 582 فى المصحف المدنى

ركز جدا فى إخراج الاحكام لإن الآيات صغيرة بس فيها 90 % أو أكتر من أحكام اليومان السابقان

اعتذر عن عدم تصحيح السؤال الماضى ولكن ظروف انشغال وإن شاء الله يصحح هو هذا السؤال قبل طرح السؤال القادم


بالتوفيق للجميع

[أبويحيى]

:LLL:



إجابة السؤال الثامن

1- {لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة110

بُنْيَانُهُمُ :النون الأولى ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الادغام وهو الياء حكم النون هنا الاظهار المطلق .

رِيبَةً فِي : التنوين جاء بعده حرف من حروف الاخفاء وهو الفاء والاخفاء حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين . .

أَن تَقَطَّعَ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو التاء والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين .

عَلِيمٌ حَكِيمٌ : التنوين في عليم جاء بعد حرف من حروف الاظهار وهو الحاء والاظهار هنا حلقي مرتبه وسطى .




2- {وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }البقرة23


وَإِن كُنتُمْ : النون في إِن ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الكاف والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين .

كُنتُمْ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو التاء والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين .

رَيْبٍ مِّمَّا : التنوين جاء بعده حرف من حروف الادغام وهو الميم والادغام هنا ناقص مع غنه بمقدار حركتين ..

بِسُورَةٍ مِّن : التنوين جاء بعده حرف من حروف الادغام وهو الميم والادغام هنا ناقص مع غنه بمقدار حركتين ..

مِّن مِّثْلِهِ : التنوين جاء بعده حرف من حروف الادغام وهو الميم والادغام هنا ناقص مع غنه بمقدار حركتين ..

مِّن دُونِ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الدال والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين ..

إِنْ كُنْتُمْ : النون في إِنْ ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الكاف والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين .

كُنْتُمْ :النون في إِنْ ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو التاء والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين



3- {مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء134

مَّن كَانَ : النون في من ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الكاف والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين .

الدُّنْيَا : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الادغام وهو الياء ولكنها لاتدغم وحكم النون هنا الاظهار المطلق .

فَعِندَ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الدال والاخفاء هنا حقيقي مع غنه مرققه بمقدار حركتين ..

الدُّنْيَا : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الادغام وهو الياء ولكنها لاتدغم وحكم النون هنا الاظهار المطلق .

سَمِيعاً بَصِيراً : التنوين في "سَمِيعاً" جاء بعده حرف من حروف الاقلاب وهو الباء وخكم التنوين هنا الاقلاب الى ميم ساكنه مع غنه بمقدار حركتين ..

الدرجة 12

[أبويحيى]

:LLL:




1- {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ }الذاريات ص521 فى المصحف المدنى
2- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }الغاشية ص 592 فى المصحف المدنى
3- {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ }الطارق ص591 فى المصحف المدنى
4 - {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10 ص 582 فى المصحف المدنى

كان السؤال كل ألف وواو وياء ... بيان نوعها وحكمها على قد ما أخذنا

والحاصل إنى كنت انهيت كتابة الموضوع ولكن قطعت الكهرباء فحذف جزء من ملف الورد المكتوب ولم اتذكر كتابة رأس السؤال فى المرة الثانية

فالمعذرة على هذا الخطأ

سأجيب هذا السؤال وحاولوا تركزوا فى أسلوب الإجابة ...والله المستعان

1- {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ }الذاريات

يسألون .... الواو ساكنه وقبلها مضموم حرف مد ... حكمها مد طبيعى ثابت وصلا

أيان .... الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

يوم ... الواو ساكنة قبلها مفتوح ... حرف لين

الدين .... الياء ساكنة قبلها مكسور حرف مد ... حكمها مد طبيعي ثابت وصلا

2- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }الغاشية

وجوه ... الواو ساكنه وقبلها مضموم حرف مد ... حكمها مد طبيعى ثابت وصلا

يومئذ ... الواو ساكنة قبلها مفتوح ... حرف لين

خاشعة .. الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

3- {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ }الطارق

إنه على ... هاء الضمير وقعت بين حرفين متحركين ... حمها مد صلة صغري يمد حركتين ثابت وصلا محذوف وقفا

على ... الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

رجعه لقادر ...هاء الضمير وقعت بين حرفين متحركين ... حمها مد صلة صغري يمد حركتين ثابت وصلا محذوف وقفا

لقادر ....الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

4 - {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10

وجعلنا ... الواو مفتوحة ...حرف علة

جعلنا ... الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وقفا محذوف وصلا للتخلص من إلتقاء الساكنين

لباسا ... الالف الاولى ...الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

الالف الثانية ... مد عوض يمد بمقدار حركتين ... ثابت وقفا محذوف وصلا

[أبويحيى]

:LLL:




1- {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ }الذاريات ص521 فى المصحف المدنى
2- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }الغاشية ص 592 فى المصحف المدنى
3- {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ }الطارق ص591 فى المصحف المدنى
4 - {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10 ص 582 فى المصحف المدنى

كان السؤال كل ألف وواو وياء ... بيان نوعها وحكمها على قد ما أخذنا

والحاصل إنى كنت انهيت كتابة الموضوع ولكن قطعت الكهرباء فحذف جزء من ملف الورد المكتوب ولم اتذكر كتابة رأس السؤال فى المرة الثانية

فالمعذرة على هذا الخطأ

سأجيب هذا السؤال وحاولوا تركزوا فى أسلوب الإجابة ...والله المستعان

1- {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ }الذاريات

يسألون .... الواو ساكنه وقبلها مضموم حرف مد ... حكمها مد طبيعى ثابت وصلا

أيان .... الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

يوم ... الواو ساكنة قبلها مفتوح ... حرف لين

الدين .... الياء ساكنة قبلها مكسور حرف مد ... حكمها مد طبيعي ثابت وصلا

2- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }الغاشية

وجوه ... الواو ساكنه وقبلها مضموم حرف مد ... حكمها مد طبيعى ثابت وصلا

يومئذ ... الواو ساكنة قبلها مفتوح ... حرف لين

خاشعة .. الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

3- {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ }الطارق

إنه على ... هاء الضمير وقعت بين حرفين متحركين ... حمها مد صلة صغري يمد حركتين ثابت وصلا محذوف وقفا

على ... الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

رجعه لقادر ...هاء الضمير وقعت بين حرفين متحركين ... حمها مد صلة صغري يمد حركتين ثابت وصلا محذوف وقفا

لقادر ....الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

4 - {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10

وجعلنا ... الواو مفتوحة ...حرف علة

جعلنا ... الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وقفا محذوف وصلا للتخلص من إلتقاء الساكنين

لباسا ... الالف الاولى ...الالف ساكنة وقبلها مفتوح حرف مد ... حكمه مد طبيعى ثابت وصلا

الالف الثانية ... مد عوض يمد بمقدار حركتين ... ثابت وقفا محذوف وصلا

[أبويحيى]

:LLL:




النوع الثاني من أنواع المد هو المد الفرعي

ولن نبدأ فيه اليوم ... ولكن سنكتفي بكلام عام حول أحكام المدود ونشرع فى الكلام عن أقسام المد الفرعي وأسبابه

للمد 3 أحكام وهي الوجوب أو الجواز أو اللزوم

ومن الهام أن نعرف معنى هذه الأحكام قبل الشروع فى المد الفرعي

*الوجوب ----/ مثل المد الواجب المتصل .... وسمي بذلك لإجماع القراء على وجوب مده أكثر من الطبيعي أى أكثر من حركتين

* الجواز ----/ مثل المد العارض للسكون والمد الجائز المنفصل والمد البدل ... وسمى بذلك لجواز مده أكثر من حركتين إلى 6 حركات كما يجوز قصره لحركتين فقط

* اللازم ----/ مثل المد اللازم بنوعيه الكلمي والحرفي .... للزوم مده على حاله واحده ( 6 حركات )

