أعداد مجلة " من يدفعهم عنا وله الجنة " المجلة الأسبوعية للنشر على المنتديات

[آية الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أول موضوع للنشر على المنتديات مقدمة للمجلة (( يتعمل كوبي من بعد الفراشة الحلوة ديه ))

http://img187.imageshack.us/img187/3591/17se4.gif

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


" من يدفعهم عنا و له الجنة "
(((من يدفعهم عنا و هو رفيقي في الجنة)))

الصوت ده فين ؟؟؟
هناك من جبل أحد ؟؟؟؟؟؟؟؟
من الذي يهتف بهذا الصوت ؟؟؟؟؟؟؟
إنه ............. رسول الله

" صلى الله عليه وسلم "

روى مسلم ,عن أنس بن مالك, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش، فلما رهقوه قال: (من يردهم عنا وله الجنة ؟ أو هو رفيقي في الجنة ؟) فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم رهقوه أيضاً فقال: (من يردهم عنا وله الجنة، أو هو رفيقي في الجنة ؟) فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه _ أي القرشيين_: (ما أنصفنا أصحابنا) .
وكان آخر هؤلاء السبعة هو عمارة بن يزيد بن السَّكَن، قاتل حتى أثبتته الجراحة فسقط ..


" يا شباب "

دي مش مجرد قصة ده واقع بنعيشه (( من يدفعهم عنا و له الجنة )) هذه الكلمات هي مفتاح باب المجد و الشرف والعزة ...
رسول الله هتف بها يوم أحد فانطروا أخوتي من أول من أستجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟
أول ناس الأنصار , بس انت عارف من الأنصار ؟؟؟؟
**الأنصار: الناس اللي التزمت أو بمعنى أدق دخلت الإسلام بعد 13 سنة من البعثة ..
لذلك كانوا أحرص الناس في الدفاع عن المصطفى حبيب الله
_ صلى الله عليه و سلم _و أكثر ناس ضحت لأنهم تأخروا في دخول الإسلام فعملوا معادلة و هي :

" ضحي أكثر و أكثر عشان تعوض اللي فاتك "

" أحبائي في الله "
كثير منا لازم المعاصي سنوات , ومنا من لايزال على معصية اليوم فرصتك تدخل الجنة و مش بس كده أنت ممكن كمان ترافق الرسول _صلى الله عليه و سلم _في الجنة

يلا يا شباب همة عالية تناطح السحاب للدفاع عن خير خلق الله ..علشان كده الصحابة رفعوا راية الدفاع عن الحبيب _صلى الله عليه و سلم _
و إحنا استلمنا الراية بعدهم و رفعناها بعدهم
يلا عايزين رجال ..عايزين أسود
تعز الأمة و تنصرها
يا ترى أنت منهم
؟؟؟!!!

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ "

استجيبوا يااااااااا شباب

علشان كده معاكم اليوم أكبر حملة و هي حملة
" من يدفعهم عنا و له الجنة "
أولى حملات جمعية " ريح الجنة "

و هننزل لكم هنا إن شاء الله
كل أسبوع (( موضوع متجدد أو مجلة بمعنى أصح )) فيه كل ما تحب ان تعرفه عن حبيبنا _صلى الله عليه و سلم _

فتابعونا كل أسبوع إن شاء الله .. نسعد بكم و نتشرف
:(ضحك):



http://img404.imageshack.us/img404/8629/rasoallah2sn5il1.gif (http://way2allah.com/forums/forumdisplay.php?f=74)

(http://way2allah.com/forums/www.way2allah.com)

http://img266.imageshack.us/img266/6640/17sg9.gif


ها يا جماعة الكل فاهم كده ؟؟!!
كل اللى بيت الفراشتين دول هوا اللى هيتعمله كوبي
و خدوا بالكم البانر الاول رابط الصورة قسم الحملة و البانر التاني رابط الموقع ...
إن شاء الله كلنا ننشر الموضوع ده اليوم في كل المنتديات ..
و سأضع لكم موضوع جديد في نفس الموضوع ده وننشره برده
و هكذا كل أسبوع إن شاء الله ...
و الموضوع ينزل بالاسم ده على المنتديات :
من يدفعهم عنا وله الجنة (متجدد عدد كل أسبوع ان شاء الله) تابعونا


ها مين عكاشة ؟!

[آية الله]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



و دلوقتي هنزل لكم فروع المجلة :


1/ اول فرع هو " صوتي و مرئي " و ينقسم الى 3 اقسام :


أ/ نشيد أو فلاش


ب/مقطع أو فيديو


ج/ درس صوتي او مرئي



2/ الفرع التاني معانا هو " اختارنا لك " و ينقسم الى 2 قسم :


أ/ مقال أو موضوع أو درس مفرغ


ب/ حلقة من سلسلة من السلاسل ..



3/ الفرع الثالث و هو " لسة مش قاطعت!!؟؟ " و ده لا ينقسم الى اقسام


انما كل مرة هنحط رابط منتجات المقاطعة و ممكن كلمة عن المقاطعة صغيرة



4/ الفرع الرابع معانا و المهم جداااااا و العملي جدااااا


و هو " هطبق سنتك يا حبيبي يا رسول الله " صلى الله عليه وسلم


وده ينقسم الى 2 قسم :



1/ كل مرة سُنة جديدة ... على هيئة نقاط


2/ كل مرة فضل من فضائل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم




و إن شاء الله تفهموا الكلام ده الان لما تشوفوا الموضوعين دول


و جزاكم الله خيرا

[آية الله]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم مع الله ؟؟!!

أسأل الله أن تكونوا إليه أقرب , و على طاعته أدوم , و إلى الخير أسرع ...

اتأخرنا عليكم صح ؟؟

طيب وحشناكم ولا لأ ؟؟!!
أكيد وحشناكم لأنكم وحشتونا .. و نحبكم في الله

و دلوقتى نبدأ مع بعض اول يوم من ايام مجلتنا " من يدفعهم عنا و له الجنة "
و شعارنا .. " هيا بنا نؤمن ساعة "

http://img186.imageshack.us/img186/4118/a252028429nd8.gif
و مع أول فرع من فروع مجلتنا و هو " صوتي و مرئي " و معانا لكم اليوم الاتي :

1/ فلاش " كلنا اليوم فداه "

اضغط هنا (http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?hit=1&parent_id=28&sub_id=170)


2/ درس " هان عليك ؟؟!! كلنا اليوم فداك " للدكتور / حازم شومان .. حفظه الله

اضغط هنا (http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=4924)


3/ و اخيرا هذا الفيديو الرائع اسمه " تخيل لو !!؟؟ "

اضغط هنا (http://www.way2allah.com/modules.php?name=Anasheed&op=Detailes&khid=460)


http://img256.imageshack.us/img256/9973/a252028429bf2.gif

و مع ثاني فرع من فروع مجلتنا اليوم و هو " اختارنا لك " و معانا لكم اليوم الاتي :


1/ درس مفرغ و اسمه " متى تغضب " للدكتور / خالد الرفاعي .. حفظه الله

و نترككم لقرائته .. تفضلوا


متى تغضب


الحمد لله مجري السحاب..الحمد لله منزل الكتاب..الحمد لله هــازمالأحزاب...

وأصلي وأسلم على النبي الأمين المبعوث رحمةً للعالمين

وعلى آله وأصحابه أجمعين وعلى كل من اقتفى أثرهواستنّ بسنته إلى يوم الدين ,

ثم أمابعد ,

يا شباب ..
يا إخوة ...يا أخوات ....

أريد أن أسئلكم سؤال
أخي فيالله... أخي فياللـــــــــــه

أخبرني

متى تغضب؟؟!!!

إذا انتهكت محارمنا !!!
إنا نُسفت معالمنا !!!

ولمتغضب

إذا قُتلت شهامتنا !!!
إذا ديست كرامتنا !!!
إذا قامت قيامتنا !!!!

ولمتغضب
فأخبرني متى تغضب؟؟

أخبرني متى تغضب ؟؟؟!

درسنا اليوم نريد أن نخرج منهبشيئين :
1-متىتغضب ؟
2-ماذاتفعل إذا غضبت ؟؟

درسنا اليوم أبطاله أبطال غريبةجدااا

أول بطل كلب

ومن الابطال تيس

وأعجب من هذا وذاك أن من أبطال درس اليوم جرح

نبدأ بقصةالكلب

هيا نسمع الحافظ بن حجر وهو يتكلم في الدررالكامنة عن قصة هذا الكلب

هل تعرفون التتار؟

كانوا من ألد أعداء الإسلام , سكنوا شرق آسيا ثم انطلقوا في حملة شرسة لإسقاط الدولةالإسلامية
وخلال فترة قصيرة جدااا استطاعوا للأسف تدميرالخلافة الإسلامية في بغداد
على يد هولاكو لعنه الله ,
فلما رأى الصليبين ما فعله التتار بالمسلمي نطمعوا في أن يدخل المغول أو التتار في دين النصرانية

وبالتالي يتحالفوا معاً لاستئصال شأفة المسلمين بالكامل ,

ألا يذكرهم هذا الموقف بشيء؟؟

ألا يذكركم بالأحزاب لما التفوا لاستئصال شأفةالإسلام من المدينة كفار قريش مع اليهود

دائماً تحالف أهل الكتاب مع المشركين لهدم الإسلام

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبعملتهم )

فبعثوا قسيس لتبشيرالمغول دخل القسيس على ملك التتار وبدأ يدعولدينه
وأثناء دعوته لدينه سبّ النبي صلى الله عليه وسلم... هذا المجرم وقع في عرض رسول الله صلى الله عليهوسلم
ذهب داعياً لدينه فلماذا يسبّ النبي صلى الله عليه وسلم ؟

هل رأيت مسلم وهو يدعو للإسلام ينتقص من قدرالأنبياء !!!


ولكن هذا حال أهل الكتاب

إذا رجعت للعهد القديم والجديد لوجدت أن أسوأالناس في العهد القديم والعهد الجديد هم أنبياء الله
بدأ هذا المجرم يقع في عرض رسول الله صلى اللهعليه وسلم
وكان عند هذا الملك كلب صيد ضخم جدااا ( بطل قصتنا )
لما سمع هذا الكلب سباب هذا المجرم لرسول الله صلى الله عليه وسلم هاج الكلب وأراد أن يقتل هذاالمجرم
فهجم كلب الصيد على القسيس وأصابه بجرح فيوجهه
فقال بعض المغول الذين كانو جالسين ربما هجم عليك هذا الكلب لسبه لنبي الإسلام
فاستهزأ المجرم وقال بل إن هذاالكلب كلبٌ له عزة فلما رآني أشير في وجهه ظن أنني أريد أن أضربه لذلك هاجمني
وعاد مرة أخرى ليسبّ النبي صلى الله عليه وسلم
فما كان من بطل قصتنا إلا أن هجم على هذا المجرم وانقض على رقبته وأنشب أنيابه ومخالبه في رقبة هذا المجرم فما تركه إلا قتيلا
كلب .. كلب انتفض غضباًلرسول الله صلى الله عليه وسلم!!!!؟؟
فلما رأى المغول أن هذا الكلب غضب للنبي فقتل القسيس دخل في الإسلام 40000 منالتتار
كلب غضب للنبي وقتل الذي سبه وتسبب في دخول 40000 في الإسلام

أريد أن أسئلك ســــــؤال؟!

الرسوم اليوم تُنشر للمرة الثانية نشرهاحثالة الدنمارك استهزاءًا بالنبي بماذاتشعر؟؟؟
أحدثكم عن كلب كلب غضبللحبيبودخل بفضل هذا الغضب 40000 فيالاسلام

ماذا فعلت أنت عندما نشرت هذه الرسوم؟


أسئلك سؤال آخر

كم شخص اهتدى على يدك؟

أسئلك سؤالموجع
كم شخص كنت سبباً في انتكاسه؟

كم شخص كان يريد الالتزام ولما رأى حال الملتزمين وقف عند باب الالتزام بل يمكن وقف عند باب الإسلام وكان من الممكن أن ينجو !؟

أخي في الله .. أخي في الله

أخبرني متى تغضب؟

درسنا اليوم يتحدث عن أبطال لهم العجب كلهم غضبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ولما غضبوا تصرفوا فأحسنواالتصرفلنحكي قصة الأطفال الذين غضبوا رسول الله

أتعرفون أبو جهل ؟ هو فرعون هذه الأمة كان من أشد من وقع في عرض النبي صلى الله عيه وسلم ومن أشد من آذى رسول الله صلى الله عيهوسلم ومن أشد من آذى الصحابة عليهم رضوان الله

أبوجهل

من أشجع العرب .. من أقوى العرب
اسمع أخي في الله .... اسمعي أختي في الله
سأحدثكم عن الأطفال الذين سمعوا سباب النبي كيف تصرفوا مع أبي جهل
في غزوة بدر 300 من المسلمين خرجوا لقتال 1000من المشركين

300 في مواجهة 1000

سيدنا عبدالرحمن بن عوف يحكي لنا هذه القصة :


في وسط المعركة والسيوف تنال منالها من رقاب الأبطال

المعركة مشتدة لدرجة أن سيدنا عبد الرحمنبن عوف شعر ببعض الخوف فنظر عن يمينه فوجد طفل شاب عمره 13- 14 سنة وعن يساره طفل شاب عمره 13 – 14سنة

الاول: اسمه معاذ بن عمرو بن الجموح والثاني: معوذبن عفراء...
طفلين لكنها أبطال
قد تظن في نفسك أنهم صغار لكنهم كبار
هذان الطفلان غضبا لرسول الله صلى الله عليه وسلموسيدنا عبد الرحمن أثناء المعركة شعر بخوف ففوجيء بأحد الطفلين عن يمينه يجذب كمه ويقول يا عمّاه أين أبو جهل ؟ فقال له سيدنا عبد الرحمن بن عوف : ما تريد من أباجهل ؟
قال يا عماه سمعت أن هذا المجرم قد سبّ النبي صلى الله عليه وسلم
والله لا يفارق سوادي سواده حتى يكون الأعجل منا ( أي لن أتركه إلا بموتي أو موته )
وبعد ثانية أو اثنتين فوجيءبأن الطفل الذي عن شماله يجذبه من كمه ويسأله نفس السؤال فلما بدأت المعركة نظرسيدنا عبد الرحمن فوجد أبا جهل فقال هذا بغيتكم قال : فانطلقا كالصقران فما تركاه حتىقتــــــــــــــلاه
أحدثكم عن أطفاااال
أخي في الله ... أختي فيالله
عمرك كم سنة؟؟
لا أقول لك أنك ستخرجتجاهد
ولكني أسألك هل لصيت الفجر اليوم ؟ قرأت وردك اليوم؟
إذا لم نستطع أن نجاهد أنفسنا فكيف ننتصر للنبيصلى الله عيه وسلم

أخي في الله
حدثتك عن طفلين قتلا فرعون هذهالأمة
أخي في الله أخبرني متى أغضب؟!!
دعوني أحدثكم عن بطل لما غضب قتل أخوه في الرضاعة

لا أخوة دم ولا نسبإنما الأخوة الحقيقية هي أخوة العقيدة

كعب بن الأشرف من أشد مجرمي اليهود

ومن أكثر الناس الذين وقعوا فيرسول الله هذا المجرم كان حليفاً للأوس قبل البعثة وقبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم
كان له أخ من الرضاع بطل من أبطالالاسلام اسمه محمد بن مَسلَمة
جلس النبي صلى الله عيه وسلم في يوم وقال من يبكعب بن الأشرف فقد آذى رسول الله صلى الله عيه وسلم
يرد أخوه في الرضاع محمد بن مسلمة لان النبي صلى الله عيه وسلم أغلى عنده من نفسه ومن أخيه ومن أبيه ومن أمه


بأبي أنت وأمي يا رسولالله


فقام محمد بن مسلمة وقال أنا لها يا رسول الله ولكن ائذن لي أن أقع فيك حتى يطمئن هذا المجرم لي فأتمكن منه فأقتله

القصة طويلة ..
المهم أنه دبر خطة لهذا المجرم واستطاع أنيستدرجه خارج الحصن وقتله
محمد بن مسلمة بطل
القصة لمتنتهي ,
مات النبي صلى الله عيه وسلم وجاء من بعده أبوبكر ثم عمر وبلغ محمد بن مسملة سن الثمانين
لكن ما زال غضبه للحق في قلبه
بعد 80 سنين وفي أحد الايام كان في مجلس مروان بن الحكم وكان مروان والي المدينة
واستغل مروان وجود محمد بنمسلمة وقد كانت له هيبة وهو من الصحابة فأراد أن يسمع قصة كعب بن الأشرف وكان في المجلس يهودي اسمه ابن اليمين فقال مروان هل تذكروا مقتل كعب بنالأشرف
فالحقد اليهودي مازال موجود فقال ابن اليمين وقال والله ما قتل كعب بن الأشرف إلا غدراً فلما سمعه محمد بن مسلمة ثار الدم فيعروقه وقال لولا هذا المجلس لقتلتك ولكن أقسم بالله إذا قابلتك في أي مكان وكان معي سيفي فسأضرب عنقك
إنسان جاوز الثمانين لكنه يغضب للنبي صلى الله عليه وسلم غضباً حقيقياً لأنه يعلم أنه لولا رسول الله لكنا فحما فيجهنم

"وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"


بأبي هووأمي


بعد فترة شعر ابن اليمين بخوف وكان يسكن فيمساكن بني قريظة فترك الذهاب للمدينة إذا تواجد فيها محمد بن مسلمة

وذات يوم حضر محمد بن مسلمة جنازة أحد المسلمات وبعد أن فرغوا من دفنها فوجيء بابن اليمين فيوجهه
فلما رآه محمد بن مسلمة تذكر غضبه للنبي صلى الله عيه وسلم لكنه لم يكن يحمل سيفه فنظر يمنة ويسرة فوجد سعف نخيل فأمسك به وهوعلى ذلك المجرم ابن اليمين وظل يضربه حتى خرّ صريعاً فقال محمد بن مسلمة والله لوكان معي سيفي ما تركتك حتى قطعت رأسك

ياشبـــاب

أحدثكم عن إنسان لما غضب قتل أخوه من الرضاعه عادى اليهود وخسرحليف

إنسان وهو ابن الثمانين غضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وصرع رجلاً لأنه أساء للنبي صلى الله عيه وسلم


أخي في الله


أخي في الله

أخبرني متى تغضب؟؟

يا شباب متى سنغضب غضب صحيح؟
طعنوا في زوجات النبي وقالوا أشياء عن زوجات النبي لا أستطيع أن أذكرها
بل طعنوا في الحبيب صلى الله عليه وسلم
دعني أذكرك منمحمد بن عبد الله فربما نسيت
محمد بن عبدالله هو الرجل الذي قال لزوجته مضى زمن النوم يا عائشة فظل عشرين عاماً لا ينام
والله لو درسنا سيرة النبي صلى الله عيه وسلم لاكتشفنا أنه ما كان ينام
نهاره دعوة وجهاد وليله تبتل وذكر وقيام
20 سنة
لماذا؟؟؟
أفاجئك أن كل هذا المجهود لأجلكَ أنت ولأجلكِأنتِ
في آخر عهد النبي صلى الله عيه وسلم وقبل وفاتهكانت جنازة وبعد أن فرغوا من دفن الميت قال النبي صلى الله عيه وسلم اشتقت لإخواني
فقال الصحابة أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال لا بل إخواني أناس يأتوا من بعدي ( أنا وأنت وأنتِ ) ءامنوا بي ولم يروني
بأبي أنت وأمي يا رسول الله
وكان صلى الله عليه وسلو يقوم الليل وكان فيالثلث الاخير يقول أمتي أمتي
خوفاً علينا
أريدك أن تتذكر موقفه حين جلس يوماً إلى عبد الله بن مسعود وطب منه أن يقرأ القرءان قلما بلغ قول الله ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك علىهؤلاء شهيدا )
هنا طب منه النبي صلى الله عيه وسلم أن يتوقف فنظر عبد الله بن مسعود إلى وجه النبي صلى الله عيه وسلم فوجده يبكي

لماذا بكى النبي؟

تخيل أنك متهم في جريمة خطيرة أو أنك بالفعل ارتكبت جريمة خطيرة عقوبتها الإعدام والشاهد عليك والدك أو والدتك ؟ ما هو شعوروالدك وهو يشهد عليك في المحكمة ويعلم أن شهادته ستضعك تحتالمشنقة
(فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا )
وجئنا بك يا رسول الله شهيداً عليّ وعليكِ وعليك
النبي بكى لحبه لنا لأنه يعلم أن شهادته تُدخلنا الجنة أو النار

أحدثكم الآن عن مفاجأة

عن جرح
غضب لرسول الله
أبي بن خلف من أكثر الناس وأشدهم عداوة لرسول الله صلى الله عيه وسلم
وذكر تاريخه معاداته لرسول الله صلى الله عليه وسلم في السيرة قد يحتاج لساعات
هذا المجرم في يوم أحد رأيالنبي صلى الله عيه وسلم بين أصحابه فقال لا نجوت إننجا
قبل أن نتحدث عن موقف أحد نذكر موقف له
موقف في مكة قبل هجرة النبي صلى الله عيه وسلمكان كلما قابل رسول الله قال يا محمد هذا فرس لي أطعمه ويوماً ما سأقتلك وأنا عليه فقال النبي صلى الله عيه وسلم بل أنا قاتلك
فلما كان يوم أحد جاء هذا المجرم فقال لا نجوتإن نجا وأراد أن يقتل النبي صلى الله عيه وسلم
لكن ذلك المسكين لم يكن يعلم مَن يواجه
كان يواجه محمد بن عبد الله الذي كان يقف في وجهالمجرمين عند اشتداد المعرك وسقوطا
لأبطال
يقف في وجه المجرمين ويقول:
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطب

اسمع ماذا فعل النبي
أخذ حربة الحارث بن الصمت
يقول الصحابة فانتفض انتفاضة تطايرنا لها
وكان المجرم أبي بن خلف يرتدي درع وجزء صغير منرقبته مكشوف فألقى النبي الحربة فأصابت ذلك المجرم بجرح بسيط ( بطل قصتنا ) فرجعإلى قومه وهو يرتعد خائفاً ( من جرح !!! ) ويقول قتلني محمد قتلني محمد فقالوا مابك من بأس هذا جرح بسيط فقال لقد قال محمد في مكة إني قاتلك
والله لو بصق علي لقتلني
أتحدث عن كافر
بعض الكفرة منصفين أنصفوا النبي صلى الله عليه وسلم
اسمع لقول أبي بن خلف قال : لقد قال محمد في مكةأنه سيقتلني والذي نفسي بيده لو بصق عليّ لقتلني
يصدق قول النبي صلى الله عيه وسلم على الرغم منأنه ذاهب لقتله
وكان يقول في طريق العودة من غزوة أحد لو أن الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا جميعاً
الجرحالموجود برقبته ( بطل قصتنا ) من كراهيته لأبي بن خلف من محبته للنبي صلى الله عليه وسلم تحول لنار محرقة حتى قتل ذلك المجرم

ياشباب

جرح

جرح

يغضب لرسولالله

أخي في الله أخبرني متى تغضب؟؟
أتحب أن تسمع معي القصة القادمة ؟؟ تسمعي معي أختي في الله ؟؟
و الله إنه لشيء مخزي
لأن بطل قصتنا القادمةتيــــس
يا شباب أحدثكم عن كلب يغض بللنبي
أحدثكم عن جرح قتل أحد أشد أعداء النبي
وسأحدثكم عن تيس
ألا تتعجبوا من أبطال اليوم؟
ألا نخجل منأنفسنا؟
من أكثر شخص يحمل همك؟
من أحب أهلك إليك ويحملهمك؟
يحمل همك حتى متى؟؟

حتى دخول القبر!!!
دعوني أحدثكم عن محمد بن عبد الله قليلاً
النبي صلى الله عيه وسلم حمل همنا في الدنيا كماقلنا سابقاً وفي قبره حينما تصلي عليه يرد عليك
تخيل مدى حبه لنا؟
أحدثكم عنه يوم القيامة وجميع الأنبياء يقولوا نفسي نفسي إلا محمد بن عبد الله
ينتظرك على الحوض ليسقيك منيديه الشريفتين
وينتظرك على الصراط يقول سلّم سلّم
ليساعدك تمر على الصراط

يشفع لك
ثم يسجد تحت عرش الرحمن يحمده بمحامد لم يسبقه إليها أحد صلوات ربي وسلامه عليه طلباً للشفاعة وسينتظرنا عند باب الجنة
بل أكثر من ذلك
الموحدين الذين سيدخلون النار هو صلى الله عليه وسلم مَن سيُخرج بعث النار

كَم تألم في حياته لأجلنا؟

وكَم ضحى لأجلنا؟

وسوف يضحي لأجلنا

أسألك مرة أخرى ألا تخجل؟
أسألك أختي في الله ألا تخجلي؟

ألا تشعربالخجل

عندما تقابله يوم القيامة وتطلب أن يسقيك من الحوض
كيف سنقابله؟
سنقول له كيف نصرناك يا رسول الله؟
سنقول له كيف تعاملنا مع الاهانات التي توالت ضدك يا رسول الله ؟

نرجع للتـيس

ومعنا السؤال هل نشعر بالخجل أم لا؟
كان يوجد مجرم اسمه ابن قمئة في غزوة أحد النبي صلى الله عليه وسلم شُجّ وجهه وكُسرت رباعيته ودخلت حلقتي المغفر في وجنتيه
كل هذه تضحيات من أجل الأمة
ابن قمئة حينما ضرب وجه النبي صلى الله عليه وسلم (أسأل الله أن يحرق وجهه في النار )
هذا المجرم حينما ضرب وجه النبي صلى الله عيه وسلم قال خذها وأنا ابن أبي قمئة فقال النبي صلى الله عيه وسلم مالك أقمأك الله ولم يزد عليها
وانتهت غزوة أحد وعاد هذا المجرم إلى بلدته مرةأخرى
وفي يوم ذهب يتفقد قطيعه وكان عنده تيس

هذا الرجل ابن قمئة كجان يتولى إطعام وسقاية هذا التيس فما كان من هذا التيس إلا أن هاجم هذا المجرم فمزقه إرباً وألقاه من فوق جبل !!

تخيل

تيس ؟؟





والله شيءمخجل

تيس ينتقم للنبي صلى الله عليه وسلم

دعوني أقول لكمأن

الجزاء من جنس العمل

وهذا شيء آخر
كان يوجد مجرم اسمه عقبة بن أبي معيط إذا أردت أن تصفه بوصف ضعه تحت قول الله :" إذ انبعث أشقاها "


هذا المجرم هو الوحيد الذي سولت له نفسه أن يخنق الرسول صلى الله عليه وسلم


وضع تحت هذه خطـــــوط عريضة


أراد أن يخنق رسول الله صلى الله عليه وسلم منرقبته وتذكر هذه
هو الوحيد الذي سولت له نفسه محاولة اغتيال النبي عند الكعبة
وفي يوم من الأيام وضع سلاالجزور على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم
وهو ساجد عند الكعبة
بعد غزوة بدر لما انتصر المسلمون على المشركين انتقم الله من هذا المجرم فأسر وجاء سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه فضربرقبته

لما أراد هذا المجرم أن يقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طريق رقبته فما كان من الله سبحانه وتعالى إلا أن مزق رقبته ونكث رأسه في الطين

الجــــزاء من جنس العمل

انتبهوا ياشباب

بعض المجرمين من الذين يقعون في عرض النبي صلى الله عليه وسلم يظن أنه بعيد عن أيدي وسيوف المسلمين
لكن تذكر قول الله تعالى " ويمكرون ويمكر الله والله خيرالماكرين "

النبي صلى الله عليه وسلم أرسل رسل إلى بعض الملوك في آخر حياته وكانت أحد رسائله أو رسالاته إلى كسرى ملك الفرس فما كان من ذلك المجرمإلا أن مزق رسالة النبي صلى الله عليه وسلم فانظر لمن ظن أنه بمنأى عن انتقام اللهلم تمر إلا أيام قليلة حتى قتل ذلك المجرم وخلال سنوات قليلة مزق ملكه كما مزق رسالة النبي صلى الله عليه وسلم

فلا يظن أحد أن هناك أحد بمنأى عن انتقام الله لنبيه صلى الله عليهوسلم

كان أحد راسمي الكاريكاتير في فترة الستينات
هذا المجرم في يوم من الأيام نشر في أحد الصحف القومية صورة لديك وبجواره تسع دجاجات وكتب تحت الصورة محمد جمعه وزوجاته التسعة
تخيل الإجرام
تخيل إلى أي درجة وصل الاستهزاء
لكن تذكر قول الله (إنا كفيناك المستهزئين )

والجزاء من جنس العمل
يظن أن بطريقته هذه يسخر فانتقم الله منه بشيء – سبحان ربي – انتقم منه بالإكتئاب سلط الله عليه مرض الإكتئاب فبدأ هذا المجرم يتناول أدوية لعلاج الإكتئاب فما زادته إلا اكتئاباًَ على اكتئاب وذات يوم تناول جرعة عالية من هذا الدواء ليذهب إلى مزبلة التاريخ
ويبقى النبي صلى الله عليه وسلم شامخاً وتبقى سيرته شامخة
يا شباب سنة الله جارية

" كتب الله لأغلبن أناورسلي "

وقصة الاستهزاءتاريخية

" إذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلواإلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون "
تاريخيـــة

صفات المنافقين والمجرمين

" إن الذين أجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون "

تنزل لتمشي في مكان ....

ما هذا الذي تفعله في نفسك ؟ ما هذه المقشة التي في وجهك ؟ ما هذه الخيمة التي ترتدينها ؟

" وإذا مروا بهم يتغامزون "

ننتقل إلى يوم القيامة

" فاليوم الذين ءامنوا من الكفاريضحكون"

الجزاء من جنس العمل

كنتم تستهزءون وقد التقينا عند الله سبحانهوتعالى يوم القيامة

" فاليوم الذين ءامنوا منالكفار يضحكون"

هذه هيا لنتيجة

لا تظن أن الطعنات التي توجه للنبي ستحط من قدره
واقرءوا التاريخ جيداً


انظروا بعد الحملة الشرسة التي شنتها الصحف الدانماركية وحثالة الدانمارك
تخيلوا – سبحان الله –
النبي صلى الله عليه وسلم سيرته كلها نور
الله سبحانه وتعالى وصف الشمس بأنها سراج ووصف القمر بأنه منير لكن حين وصف النبي صلى الله عليه وسلم قال عنه أنه سراجاً منيراً

لذلك كلما طعنوا في سيرة النبي صلى الله عليهوسلم كلما أخرجت هذه الطعنات نور
مئات الان يقرءوا سيرة النبيصلى الله عليه وسلم ويدخلون فيالاسلاموكثير من منصفي الغرب أشادوا بالنبي صلى اللهعليه وسلم وبأخلاقهفكلما زاد طعنهم على النبي صلىالله عليه وسلم كلما زادالنور

كنت جالس مع بعض الإخوة فقالوا ماذا نتوقع منالكفار ؟ فقلت لهم على قدر شعوري بالغيظ والحقد على هؤلاء المجرمين بقدر ما أريد أنأقول لهم

شكراً حثالة الدانماركشكراً لأننا اليوم فهمنا متى نغضب
شكراً لأننا علمنا كيف نتصرف إذا غضبنا وكيف نوجه الغضب
شكراً حثالةالدانمارك ما فعلتوه سيجعلنا نقرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
شكراً حثالةالدانمارك ما فعلتوه سيجعلنا نتبع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ونفهم الشبهات التي تقذفوها ونعرف ردودها
شكراً حثالةالدانمارك مع طعنكم للنبي صلى الله عليه وسلم ازدادحبه في قلوبنا
شكراً حثالةالدانمارك لأن اليوم دعوى السلام مع الصليبين أصبحت واهية وفهمنا خدعتكم
شكراً حثالةالدانمارك لأن كل لحظة تمر يزداد إيماننا بأن الله سينصر هذا الدين
شكراً حثالةالدانمارك لأن مع طعنكم في النبي صلى الله عليه وسلم بإذن الله سيزداد ثباتنا وستزداد قراءتنا في السيرة وحفظنا للسنة