وده على تفصيل هنعرفه فى الأيام القليلة القادمه إن شاء الله

المد الفرعي : ينقسم لنوعان كبيران :

وهذا التقسيم على حسب السبب فى هذا المد
فالأصل أن المد الفرعي كان مدا طبيعيا ولكن عند وقوع أحد الأسباب بعده ... أدى إلى مده أكثر من حركتين ...
فإما أن يكون المد بسبب الهمزة ... أو بسبب السكون
فالمد بسبب الهمزة نوعان ... مد واجب متصل ( لو الهمزة فى نفس الكلمة )
ومد جائز منفصل ( لو الهمزة وحرف المد فى كلمتين متتابعتين )

والمد بسبب السكون ينقسم بحسب نوع السكون :
لو كان السكون عارض ( أى حال الوقف عليه ) فهو نوعان مد عارض للسكون ومد لين عارض للسكون

لو كان السكون لازما ( أى السكون أصلى الحرف ساكن أصلا ) فهو نوعان : مد لازم حرفى ( فى الحروف المقطعة فى أوائل السور ) ومد لازم كلمي ( لو كان السكون فى كلمة ) وكلا منهما ينقسم لقسمان مثقل ( لو كان السكون أصله شده )... ومخفف ( لو كان السكون أصله سكون وليس شدة )

أنا متخيل شعورك بعد قراءة الكلام ده ... أكيد قولت ... بس ... لغاية هنا وكفاية ... أنا مش هكمل ... كل دى أنواع ... لا أنا كفايه عليا الميم والنون ...

طيب ... اصبر بس ... 7 أيام فقط ... هنشرح فيها الأنواع دي ... ووقتها هتعرف كم هى سهلة ويسيرة إن شاء الله ... بل ستكون قادرا على شرحها لغيرك لإن أنا فى رأيى المد هو أسهل أحكام التجويد على الأطلاق ...

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

تطبيق اليوم ...

1- عرف الحركة : ....

2- أكمل : المد يتبع ما ... بينما الغنة تتبع ما ....

3- ماهى الحروف التى إن جاءت بعد النون الساكنة أو التنوين ... تكون الغنة مفخمة ؟؟؟

4- اذكر مثالا من غير الامثلة المذكورة فى التطبيقات السابقة والشرح على كل من :
- ياء لين
- واو لين
- غنة مفخمة
- مد صلة صغرى

5- ما هو مد العوض ... اذكر مثالا ..؟؟؟

6- ( على الله ) ماحكم الألف فى ( على )

7- اذكر الكلمات التى يكون فيها الإدغام للنون الساكنة والتنوين لايدغم وبدلا عن ذلك يظهر إظهارا مطلقا

بالتوفيق للجميع

الإجابة فى نفس اليوم طوال الايام القادمة لغن هنكتر الأسئلة علشان نراجع اللى فات إن شاء الله

[أبويحيى]

:LLL:




وصلت شكاوى من عدم فهم أحكام المد ...

هل الشكوى دى عامه ... نهدى ... ونراجع ... ولا نكمل ... وإيه بالظبط اللى مش مغهوم ونشرحه تانى

منتظر الإجابة ...

هنكمل اليوم بدرس جديد من أسهل ما يمكن ولكنه موجود فى القرآن كثيرا جدا
وبإجادتك له هتتحسن قرآتك بشكل كبير
وهو المد الفرعي بسبب الهمزة

وخصيصا سنتكلم عن نوعيه المد الواجب المتصل والمد الجائز المنفصل

أولا : المد الواجب المتصل :

يكون فى كلمة واحده
إذا وقعت همزة بعد حرف المد

مثال : السماء ... سوء ...
وبيكون مميز ليها فى المصحف علامة
~

فوق الحرف الممدود

السؤال ... كم حركه يمد المد الواجب المتصل
يمد 4 أو 5 حركات
ويجوز مده ل6 حركات إذا كانت الهمزة فى آخر الكلمة مثل سماء

----------------------------

ثانيا : المد الجائز المنفصل :