ياشباب

من الممكن أن بعضنا الآن بعد أن تحدثنا عن أبطال انتصروا للنبي صلى الله عليه وسلم يسئل ماذا عليّ أن أفعل؟
بعد أن تحدثنا عن كلب تسبب في دخول 40000 فيالإسلام يسئل ماذا أفعل ؟

تريد أن تعرف؟؟
1-فيالحقيقة الموقع ( الطريق إلى اللهwww.way2allah.cm (http://www.way2allah.cm/)( يقوم بحملة ضخمة جداااا وأنا أقولللجميع لابد وأن تشترك في هذه الحملة ..
2-دعونا نتواصل باقتراحات , اقترح عليّ وأقترحُ عليك
الإخوة المشرفين على الموقع وضعوا رقم هاتفي وبريدي الخاص فلنتواصل وننشر أفكار لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم .
3-من الأفكار أن دورة ستقام على الموقع ( الأيام النضرة في السيرة العطرة ) للشيخ صالح المغامسي وسيعقد فيها اختبار
اقرأ واسمع واحفظ سنة النبيصلى الله عليه وسلم 6 شرائط مبسطة جداا وجميلة جداا عن النبي .. صلى الله عليه و سلم
4-من المشاريع التي أقترحها عليكم وقد بدأت فيها اليوم , تشتري 5 شرائط كل أسبوع الزمنفسك بهم , وسنقوم بعمل ورد محاسبة جديد سيدخل فيه نصرة النبي صلى الله عليهوسلم ..
نضع في ورد المحاسبة نشر 5 شرائط أسبوعياً عننصرة النبي صلى الله عليه وسلم

يمكن أن تهديهم للناس فيالشارع أو لأقاربك أو تضعهم في ميكروباص أو تاكسي أو في المحلات

5-هذابالإضافة إلى مشروع خاص بتفريغ بعض الشرائط

يا شباب مازلنا نخطط لعمل أشياء كثيرة وهذه أفكار مقترحة

درس اليوم كان مختصراً نظراً لانقطاع النت واضطررت لتسجيله وإذاعته مسجلاً للأسف كنت أتمنى أن أتواصل معكم ونتحدث معاً لكن للأسف حدث انقطاع في النت

أتمنى يا شباب بعد درس اليوم أن نكون فهمنا متى نغضب ؟؟ وكيف نغضب ؟؟ وفهمنا إذا غضبنا ما الذيعلينا فعله؟؟

دعوني أنقل لكم بعض الكلمات الجميلة

نحري بنحرك يارسول الله

أمست معاني النصر من كلماتي...لأذب عن عرض الرسول بذاتي
أحمي الرسول بما ملكت منافحاً.. بالشعر أكتبه على الورقات
البدر يسمو في السماءبعزةٍ... والشمس ساطعةٌ بلا طاقات
والكلب ينبح لا يضر سمائنا...والإفك سوف يصيبكم بثبات
لا لن يضر نبينا بحديثكم ... بل زاد قدرا عالىالطبقات
يفدى النبى محمداً كل الورى ..هو مرسل الرحمن بالايات
نحرى بنحرك يا محمدإنني ...متلهف للقائكم بمماتى
عرضى بعرضك يا نبى مليكنا ... حان الوقوف لعرضك مبثبات

أسأل الإخوة المشرفين على الموقع أن يضعوا رقم الجوال الخاص بي ويضعوا البريد الخاص بي ونتواصل معاً

إن شاء الله سأضع على المنتدى أسماء الشرائط ونرى من سيبدأ التفريغ بحيث يكون لدينا مادة علمية ضخمة جداااا إذا أراد أحد أنيقول كلمة في مسجد أو وسط أقاربه أو ليكون عالم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم

يكون لديه كمية من الشرائط الممتازة المفرغة يستعين بها في هذه الكلمات


في آخر هذاالدرس


اللهم لك الحمد حتى ترضى ..اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا
ولك الحمد ملء السماوات والأرض اللهم مجري السحاب منزل الكتاب هازما لأحزاب
أسألك بعظمتك وجبروتك وقوتك أن تنتقم ممن أساء إلى نبينا
اللهم انتقم منهم يا أرحم الراحمين
اللهم مزق نياط قلوبهم اللهم مزق نياط قلوبهم
اللهم اجعلهم أثراً بعدعين اللهم اجعلهم أثراً بعدعين اللهم اجعلهم أثراً بعد عين
اللهم لا تذر على الأرض من هؤلاء الكافرين ديّارا
اللهم لا تذر على الأرض من هؤلاء الكافرين ديّارا
اللهم إنهم لا يعجزونكاللهم إنهم لا يعجزونك فأرنا فيهم عجائب قدرتك
اللهم سمم مياههم اللهم سمم مياههم ودمر ديارهم ورمل نساءهم ويتم أطفالهم
اللهم انتقم منهم يا أرحم الراحمين
اللهم انتصر لدينك وانتصرلنبيك اللهم انتصر لنبيك
اللهم لا تستبدلنا اللهم استعملنا ولاتستبدلنا اللهم استعملنا ولاتستبدلنا
وأعنا على نصرة محمد بن عبدالله .. صلى الله عليه و سلم
ولا تجعلنا ممن يتخاذلون عنه يا أرحم الراحمين
اللهم أعنا على نصرة نبيك يا رب العالمين اللهم اجمعنا معه في جنتك ودار مقامتك
واستعملنا لنصرته يا أرحم الراحمين اللهم انصر إخواننا المستضعفين في كل مكان
اللهم انصر إخواننا في غزة وفي العراق وفي الشيشان وفي أفغانستان
اللهم ارفع عنا البلاء والغلاء اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا وإخواننا وأخواتنا
اللهم اغفر للأحياء والأموات وثبتنا حتى الموت برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم ثبتنا حتى نلقاك واجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


2/ هنبدأ من اليوم سلسلة جميلة جداً اسمها " مُحمد في عيونهم " صلى الله عليه وسلم


و مع الجزء الأول :


" محمد في عيونهم "
(((( صلى الله عليه و سلم ))))

1/توماس: محمد الرحمة والحنان*

14/04/2005

".. هل رأيتم قط.. أن رجلاً كاذبًا يستطيع أن يوجد دينًا عجبًا.. إنه لا يقدر أن يبني بيتًا من الطوب! فهو إذًا لم يكن عليمًا بخصائص الجير والجص والتراب وما شاكل ذلك فما ذلك الذي يبنيه ببيت وإنما هو تل من الأنقاض وكثيب من أخلاط المواد، وليس جديرًا أن يبقى على دعائمه اثني عشر قرنًا يسكنه مائتا مليون من الأنفس، ولكنه جدير أن تنهار أركانه فينهدم فكأنه لم يكن. وإني لأعلم أن على المرء أن يسير في جميع أموره طبق قوانين الطبيعة وإلا أبت أن تجيب طلباته.. كذب ما يذيعه أولئك الكفار وإن زخرفوه حتى تخيّلوه حقًا.. ومحنة أن ينخدع الناس شعوبًا وأممًا بهذه الأضاليل.
".. إن محمدًا - صلى الله عليه وسلم- لم يتلق دروسًا على أستاذ أبدًا وكانت صناعة الخط حديثة العهد آنذاك في بلاد العرب، ويظهر لي أن الحقيقة هي أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم- لم يكن يعرف الخط والقراءة، وكل ما تعلم هو عيشة الصحراء وأحوالها وكل ما وفق إلى معرفته هو ما أمكنه أن يشاهده بعينيه ويتلقى بفؤاده من هذا الكون العديم النهاية.. إنه لم يعرف من العالم ولا من علومه إلا ما تيسر له أن يبصره بنفسه أو يصل إلى سمعه في ظلمات صحراء العرب، ولم يضره.. إنه لم يعرف علوم العالم لا قديمها ولا حديثها لأنه كان بنفسه غنيًا عن كل ذلك. ولم يقتبس محمد - صلى الله عليه وسلم- من نور أي إنسان آخر ولم يغترف من مناهل غيره ولم يك في جميع أشباهه من الأنبياء والعظماء - أولئك الذين أشبههم بالمصابيح الهادية في ظلمات الدهور- من كان بين محمد - صلى الله عليه وسلم- وبينه أدنى صلة وإنما نشأ وعاش وحده في أحشاء الصحراء.. بين الطبيعة وبين أفكاره...
"لوحظ على محمد -صلى الله عليه وسلم- منذ صباه أنه كان شابًا مفكرًا وقد سماه رفقاؤه الأمين -رجل الصدق والوفاء- الصدق في أفعاله وأقواله وأفكاره. وقد لاحظوا أنه ما من كلمة تخرج من فيه إلا وفيها حكمة بليغة. وإني لأعرف عنه أنه كان كثير الصمت يسكت حيث لا موجب للكلام، فإذا نطق فما شئت من لب.. وقد رأيناه طول حياته رجلا راسخ المبدأ صارم العزم بعيد الهم كريمًا برًّا رؤوفا تقيًا فاضلاً حرًا، رجلاً شديد الجد مخلصًا، وهو مع ذلك سهل الجانب لين العريكة، جم البشر والطلاقة حميد العشرة حلو الإيناس، بل ربما مازح وداعب، وكان على العموم تضيء وجهه ابتسامة مشرقة من فؤاد صادق.. وكان ذكي اللب، شهم الفؤاد.. عظيمًا بفطرته، لم تثقفه مدرسة ولا هذبه معلم وهو غني عن ذلك.. فأدى عمله في الحياة وحده في أعماق الصحراء.
".. ومما يبطل دعوى القائلين أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم- لم يكن صادقًا في رسالته.. أنه قضى عنفوان شبابه وحرارة صباه في تلك العيشة الهادئة المطمئنة - مع خديجة رضي الله عنها- لم يحاول أثناءها إحداث ضجة ولا دوي، مما يكون وراءه ذكر وشهرة وجاه وسلطة.. ولم يكن إلا بعد أن ذهب الشباب وأقبل المشيب أن فار بصدره ذلك البركان الذي كان هاجعًا وثار يريد أمرًا جليلاً وشأنًا عظيمًا.
".. لقد كان في فؤاد ذلك الرجل الكبير - صلى الله عليه وسلم- ابن القفار العظيم النفس، المملوء رحمة وخيرًا وحنانًا وبرًا وحكمة وحجى ونهى، أفكار غير الطمع الدنيوي، ونوايا خلاف طلب السلطة والجاه. وكيف وتلك نفس صامتة كبيرة ورجل من الذين لا يمكنهم إلا أن يكونوا مخلصين جادين؟ فبينما نرى آخرين يرضون بالاصطلاحات الكاذبة ويسيرون طبق اعتبارات باطلة. إذ ترى محمدًا -صلى الله عليه وسلم- لم يرض أن يلتفع بالأكاذيب والأباطيل. لقد كان منفردًا بنفسه العظيمة وبحقائق الأمور والكائنات، لقد كان سر الوجود يسطع لعينيه بأهواله ومخاوفه ومباهره، ولم يكن هنالك من الأباطيل ما يحجب ذلك عنه، فكأنه لسان حال ذلك السر يناجيه: هاأنذا، فمثل هذا الإخلاص لا يخلو من معنى إلهي مقدس، وما كلمة مثل هذا الرجل إلا صوت خارج من صميم قلب الطبيعة، فإذا تكلم فكل الآذان برغمها صاغية وكل القلوب واعية. وكل كلام ما عدا ذلك هباء وكل قول جفاء...
"إني لأحب محمدًا - صلى الله عليه وسلم- لبراءة طبعه من الرأي والتصنع. ولقد كان ابن القفار هذا رجلاً مستقل الرأي لا يعول إلا على نفسه ولا يدعي ما ليس فيه ولم يكن متكبرًا ولكنه لم يكن ذليلاً، فهو قائم في ثوبه المرقع كما أوجده الله وكما أراده، يخاطب بقوله الحر المبين قياصرة الروم وأكاسرة العجم يرشدهم إلى ما يجب عليهم لهذه الحياة وللحياة الآخرة. وكان يعرف لنفسه قدرها.. وكان رجلاً ماضي العزم لا يؤخر عمل اليوم إلى غد...

* توماس كارلايل (1795 – 1881) Th. Carlyle الكاتب الإنجليزي المعروف. من كتابه: (الأبطال) (1940)، وقد عقد فيه فصلاً رائعًا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
يتبع إن شاء الله في العدد القادم

http://img256.imageshack.us/img256/9973/a252028429bf2.gif
و مع الفرع الثالث من مجلتنا اليوم و هو " لسة مش قاطعت !!؟؟ "
يا شباب ... يا بنات
رسول الله اتشتم ..رسول الله اتسب صلى الله عليه و سلم و احنا ساكتين ازااااااااااي ؟؟!!
و كمان مش عايزين نقاطع ..؟!!
طب لحد امتى هنفضل كده ؟!
هنتحرك و نكون رجالة امتى ؟!
حتى المقاطعة مش عايزين نقاطع ؟؟!!
لو مش لاقي حاجة تعملها قاطع ..أي حاجة تثبت اننا بنحبه بجد ..لا تتخاذل ..لا تتكاسل ..ده مش ابويا ولا ابوك ولا ابويا ولا ابوك ولا حبيبي ولا حبيبك ... لأ ده حبيب الله ...صلى الله عليه وسلم
ده مش ظني فيكم أبداً ..انا عارفة انكم بتحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم و هتقاطعوا معانا ..ده اقل شيء ..بس المقاطعة سلاح و لازم نستخدمه ... ولا ايه ؟!
(((( منتجات المقاطعة ))))
اضغط هنا (http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=dkproducts)

http://img256.imageshack.us/img256/9973/a252028429bf2.gif
و مع الفرع الرابع من مجلتنا اليوم وهو مهم جدااااااا و عملي جداااااااااا

و هو " هطبق سنتك يا حبيبي يا رسول الله " صلى الله عليه و سلم

قبل ما نبدأ في سُنة اليوم عايزة أقولكم حاجة ..

قال ذو النون المصري : " من علامة المحلة لله _ عز و جل _ : متابعة حبيبه صلى الله عليه وسلم في أخلاقه و افعاله و أوامره و سننه "

قال تعالى :
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31

و قال الحسن البصري : " كان علامة حبهم إياه : اتباع سنة رسوله صلى الله عليه و سلم "..

و إن منزلة المؤمن تقاس باتباعه للرسول صلى الله عليه وسلم فكلما كان تطبيقه للسُنة أكثر كان عند الله أعلى و أكرم..

و الالتزام بالسُنة له فوائد منها :


1/ الوصول إلى درجة ( المحبة ) محبة الله عز وجل لعبده المؤمن ..
2/ جبر النقص الحاصل في الفرائض .
3/ العصمة من الوقوع في البدعة .
4/ أنه من تعظيم شعائر الله .

((((( لذلك قررنا نبدأ نحي هذه السنن بيننا حباً للمصطفى صلى الله عليه و سلم )))))

1/ و مع سُنة اليوم و هي " سُنن الإستيقاظ من النوم "

1/ مسح أثر النوم من الوجه باليد : و قد نص على استحبابه النووي و ابن حجر لحديث : " فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده " ....رواه مسلم

2/ الدعاء و هو : " الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و إليه النشور " ... رواه البخاري

3/ السواك : " كان صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ من الليل شوص فاه بالسواك " ... متفق عليه

4/ الإستنثار : قال صلى الله عليه وسلم : " إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاثاً , فإن الشيطان يبيت على خيشومه " ... متفق عليه

5/ غسل اليدين ثلاثاً : قال صلى الله عليه وسلم : " إذا استيقظ أحدكم من نومه , فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً " ... متفق عليه

2/ هناخد كل مرة " فضل من فضائل الصلاة على رسول الله" صلى الله عليه و سلم ...و مع فضل اليوم ..

* قال صلى الله عليه و سلم : " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً " ... أخرجه مسلم

* قال صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا قبري عيداً و صلوا عليّ ، فإن صلاتكم تبلُغُني حيث كنتم " ...صححه الشيخ الالباني في سنن ابي داود


لسة برده مش عايز تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
طيب هتصلي كام مرة اليوم ؟؟
و ياترى مين هيسبقك ؟؟

http://img256.imageshack.us/img256/9973/a252028429bf2.gif
و كده نكون انتهينا من عدد اليوم من مجلتنا ... " من يدفعهم عنا و له الجنة " و انتظروا العدد القادم بعد غد إن شاء الله .. و نتمنى أن تكونوا استفدتم و بدأتم بالتطبيق فعلاً و النشر ..

صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[آية الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم مع الله ؟؟!!
أسأل الله أن تكونوا إليه أقرب , و على طاعته أدوم , و إلى الخير أسرع ...

اتأخرنا عليكم صح ؟؟
طيب وحشناكم ولا لأ ؟؟!!
أكيد وحشناكم لأنكم وحشتونا .. و نحبكم في الله

و دلوقتى نبدأ مع بعض تاني عدد من مجلتنا " من يدفعهم عنا و له الجنة "
و شعارنا .. " هيا بنا نؤمن ساعة "

http://img245.imageshack.us/img245/3733/a252028529hk4.gif

و مع أول فرع من فروع مجلتنا و هو " صوتي و مرئي " و معانا لكم اليوم الاتي :

1/ مع نشيد اليوم وهو " إلا رسول الله " رااااائعة للشيخ : يوسف معاطي & و الشيخ عبد الله السعدي
اضغط هنا (http://way2allah.com/modules.php?name=Anasheed&op=Detailes&khid=573)

2/ درس " طلع البدر علينا " للدكتور / حازم شومان ...حفظه الله
اضغط هنا (http://way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=4978)

3/ و أخيرا مع المقطع الصوتي الرائع جدا " ومات حبيب الله " صلى الله عليه وسلم
اضغط هنا (http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?hit=1&parent_id=166&sub_id=2001)

http://img329.imageshack.us/img329/6629/a252028529nd2.gif
و مع ثاني فرع من فروع مجلتنا اليوم و هو " اختارنا لك " و معانا لكم اليوم الاتي :

1/ سنقدم لكم اليوم موضوع بعنوان " كيف انتقم الله من الذين سبو الرسول صلى الله عليه وسلم على مر التاريخ "
أترككم لتسمتعوا بقرائته إن شاء الله


((((( كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟! )))))

{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}
كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟

قصة كسرى وقيصر المشهورة مع النبي صلى الله عليه وسلم جديرة بالتأمل، فقد كتب إليهما النبي صلى الله عليه وسلم، فامتنع كلاهما من الإسلام، لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت الله ملكه، وكسرى مزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتله الله بعد قليل، ومزق ملكه كل ممزق، ولم يبق للأكاسرة ملك. (الصارم المسلول: 144)
وكان من أثر ذلك ما ذكره السهيليُ أنه بلغه أن هرقل وضع الكتاب في قصبة من ذهب تعظيمًا له، وهم لم يزالوا يتوارثونه حتى كان عند ملك الفرنج الذي تغلب على طليطلة، ثم كان عند سبطه، فحدثني بعض أصحابنا أن عبد الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك فأخرج له الكتاب، فلما رآه استعبر، وسال أن يمكنه من تقبيله فامتنع، ثم ذكر ابن حجر عن سيف الدين فليح المنصوري أن ملك الفرنج أطلعه على صندوق مُصفَّح بذهب، فأخرج منه مقلمة ذهب، فأخرج منها كتابًا قد زالت أكثر حروفه، وقد التصقت عليه خِرقَة حرير، فقال: هذا كتاب نبيكم إلى جدي قيصر، ما زلنا نتوارثه إلى الآن، وأوصانا آباؤنا أنه ما دام هذا الكتاب عندنا لا يزال الملك فينا، فنحن نحفظه غاية الحفظ، ونعظمه ونكتمه عن النصارى ليدوم الملك فينا.
وإليكم هذا الخبر العجيب!

كان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزا إلى الشام، فقال ابنه عتبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينّه في ربه سبحانه وتعالى، فانطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد (هو يكفر) بالذي دنى فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

"اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك".

ثم انصرف عنه، فرجع إلى أبيه فقال: يا بني ما قلت له؟ فذكر له ما قاله، فقال: فما قال لك؟ قال: قال: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك"
قال: يا بني، والله ما آمن عليك دعاءه!

فساروا حتى نزلوا بالشراة وهي أرضٌ كثيرة الأسد، فقال: أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي، وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه، فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابني عليها ثم افرشوا حولها، ففعلنا، فجاء الأسد فشمَّ وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقبض فوثب وثبة، فإذا هو فوق المتاع فشمَّ وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه!! فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا يتفلت من دعوة محمد!! (تفسير ابن كثير).

وذكر الكتانيّ في ذيل مولد العلماء (1/139) أنه ظهر في زمن الحاكم رجلٌ سمّى نفسه هادي المستجيبين، وكانوا يدعون إلى عبادة الحاكم، وحُكيَ عنه أنّه سبَ النبيّ صلى الله عليه وسلم، وبصق على المصفح، فلما ورد مكة شكاه أهلها إلى أميرها، فدافع عنه، واعتذر بتوبته، فقالوا: مثل هذا لا توبة له! فأبى، فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا إلى الله، فأرسل الله ريحًا سوداء حتى أظلمت الدنيا، ثم تجلت الظلمة وصار على الكعبة فوق استارها كهيئة الترس الأبيض له نور كنور الشمس، فلم يزل كذلك ترى ليلاً ونهارًا، فلما رأى أمير مكة ذلك أمر بـ"هادي المستجيبين" فضرب عنقه وصلبَه.