يكون فى كلمتين ...
إذا وقع حرف المد فى آخر كلمة والهمزة فى اول الكلمة التالية
مثال : ولا أنتم
وله نفس علامه المد المميزة على الحرف الممدود

فكم عدد حركاته :::

يمد 4 أو 5 حركات
ويجوز قصره إلى اثنين ... ولهذا سمى جائزا
لاحظ : ياأيها .... مثال للمد الجائز المنفصل
هؤلاء : المد السابق للهمزة الاولى مد جائز منفصل ... لأن الأصل كان ها أولاء
------------------
القول فى الحركات :

أنا بفضل توحيد مد الجائز والواجب 4 حركات
لكن إنت تختار الأنسب لنفسك ... مش نفسك ... لا نفسك من الهواء
على قد طول نفسك اختار مدك

بس المهم إن لو هتمد الواجب أربعه تمده أربعه طول قرائتك

مش سورة أربعه وسورة 6

لا يبقى كله واحد

والجائز تمده مثلا 4 يبقى على طول 4

وعلى فكرة من أهم الحاجات اللى تميز القارئ الجيد إنه يكون مظبط حركات مدوده
وتكون ثابته طوال القراءة مثلا الواجب على طول 4 والجائز على طول 2 وليس مرة كده ومره كده

** ملحوظه فى شروط لقصر المنفصل يعنى مده اتنين ... فإن كنت ستقصر المنفصل حاول أن تعرفها أولا وهي بسيطه لكن حتى لا تقع فى خطأ

انتهى درس اليوم ... طبق جيدا واسمع الدروس وراجع المد من الاول ومن لم يجب يجب لغن فى سؤال غدا إن شاء الله
---------------
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

=-=-=-=-=-=-=-=-==-
الحكم بالصور :

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-12.jpg
الصورة فيها تفصيل لمد الصلة الكبرى نكلم عنه غدا إن شاء الله
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :

في البداية نستمع إلى مراجعة سريعة على حكم المد الطبيعي(الأصلي) ثم ننتقل إلى القسم الآخر وهو المد الفرعي أو المد بسبب بأقسامه المختلفة وفي هذه المحاضرة نتعرف بالتفصيل من أنواع المد بسبب الهمز على: المد المنفصل، والمد المتصل تعريف كل منهما وآراء العلماء في مد المنفصل وقصره إلى غير ذلك من الأحكام المختلفة، وبالمحاضرة مراجعة عامة على ما سبق شرحه من أحكام التلاوة والتدريب العملي آيات من سورة البقرة بدءاً من الآية 70 إلى الآية 75
http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/12.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

4- الــمــد المــتصــل
http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A23.wmv



5- الــمــد المــنـفـصــل

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A24.wmv

--------------
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

:LLL:

إجابة السؤال العاشر ::

1 – الحركة هي : مقدار بسط الأصبع او ثنيه بسرعة ليست بالسرعة السريعة ولا المتأنية

--------------------------------------------------------

2 – المد يتبع ما – قبله في التفخيم او الترقيق بينما الغنة تتبع ما بعدها في التفخيم والترقيق

-----------------------------------------------------------

3 – الحروف التي ان جائت بعد النون الساكنة أو التنوين ... تكون الغنة مفخمة :

لأن الغنة تتبع ما بعدها فحتى تكون الغنة مفخمة لابد أن يكون الحرف التالى لها مفخما

والحروف التى تأتى مفخمه 9 ( خص ضغط قظ + ل+ ر)

نسبعد اللام والراء لأن كلاهما إدغام كامل دون غنة

ونستبعد الخاء والغين لأن حكمهما الإظهار بدون غنة

يبقى لنا ( ص + ض+ط+ق+ظ)

أى 5 حروف
----------------------------------------------------

4 – اذكر مثال : -

ياء لين : وَبِالْوَالِدَيْنِ : البقرة83 : ياء ساكنة وقبلها فتح

واو لين : خَوْفٌ : البقرة38 : واو ساكنة وقبلها فتح

الغنة المفخمة : مِن قَبْلِكَ : البقرة4 : غنة الاخفاء مفخمة لان بعدها - ق – من حروف التفخيم