وذكر القاضي عياض في الشفا (2/218) قصة عجيبة لساخر بالنبي صلى الله عليه وسلم! وذلك أن فقهاء القيروان وأصحابَ سحنون أفتوا بقتل إبراهيم الفزاري وكان شاعرًا متفننًا في كثير من العلوم، وكان يستهزئ بالله وأنبيائه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فأمر القاضي حيى بن عمر بقتله وصلبه، فطُعن بالسكين وصُلب مُنكسًا، وحكى بعضُ المؤرخين أنه لما رُقعت خشبته، وزالت عنها الأيدي استدارت وحوَّلته عن القبلة فكان آيةً للجميع، وكبر الناسُ، وجاء كلبٌ فولغ في دمه!!
وحكى الشيخ العلامة أحمد شاكر أن خطيبًا فصيحًا مفوهًا أراد أن يثني على أحد كبار المسؤولين لأنه احتفى بطه حسين فلم يجد إلا التعريض برسول الله صلى الله عليه وسلم.. فقال في خطبته: جاءه الأعمى فما عبس وما تولى!!
قال الشيخ أحمدُ: ولكن الله لم يدع لهذا المجرم جرمه في الدنيا، قبل أن يجزيه جزاءه في الأخرى، فأقسم بالله لقد رأيته بعيني رأسي ـ بعد بضع سنين، وبعد أن كان عاليًا منتفخًا، مستعزًا بمن لاذ بهم من العظماء والكبراء ـ رأيته مهينًا ذليلاً، خادمًا على باب مسجد من مساجد القاهرة، يتلقى نعال المصلين يحفظها في ذلة وصغار!!
وذكروا أن رجلاً ذهب لنيل الشهادة العليا من جامعة غربية، وكانت رسالتُهُ متعلقة بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان مشرفه شانئًا حانقًا، فأبى أن يمنحه الدرجة حتى يضمن رسالته انتقاصًا للمصطفى صلى الله عليه وسلم، فضعفت نفسه، وآثر الأولى على الآخرة. فلما حاز شهادته ورجع إلى دياره فجئ بهلاك جميع أولاده وأهله في حادث مفاجئ.
لا إله إلا الله.
صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.
وليعلم أن كفاية الله لنبيه ممن استهزأ به أو آذاه ليست مقصورة على إهلاك هذا المعتدي بقارعة أو نازلة.
بل صور هذه الكفاية والحماية متنوعة متعددة..
فقد يكفيه الله عز وجل بأن يسلط على هذا المستهزئ المعتدي رجلاً من المؤمنين يثأر لنبيه صلى الله عليه وسلم، كما حصل في قصة كعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم، واليهودية التي كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم فخنقها رجل حتى ماتت (أبو داود) وأم الولد التي قتلها سيدها الأعمى لما شتمت النبي صلى الله عليه وسلم (أبو داود)، وأبي جهل إذ قتله معاذ ومعوذ لأنه كان يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخطْمية التي هجت النبي صلى الله عليه وسلم فانتدب لها رجل من قومها (الصارم المسلول 95)، وأبي عَفَك اليهودي الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فاقتصه سالم ابن عمير (الصارم المسلول 102)، وأنس بن زُنَيم الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فشجه غلام من خزاعه (الصارم المسلول 103)، وسلام ابن أبي الحقيق إذ ثأر للنبي صلى الله عليه وسلم منه عبد الله بن عتيك وصحبه (الصارم المسلول 135).
ولعل أغرب وأعجب وأطرف ما وقفت عليه في هذا الباب ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مؤلفه المشهور (الصارم المسلول على شاتم الرسول) (ص: 134)، قال رحمه الله: وقد ذكروا أن الجن الذين آمنوا به، كانت تقصد من سبه من الجن الكفار فتقتله، فيقرها على ذلك، ويشكر لها ذلك!
ونقل عن أصحاب المغازي أن هاتفًا هتف على جبل أبي قبيس بشعر فيه تعريض بالنبي صلى الله عليه وسلم، فما مرت ثلاثة ايام حتى هتف هاتف على الجبل يقول:
نحن قتلنا في ثلاث مسعرا إذ سفه الحق وسن المنكرا
قنّعتُهُ سيفًا حسامًا مبتـرا بشتمـه نبينـا المطهـرا
ومسعر ـ كما في الخبر ـ اسم الجني الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن صور كلاءة الله لنبيه ممن تعرض له بالأذى أن يحول بين المعتدي وبين ما أراد بخوف يقذفه في قلبه، أو ملك يمنعه مما أراد.. وقد روي أن غورث بن الحرث قال لأقتلن محمدًا، فقال له أصحابه، كيف تقتله؟ قال: أقول له أعطني سيفك، فإذا أعطانيه قتلته به. فأتاه فقال: يا محمد أعطني سيفك أشمّه، فأعطاه إياه فرعدت يده، فسقط السيف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حال الله بينك وبين ما تريد" (الدر المنثور 3/119).
ومثل ذلك ما ذكره ابن كثير في تفسيره (4/530) من أن أبا جهل قال لقومه: واللات والعزى لئن رأيت محمدًا يصلي لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه في التراب، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ليطأ على رقبته، فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه! فقيل: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه خندقًا من نار وهولاً وأجنحة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا".
وعن ابن عباس رضي الله عنه أن رجالاً من قريش اجتمعوا في الحجر، ثم تعاقدوا باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ونائلة وإساف أن لو قد رأوا محمدًا لقد قمنا إليه مقام رجل واحد فقتلناه قبل أن نفارقه، فأقبلت ابنته فاطمة تبكي حتى دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: هؤلاء الملأ من قومك لقد تعاهدوا لو قد رأوك قاموا إليك فقتلوك، فليس منهم رجل واحد إلا قد عرف نصيبه من دمك. فقال: "يا بنية آتيني بوضوء"، فتوضأ، ثم دخل عليهم المسجد، فلما رأوه قالوا: هاهو ذا، وخفضوا أبصارهمن وسقطت أذقانهم في صدورهم، فلم يرفعوا إليه بصرًا، ولم يقم منهم إليه رجل، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم حتى قام على رؤوسهم، وأخذ قبضة من التراب ثم قال: "شاهت الوجوه"، ثم حصبهم بها فما أصاب رجلاً منهم من ذلك الحصا حصاةٌ إلى قتل يوم بدر كافرًا. (دلائل النبوة 1/65).
لا إله إلا الله..
صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور حماية الله لنبيه
، وكفايته إياه استهزاء المستهزئين أن يصرف الشتيمة والذم والاستهزاء إلى غيره.. فإذا بالشاتم يريد أن يشتمه فيشتم غيره من حيث لا يشعر!!



قال صلى الله عليه وسلم: "ألا ترون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون مذممًا، ويلعنون مذممًا، وأنا محمدٌ"! (البخاري)، قال ابن حجر (الفتح 6/558): كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمونه باسم الدال على المدح، فيعدلون إلى ضده فيقولون: مذمم، وإذا ذكروه بسوء قالوا: فعل الله بمذمم. ومذمم ليس اسمه، ولا يعرف به، فكان الذي يقع منهم مصروفًا إلى غيره!
لا إله إلا الله..


صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور الحماية الربانية أن يغير الله السنن الكونية صيانة لنبيه صلى الله عليه وسلم ورعاية له.
وشاهد ذلك قصة الشاه المسمومة، فهذه زينب بنت الحارث جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم، بشاة مشوية دست فيها سمًا كثيرًا، فلما لاك النبي صلى الله عليه وسلم منها مضغة لم يسغها، وقال: "عن هذا العظم يخبرني أنه مسموم" ! ثم دعا باليهودية فاعترفت.
فانظر كيف خرم الله السنن الكونية من جهتين:

أولاهما:
أنه لم يتأثر صلى الله عليه وسلم بالسم الذي اكله .



وثانيتهما:
أن الله أنطقَ العظم فأخبره عليه الصلاة والسلام بما فيه.

ومن صور الكفاية الربانية لنبي الهدى صلى الله عليه وسلم ممن آذاه أن يقذف الله في قلب هذا المؤذي المعتدي الإسلام، فيؤوب ويتوب، حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ماله وولده ووالده والناس أجمعين!!

ومن أعجب الأمثلة في ذلك قصة أبي سفيان بن الحارث أخي النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع، وكان يألف النبي صلى الله عليه وسلم أيام الصبا وكان له تربًا، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم عاداه أبو سفيان عداوةً لم يعادها أحدًا قط، وهجا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجا أصحابه.. ثم شاء الله أن يكفي رسوله صلى الله عليه وسلم لسان أبي سفيان وهجاءه، لا بإهلاكه وإنما بهدايته!! قال أبو سفيان عن نفسه: ثم إن الله ألقى في قلبي الإسلام، فسرت وزوجي وولدي حتى نزلنا بالأبواء، فتنكرت وخرجت حتى صرت تلقاء وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ملأ عينيه مني أعرض عنّي بوجهه إلى الناحية الأخرى، فتحولت إلى ناحية وجهه الأخرى.

قالوا: فما زال أبو سفيان يتبعُهُ، لا ينزلُ منزلاً إلا وهو على بابه ومع ابني جعفر وهو لا يكلمه، حتى قال أبو سفيان: والله ليأذنن لي رسول له أو لآخذن بيد ابني هذا حتى نموت عطشًا أو جوعًا، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لهما فدخلا عليه. (انظر سيرة ابن هشام 4/41). فسبحان من حوّل العداوة الماحقة إلى حب وتذلل، وملازمة للباب طلبًا للرضا!!


لا إله إلا الله..

2/ و الآن مع الحلقة الثانية من سلسلة " محمد في عيونهم " صلى الله عليه وسلم
نترككم لستمتعوا بقرائتها إن شاء الله
2/دُرّاني: محمد رجل فوق التصور*

16/04/2005

أستطيع أن أقول بكل قوة إنه لا يوجد مسلم جديد واحد لا يحمل في نفسه العرفان بالجميل لسيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم- لما غمره به من حب وعون وهداية وإلهام فهو القدوة الطيبة التي أرسلها الله رحمة لنا وحبًا بنا حتى نقتفي أثره".

".. وأخيرا أخذت أدرس حياة النبي محمد - صلى الله عليه وسلم- فأيقنت أن من أعظم الآثام أن نتنكر لذلك الرجل الرباني الذي أقام مملكة لله بين أقوام كانوا من قبل متحاربين لا يحكمهم قانون، يعبدون الوثن، ويقترفون كل الأفعال المشينة، فغير طرق تفكيرهم، لا بل بدل عاداتهم وأخلاقهم، وجمعهم تحت راية واحدة وقانون واحد ودين واحد وثقافة واحدة وحضارة واحدة وحكومة واحدة، وأصبحت تلك الأمة التي لم تنجب رجلاً عظيمًا واحدًا يستحق الذكر منذ عدة قرون، أصبحت تحت تأثيره وهديه تنجب ألوفًا من النفوس الكريمة التي انطلقت إلى أقصى أرجاء المعمورة تدعو إلى مبادئ الإسلام وأخلاقه ونظام الحياة الإسلامية وتعلم الناس أمور الدين الجديد.

".. تحمل - صلى الله عليه وسلم- ثلاثة عشر عامًا كاملة من المتاعب في مكة دون انقطاع، وثماني سنوات في المدينة دون توقف، فتحمل ذلك كله، فلم يتزحزح شعرة عن موقفه، وكان صامدًا، رابط الجأش، صلبًا في أهدافه وموقفه. عرض عليه قومه أن ينصبوه ملكًا عليهم وأن يضعوا عند قدميه كل ثروات البلاد إذا كف عن الدعوة إلى دينه ونشر رسالته. فرفض هذه الإغراءات كلها فاختار بدلاً من ذلك أن يعاني من أجل دعوته. لماذا؟ لماذا لم يكترث أبدًا للثروات والجاه والملك والمجد والراحة والدعة والرخاء؟ لا بد أن يفكر المرء في ذلك بعمق شديد إذا أراد أن يصل إلى جواب عليه.

"هل بوسع المرء أن يتصور مثالاً للتضحية بالنفس وحب الغير والرأفة بالآخرين أسمى من هذا المثال حيث نجد رجلاً يقضي على سعادته الشخصية لصالح الآخرين، بينما يقوم هؤلاء القوم أنفسهم الذين يعمل على تحسين أحوالهم ويبذل أقصى جهده في سبيل ذلك يقومون برميه بالحجارة والإساءة إليه ونفيه وعدم إتاحة الفرصة له للحياة الهادئة حتى في منفاه، وأنه رغم كل ذلك يرفض أن يكف عن السعي لخيرهم؟ هل يمكن لأحد أن يتحمل كل هذا العناء والألم من أجل دعوة السعي لخيرهم؟ هل يمكن لأحد أن يتحمل كل هذا العناء والألم من أجل دعوة مزيفة؟ هل يستطيع أي انسان غير مخلص.. أن يبدي هذا الثبات والتصميم على مبدئه والتمسك به حتى آخر رمق دون أدنى وجل أو تعثر أمام الأخطار وصنوف التعذيب التي يمكن تصورها وقد قامت عليه البلاد بأكملها وحملت السلاح ضده؟.

"إن هذا الإيمان وهذا السعي الحثيث وهذا التصميم والعزم الذي قاد به محمد -صلى الله عليه وسلم- حركته حتى النصر النهائي، إنما هو برهان بليغ على صدقه المطلق في دعوته. إذ لو كانت في نفسه أدنى لمسة من شك أو اضطراب لما استطاع أبدًا أن يصمد أمام العاصفة التي استمرّ أوارها أكثر من عشرين عامًا كاملة. هل بعد هذا من برهان على صدق كامل في الهدف واستقامة في الخلق وسمو في النفس كل هذه العوامل تؤدي لا محالة إلى الاستنتاج الذي لا مفر منه وهو أن هذا الرجل هو رسول الله حقًا. هذا هو نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- إذ كان آية في صفاته النادرة ونموذجًا كاملاً للفضيلة والخير، ورمزًا للصدق والإخلاص.. إن حياته وأفكاره وصدقه واستقامته، وتقواه وجوده، وعقيدته ومنجزاته، كل أولئك براهين فريدة على نبوته. فأي إنسان يدرس دون تحيّز حياته ورسالته سوف يشهد أنه حقًا رسول من عند الله، وأن القرآن الذي جاء به للناس هو كتاب الله حقًا. وكل مفكر منصف جاد يبحث عن الحقيقة لابدّ أن يصل إلى هذا الحكم.** (http://www.islamonline.net/arabic/in_Depth/mohamed/eye/article06.shtml##**##**)

* الدكتور م. ج. دُرّاني Dr. M. H. Durrani سليل أسرة مسلمة منذ القدم، أصبح نصرانيًا في فترة مبكرة من حياته وتحت تأثير إحدى المدارس التبشيرية المسيحية، وقضى ردحًا من حياته في كنيسة إنكلترا، حيث عمل قسيسًا منذ عام 1939 وحتى عام 1963 حيث جاءه الإسلام "كما يأتي فصل الربيع"، فعاد إلى دين آبائه وأجداده.
**من كتاب رجال ونساء أسلموا.

يتبع إن شاء الله في العدد القادم

http://img237.imageshack.us/img237/5332/a252028529kt4.gif
و مع الفرع الثالث من مجلتنا اليوم و هو " لسة مش قاطعت !!؟؟ "
العدد الذي مضى تكلمنا معكم كلمتين عن المقاطعة يا ترى عملتوا ايه ؟؟
حد قاطع ؟؟
طيب حد نشر منتجات المقاطعة بين أهله و اصحابه ؟
او ع النت او طبعها في ورق ووزعها على المحلات والوكالات و المولات ؟؟
لو فلت أه ..أقولك راجل بجد
لو قلت لأ ... أقولكم المسلم رجل ..انثى او ذكر ..رجل ..
احنا أقوى من كده و نقدر نعمل اكتر من كده
يا شباب ... يا بنات
رسول الله اتشتم ..رسول الله اتسب صلى الله عليه و سلم و احنا ساكتين ازااااااااااي ؟؟!!
و كمان مش عايزين نقاطع ..؟!!
طب لحد امتى هنفضل كده ؟!
هنتحرك و نكون رجالة امتى ؟!
حتى المقاطعة مش عايزين نقاطع ؟؟!!
لو مش لاقي حاجة تعملها قاطع ..أي حاجة تثبت اننا بنحبه بجد ..لا تتخاذل ..لا تتكاسل ..ده مش ابويا ولا ابوك ولا ابويا ولا ابوك ولا حبيبي ولا حبيبك ... لأ ده حبيب الله ...صلى الله عليه وسلم
ده مش ظني فيكم أبداً ..انا عارفة انكم بتحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم و هتقاطعوا معانا ..ده اقل شيء ..بس المقاطعة سلاح و لازم نستخدمه ... ولا ايه ؟!
(((( منتجات المقاطعة ))))
اضغط هنا (http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=dkproducts)

http://img245.imageshack.us/img245/6255/a252028529rk3.gif
و مع الفرع الرابع من مجلتنا اليوم وهو مهم جدااااااا و عملي جدااااااااااو هو " هطبق سنتك يا حبيبي يا رسول الله " صلى الله عليه و سلم

1/ و مع سُنة اليوم و هي " الدخول والخروج من الحمام "

و له سنن :
1/ الدخول بالرجل اليسرى والخروج بالرجل اليمنى

2/ دعاء الدخول وهو : " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " متفق عليه .

3/ دعاء الخروج و هو : " غفرانك " أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي .

ويدخل الإنسان إلى الحمام في يومه وليلته عدة مرات وكلما دخل طبق هذه السنن في دخوله وخروجه، سنتان في الدخول ، وسنتان في الخروج .

الخُبُث و الخبائث : ذُكْرَان الشياطين و إناثُهم استعاذ منهم ليقيه الله شرهم لأن الحمامات هي مساكنهم ..


2/ ومع فضل اليوم من " فضائل الصلاة على رسول الله " صلى الله عليه وسلم

1/ الإمتثال لأمر الله , قال تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56

2/ يسمع النبي صلى الله عليه وسلم تسليمك عليه , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن لله ملائكة في الأرض سياحين يُبلغوني من أُمتي السلام "
( صحيح , سنن النسائي : 1282 )

صليت كام مرة من العدد اللى فات ؟؟؟
ولا لسة برده مش عايز تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟

طيب هتصلي كام مرة اليوم ؟؟
و ياترى مين هيسبقك ؟؟

http://img237.imageshack.us/img237/3355/a252028529ff6.gif


و كده نكون انتهينا من عدد اليوم من مجلتنا ... " من يدفعهم عنا و له الجنة " و انتظروا العدد القادم بعد غد إن شاء الله .. و نتمنى أن تكونوا استفدتم و بدأتم بالتطبيق فعلاً و النشر ..


صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[آية الله]

انا نزلت بفضل الله الان عدد امس و اسفة ع التأخير و هنزل عدد غدا في خلال ساعة ان شاء الله علشان لو حصل اي حاجة
أسأل الله ان يغفر لي و يرحمني

[آية الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم مع الله ؟؟!!

أسأل الله أن تكونوا إليه أقرب , و على طاعته أدوم , و إلى الخير أسرع ...

المرة ديه في ميعادنا متأخرناش علشان بنحبكم ..
معلش بقى تقلنا عليكم ... بس استحملونا ديه الجنة
و نصرة حبيبنا صلى الله عليه وسلم
و كله في ميزان حسناتكم ان شاء الله

طيب وحشناكم ولا لأ ؟؟!!
أكيد وحشناكم لأنكم وحشتونا .. و نحبكم في الله

و دلوقتى نبدأ مع بعض تاني عدد من مجلتنا " من يدفعهم عنا و له الجنة "
و شعارنا .. " هيا بنا نؤمن ساعة "


http://img186.imageshack.us/img186/7081/a252028429ib0.gif
و مع أول فرع من فروع مجلتنا و هو " صوتي و مرئي " و معانا لكم اليوم الاتي :

1/ و الان مع فلاش " دمانا فداك يا رسول الهدى " صلى الله عليك وسلم
اضغط هنا (http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?hit=1&parent_id=28&sub_id=179)

2/ و مع درس اليوم " عذا حبيبي " للشيخ محمود المصري .. حفظه الله
اضغط هنا (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=43417)

3/ معنا الان مقطع مرئي قوي جدا اسمه " الا رسول الله " صلى الله عليه وسلم
اضغط هنا (http://alda3yat.net/mktba/play.php?catsmktba=5860)


http://img186.imageshack.us/img186/7081/a252028429ib0.gif
و مع ثاني فرع من فروع مجلتنا اليوم و هو " اختارنا لك " و معانا لكم اليوم الاتي :

1/ سنقدم لكم اليوم تفريغ درس " روحي فداك يا رسول الله " صلى الله عليه وسلم
و نترككم لقرائته .. و استحملوا الاطالة فبكل حرف حسنة ان شاء الله

" روحي فداك يا رسول الله " صلى الله عليه وسلم

إن الحمد لله نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهديه الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا اله الاالله وحده لا شريك له كل شئ هالك إلا وجهه له الحكم و إليه ترجعون و أشهد أن محمد عبده و رسوله و صفيه من خلقه و حبيبه أدى الأمانه و بلغ الرساله و نصح الأمة فكشف الله به الغمه و جاهد فى الله حق جهاده حتى أتاه اليقين فصلوات ربي و سلامه عليه و على آله و صحبه و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين أما بعد :



فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى و أحسن الهدي هَدىُ محمد صلى الله عليه وسلم و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعه و كل بدعه ضلاله و كل ضلاله فى النار أما بعد :



أسأل الله جل و علا الذى جمعنا فى الدنيا على طاعته أن يجمعنا فى الآخرة مع سيد الدعاة المصطفى إنه ولى ذلك و هو القادر عليه .