مد صلة صغرى : إِنَّهُ ُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ : البقرة68 : مد صلة بالواو : هاء ضمير وقعت بين حرفين متحركين ، يُمد بمقدار حركتين وصلا لا وقفا

-------------------------------------------------------------
5 - مد العوض هو مد في نهاية الاسم المنتهي بتنوين فتح : المثال : {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفاً }المرسلات1 : الالف في عُرْفاً : مد عوض عن التنوين يُمد بمقدار حركتين وقفا لا وصلا


--------------------------------------------------------------


6 - المد في : عَلَى اللّهِ : الالف اللينة في على : مد طبيعي ثابت وقفا لاوصلا للتخلص من التقاء الساكنين

--------------------------------------------------------


7 - الكلمات هي

قنوانٌٌ وصنوانٌٌ وبنيانٌٌ والدنيا

------------------------------------------

الدرجة 7

[أبويحيى]

:LLL:

أخرج كل الاحكام التى تمت دراستها : فى المد تذكر حرف المد ونوعه ويمد كم حركه

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }يونس57

{مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً }النساء143

[أبويحيى]

:LLL:





الواحد محرج من اليوم الكامل التأخير لكن اعذرونى لغاية يوم الاحد القادم فعلا فى مشاغل كتير ... لكن إن شاء الله نحاول ننتظم وإحنا مبقلناش كتير الحمد خلاص بقى أيام قليلة والله المستعان

اليوم هنأخذ راحة من المد

نستريح فى محطة اللام الشمسية واللام القمرية وهو درس سهل يسير لالتقاط الأنفاس قبل مواصلة لمسير مع القسم الثانى من المد الفرعى وهو المد بسبب السكون

سميت اللام الشسمية واللام القمرية كذلك ... تشبيها لها للعلاقة بين النجوم من جهة ( كناية عن اللام ) والشمس والقمر من جهة ( كناية عن الحرف التالى لها ) من حيث الظهور والإختفاء

فكما لاتظهر النجوم مع الشمس لا تظهر اللام مع لحروف الشمسية

وكما تظهر النجوم مع القمر تظهر اللام مع الحروف القمرية

فتكون اللام الشمية حكمها الإدغام حيث تقلب اللام إلى حرف من جنس الحرف التالى لها وتدغم فيه ويشدد الحرف التالى

وتكون اللام القمرية حكمها الإظهار

بقى فى الدرس شئ واحد فقط وهو ماهى الحروف الشمسية وماهى الحروف القمرية

... قبل أن أقول هذه الحروف قد يقول شخص ما أنا بطبق اللام الشمسية واللام القمرية عادى من غير معرفهم

أقلك احمد ربنا إنك مولود عربي وإلا فإن غير العرب يكون هذا الحكم عندهم بصعوبة الأحكام الأخرى

فلك الحمد يارب

طبعا لو عرفت الحروف القمرية يبقى الباقى شمسى من غير ما نقوله

فالعلماء جمعوا الحروف القمرية فى كلمة :: احفظها تبقى خلصت درس اليوم

وهي ..((( ابغ حجك وخف عقيمه )))

انتهى الدرس ... أظن مفيش أسهل من كده راجعوا أحكام المد جيدا واللى لسه مجاوبش يجاوب

وموعدنا غدا لو شاء الرحمن وقدر

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالصوت :

اللام في القرآن الكريم تأتي على خمسة وجوه منها لام التعريف وهذه المادة تتناول هذا النوع بالتفصيل فتعرض: تعريف هذه اللام وأنواعها من حيث هي شمسية وقمرية وأحكام كل نوع من حيث الإظهار والإدغام وكذلك بها بيان للحروف التي يأتي بعدها كل نوع منها. والآيات من 133 إلى 140 من سورة البقرة هي النموذج الذي نحيا معه مع آيات الكتاب العزيز نتعلم كيف يتلى.


http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/20.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

الحكم بالفيديو :

اللام الشمسية والقمرية

http://ia301124.us.archive.org/0/items/c123z/a55.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)

[أبويحيى]

:LLL:





أخرج كل الاحكام التى تمت دراستها : فى المد تذكر حرف المد ونوعه ويمد كم حركه

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }يونس57

{مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً }النساء143

---
يا ايها = مد جائز منفصل يمد أربعة أو خمسة ويجوز قصره لإثنين

ايها الناس = الالف حرف مد طبيعي ثابت وقفا محذوف وصلا لالتقاء ساكنين

الناس = النون مشددة تغن بمقدار حركتين و الالف حرف مد طبيعي ثابت وصلا ووقفا يمد مقدار حركتين

قد = الدال حرف قلقلة كبرى حال الوقف وصغرى حال الوصل

جاءكم = الالف حرف مد واجب متصل : يمد 4 أو 5 حركات ويمد 6 فى حالة تطرف الهمزة فقط ودى معلومة تركتها للأسئلة


جاءكم موعظة = الميم الساكنة حكمها الادغام بغنه مقدارها حركتين

موعظة = الواو حرف لين

موعظة من = التنوين حكمه الادغام الناقص بغنة مقدارها حركتين

من ربكم = النون الساكنه حكمها الادغام الكامل بغير غنة

ربكم و شفاء = الميم الساكنه حكمها الاظهارالشفوي

شفاء = المد فرعي متصل جائز مقداره اربع او خمس او ست حركات

شفاء لما = التنوين حكمه الادغام الكامل بغير غنة

الصدور = الواو حرف مد طبيعي ثابت وصلا يمد بمقدار حركتين

لما =الالف حرف مد طبيعي وصلا ووقفايمد مقدار حركتين

هدى = التنوين بالفتح حال الوقف مد عوض وقفا لا وصلا

هدى ورحمة = التنوين حكمه الادغام الناقص بغنة مقدار حركتين

ورحمة للمؤمنين = التنوين حكمه الادغام الكامل بغير غنة

المؤمنين = الياء حرف مد طبيعي ثابت وصلا يمد بمقدار حركتين

=====================


{مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً }النساء143

مذبذبين = الباء الساكنة حرف قلقلة صغرى ، الياء حرف مد طبيعي وصلا بمقدار حركتين

بين = الياء حرف لين

ذلك = مد طبيعى وصلا ووقفا

لا = الالف مد جائز منفصل يمد 4أ, 5 حركات ويجوز قصره ل2

الى = الياء حرف مد طبيعي ثابت وصلا ووقفا مقداره حركتين

هؤلاء = المد السابق للهمزة مد جائز منفصل يمد 4 أو 5 ويجوز قصره لإتنين
، الالف السابقة للهمزة الاخيرة تمد مد واجب متصل بمقدار اربعه او خمس أو ست حركات

ومن يضلل = النون الساكنه حكمها الادغام الناقص بغنه مقدار حركتين

فلن تجد = النون الساكنه حكمها الاخفاء الحلقي من المرتبة العليا بمقدار حركتين

له سبيلا = الهاء حرف مد طبيعي ثابت وصلا محذوف وقفا وهو مد صلة صغرى يمد هنا بالضم مقدار حركتين

سبيلا = الياء حرف مد طبيعي ثابت وصلا ووقفايمد بمقدار حركتين ،، الالف مد طبيعي ثابت وقفا محذوف وصلا ويسمى مد عوض يمد وقفا بمقدار حركتين

[أبويحيى]

:LLL:





بعد توقف فترة ... أظن الأحكام اللى فاتت بقت سهلة هنشد بقى اليومين دول علشان نخلص قبل رمضان إن شاء الله

فاجهزوا معانا والله المستعان

هنتكلم اليوم عن النوع الثاني من أنواع المد الفرعى وهو المد بسبب السكون

وهو نوعان :

1- المد العارض للسكون

2- المد اللازم

ولكى نفهم ... لا بد أن نعرف أولا أنواع السكون

مثال : كلمة يوم ... الواو حرف ساكن

نوع السكون سكون أصلى ... يعنى الحرف فى حالة الوقف أو الوصل هيكون ساكن

طيب ...إحنا عرفنا قبل كده إننا لما بنقف فى المصحف لازم نقف على ساكن

طيب لو رجعنا لمثالنا وهو كلمة يوم ... الميم لو وقفنا عليها هتبقى ساكنة

لكن السكون ده فى حالة الوقف ... لكن فى الوصل الميم مش هتبقى ساكنة

لذلك سمى السكون فى حالة الوقف على الحرف سكونا عارضا

فهمنا منين جه مسمى السكون العرض ... يعنى سكون فى حالة الوقف على الحرف فقط

بينما السكون الأصلى ... سكون فى حالة الوقف والوصل ... الحرف بيكون ساكن أصلا

هنتكلم اليوم عن اول نوع من أنواع المد بسبب السكون ...

المد العارض للسكون :

هو فى الأصل مد طبيعى لكن حرف المد قبل الحرف الأخير .. ففي حالة الوقف علي هذة الكلمة يكون الحرف الأخير ساكن سكونا عارضا ... فيكون حرف المد بدل ما أن يكون مد طبيعى يمد حركتين ... يصبح مدا عارضا للسكون يمد 2 أو 4 أو 6

فيكون حرف المد نقول حكمه هكذا : حرف مد طبيعى فى حالة الوصل ومد عارض للسكون فى حالة الوقف

أكيد فى حد منكم مكنش هيسأل السؤال ده

وهو ... طيب لو كان الحرف القبل الأخير حرف لين مش حرف مد

هيكون حكمه إيه ... ؟؟؟

سؤال وجية طبعا ...

هيكون حكمه مد لين عارض للسكون بيمد أيضا 2 أو 4 أو 6 أو بيسمى مد اللين

فمد اللين العارض للسكون هو حرف لين قبل الحرف الأخير فى حالة الوقوف على الكلمة يكون حكم الكلمة مد لين عارض للسكون

--------------

يبقى اليوم أخذنا حكم سهل وهو المد بسبب السكون

اتكلمنا عن الجزء الاول المد العارض للسكون

ومد اللين العارض للسكون

-------------

نصيحة عملية :

يفضل مد المد العارض للسكون 4 حركات لإن من الصعب الإتيان بمده 2 فغالبا ما ستمدها أكثر من اتنين ما لم تكن من المجيدين

فالأربعة أفضل إن شاء الله وإن كان نفسك قوى فمدة 6 حركات

ولابد كام نوهنا من قبل أن يكون المد متساويا أى

هتمد العارض للسكون 4 ... تمده على طول 4 حركات وتثبت هذا الطول طوال قرائتك

------------

عايزين نجاوب الأسئلة بسرعة قبل بكرة علشان نأخد درس جديد إن شاء الله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
الحكم بالصوت :
من أنواع المد بسبب ما يسمى المد العارض للسكون ما معنى هذا المد؟! ولماذا سمي كذلك؟! وما هي أحكامه الخاصة وصلاً ووقفاً؟! ما هي حروف اللين؟! وهل لها أحكام تلاوة خاصة؟! وما الصلة بينها وبين هذا النوع من المد؟! إجابات وافية لكل هذه الأسئلة نتعرف عليها من خلال هذه المادة مع العديد من الأمثلة القرآنية الموضحة. ومن سورة البقرة نستمع إلى تطبيق عملي وهو الآيات من90 إلى 94

http://212.162.134.13/TaguidAudio//3amer/zips/15.zip

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
الحكم بالفيديو :

الملف الثامن و العشرون

8- الــمــد الـعـارض للسكون

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A28.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
الملف التاسع و العشرون

9- الــمــد اللـيـن

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A29.wmv

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
الحكم بالصور

http://www.quranway.net/images/galleries/Tajweed/Taj-101-13.jpg

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/004.GIF (http://www.islamway.com)
السؤال :

ما حكم المد فى كل من :

سميعًا بصيْرًا :

يؤفكوْن :

السامرى :

روَيدًا