روحى فداك يا رسول الله ..



صلى الله عليه وسلم .. حقيقة عايزين نبدأ الدرس بمشهدين فى غاية الجلال و الجمال ..



المشهد الأول :
رواه الحاكم بسند صحيح " أن النبي صلى الله عليه وسلم فى آخر غزوة أحد أرسل زيد بن ثابت ليلتمس له سعد ابن ربيع قال التمس لى سعد بن ربيع فاذا رأيته فاقرأة منى السلام و قل له رسول الله يقول كيف تجدك - أى كيف حالك - فوصل له زيد فوجده فى الرمق الأخير - آخر لحظه فى حياته - فقال له رسول الله يقرأ السلام و يقول كيف تجدك فقال و على رسول الله السلام قل له يار سول الله إنى لأجد ريح الجنة و قل لقومي الأنصار لا عذر لكم عند ربكم إن يخلص إلى رسول الله مكروه و فيكم عين تطرف " .. اوعوا حد فيكم يكون عايش و النبي يوصله اى مكروه طول ما أنت عايش هيا دي المسأله ..



المشهد الثاني :
النبي و هو عائد من غزوة أحد فسبقهم النبي صلى الله عليه وسلم فالصحابة عدوا على امرأه من بنى دينار هذة المرأة قتل أو استشهد أربعه من أقرب الناس إليها أبوها و أخوها و زوجها و ابنها مين يتحمل هذا الكلام . تخيل واحده أبوها قتل و أخوها و ابنها و زوجها فكانوا يقولون قتل أخوك ترد تقول و ما صنع رسول الله ، قتل أخوك و ما صنع رسول الله ، قتل زوجك و ما صنع رسول الله ، قتل أبنك و ما صنع رسول الله فى كل مرة تقول نفس الكلمة و ما صنع رسول الله عائلتي كلها فدى النبي مش مشكلة المهم هو عامل ايه . شوف الكلام يا اخى كلام و الله العظيم لما تقعد تتأمل فيه تتعجب يعنى كيف وصل بها الحب الى هذه الدرجة هل ممكن حد فينا توصل محبته للنبي لدرجة ان لما يقولوا له عائلتك كلها راحت يقول لهم و النبي عامل ايه ها حد بيقرب للنبي اوعوا يكون فى حد بيسب النبي اوعوا حد يكون فى حدبيعمل حاجة للنبي . اوعوا حديكون بيحارب سنة النبي طول ما النبي كويس الدنيا كلها تروح مش مشكلة .. فقالت اريد ان اراه فلما ذهبوا بها الى النبي صلى الله عليه وسلم نظت اليه و قالت يا رسول الله .. شوف المنهج الواضح شوف الحب الى واضح كالشمس فى رابعة النهار فقال يا رسول الله كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله أى حاجة فى الدنيا تحصل و لا ليها لزمة المهم انك تكون بخير صلى الله عليه و آله وسلم ..



بل كان الصحابة دا دأبهم بئي كان لما واحد فيهم يحب يكلم النبي كان دايما يصدر كلامه مع النبي بالجملة دي " بأبي و أمي أنت يا رسول الله " ما الذى أضحك " بأبي أنت و أمي يا رسول الله " أين كنت " بأبي أنت و أمي يا رسول الله " فبما تأمرنى دايما يصدرها بأيه " بأبي أنت و أمي يا رسول الله " ،،
ليه مقولوش بزوجتى أنت و أولادي لان الاب و الام اغلى عند الواحد من زوجته و أولاده دا شئ طبيعي لأن سبحان الملك يعنى النبي صلى الله عليه وسلم الوالد أوسط أبواب الجنة و لما يسأل من أحق الناس برجل قال أمه و قال من أحق الناس بالمرأة قال زوجها . اخذت بالك المسألة ما شية ازاى فيا جماعة المسأله أن احنا شايفين الصراع الى بيدور على أرض الله سبحانه و تعالى إن أناس لا يعرفون شيئا و انت مش عايزة أقولك إنهم معذورين هما لو يعرفوا مكنوش يعملوا كدا و زى ما بنقول دايما و الله لو عرفوا رسول الله لاحبوه دا يعنى احنا قولنا قبل كدا يا جماعة ان حبر من احبار اليهود و الحديث رواه مسلم الى هو عبد الله بن سلام و انت عارف اليهود نسال الله عزوجل العفو العافيه يعنى
" َلتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ "
فتخيل بئي لما يكون مش واحد يهودي دا حبر يعنى ايه عالم من كبار علماء اليهود و الدليل ان عبد الله بن سلام لما أسلم راح للنبي فقال " يا رسول الله إن اليهود قوم بهت " ناس ظلمه و مفتريين و هيفتروا عليا و هيقولو لك عنى كلام وحش جدا فانا عايزك تبعت لهم و تخبينى فى حته و تسألهم عنى قبل ما يعرفوا انى اسلمت فبعت لهم النبي و قال " يا معشر اليهود ما تقولون فى عبد الله بن سلام " قالوا سيدنا و ابن سيدنا و إمامنا و ابن إمامنا و عالمنا و ابن عالمنا .. و قعدوا ايه خلصوا كلمات اللغة العربية كلها عليه أخذت بالك فطلع فساعتها النبي و قاله له ايه فماذا تقولون لو أسلم .. أسلم الشر بره و بعيد يسلم ايه معقول يسلم و يصبأ و يدخل فى دين محمد صلى الله عليه وسلم فخرج عبد الله بن سلام من وراء الستا فى اللحظه دي فقال يا معشر اليهود قال أشهد أن لا اله الا الله و أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، مش قاموا من المجلس بتاعتهم لسه قاعدين محدش منهم اتحرك فقالوا للنبي هذا سفيهنا و ابن سفيهنا و جاهلنا و ابن جاهلنا يا نهار ابيض ايه الى حولهم 180 درجة كدا هما كدا اليهود فتخيل لما يكون بئي حبر من أحبار اليهود و الحديث رواه مسلم لما دخل النبي انجفل الناس اليه - يعنى ايه انجفل يعنى اسرعوا علشان يشوفوا النبي - قال فكنت فيمن انجفل اليه شوف بئي الشاهد فلما رأيته و نظرت الى وجهه علمت أن هذا الوجه ليس بوجه كذاب علشان كدا بقولك الناس دى لو تشوف النبي لو يعرفوا النبي لاحبوا النبي صلى الله عليه وسلم فالصراع الذى يدور الان بين الحق و الباطل قديم بقدم الزمان و المكان و دي مش أول مرة يا جماعة يسب فيها النبي صلى الله عليه و سلم و لا آخر مرة علشان تكون عامل حسابك يعنى لا هى اول مرة و لا اخر مرة الصراع بين الحق و الباطل سيدور الى ان يرث الله الارض و من عليها النبي من أول لحظه صرح فيها بكلمة التوحيد قولوا " لا اله الا الله تفلحوا " الدنيا كلها وقفت ضده شوفوا اد ايه و مين أقرب الناس اليه سبحان الملك حديث رواه البخارى النبي أول ما نزلت عليه الرسالة قام و صعد على جبل الصفا و راح منادى على الكفار قال و صبحاه فاجتمعوا فقال ارايتم لو أنى اخبرتكم ان خيلا وراء هذا الوادي تريد أن تغير عليكم و فى روايه ارايتم لو انى اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم أكنتم مصدقى قالوا أجعل ما جربنا عليك كذبا قط - هما الى شهدوا على انفسهم قالوا ايه ما جربنا عليك كذبا قط عمرنا ما سمعنا انك كذبت و لا شفناك بتكذب ما هو الصادق الامين صلى الله عليه وسلم فقال انى نذير لكم بين يدى عذاب شديد أول من اعترض عليه مين عمه أبو لهب سبحان الله و شوف من تقدير الله و ابو لهب كان وجه ابيض مشرب بحمرة و كان احول فسبحان الله وشه مضيئ جدا فبدل ما يقولوا ابو الضوء لاء ابو اللهب ابو النار . فضل ماش وراه اول ما سمعه قال كدا فقال تبا لك سائر اليوم الهذا جمعتنا فنزل قول الله عزوجل
{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }
الى آخرة .. فى يوم من الايام راح الرسول صلى الله عليه وسلم يبلغ دعوة الله عز وجل فى سوق ذى المجاز و عمال يكلم الناس فى الاسواق ، النبي كان فى اى مناسبة يا جماعة لا يفتر عن الدعوة الى الله سبحانه و تعالى فيقول للناس جملة واحده علشان تقدر تستوعب قولوا لا اله الا الله تفلحوا بس كدا و من روائه ابو لهب يقول لا تصدقوه انه صابء كاذب . مع انه ما جربنا عليك كذب قط مفيش مبدأ الكفر مله واحده . يقول الراوى فسألت رجلا من هذا قيل هذا عمه ابو لهبي يبئي من اول لحظه صرح فيها النبي بكلمة التوحيد لقى الشتيمة و الاذى و اتهموه باشنع التهم .. النبي صلى الله عليه وسلم وضع سلل الجزور على ظهره و رمى التراب فوق رأسه صلى الله عليه وسلم و خنقة عقبه بن ابي معيط و بصق فى وجهه اكتر من كدا و جاءوه مره و وضع رجله النجسه على مؤخرة راس النبي و هو يصلي و ضغط على ايه على رقبة النبي حتى قال النبي كادت عينيا تنضران من رأسي و فوق كل دا اتهموه بالسحر و الشعر و الجنون و الكهانة و طردوة من مكة و خرج هو يبكى و هو يقول و الله انك لاحب بلاد الله الى الله و انك لاحب بلاد الله الى رسول الله و لولا ان قومك أخرجونى منك ما خرجت و يدبروا مؤمرات تلو المؤامرات تسع محاولات لقتل النبي و ينجيه الله عزوجل من كل محاوله لقتله صلى الله عليه وسلم و فوق كل دا لما راح من مكه و راح المدينه مش سكتوا تحولت الحملة من حملة كفر لحمله المنافقين الى بدأوا يندسوا فى صفوف المسلمين علشان يكيدوا للنبي و المسلمين صلى الله عليه وسلم يتهموا النبي فى عرضه و هو القائم على صيانه حرمات المسلمين و اعراضهم صلى الله عليه وسلم يتهموه أن امنا عائشة قد وقعت فى الفاحشة . يتهم صلى الله عليه وسلم ودى كانت أشد محنه و أشد أزمة مرت ببيت النبوه و الوحى يتأخر شهر كامل علشان يغربل كل المسلمين دول علشان يشوف مين هيقع فى الكلام دا و مين هيعصم نفسه و مين هيحفظ لسانه اتغربل المجتمع كله . بعدها ربنا سبحانه و تعالى يقول ايه
" لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ "
سبحان الملك و يوم الطائف ضربوا النبي و أدموه ويوم أحد ضرب النبي و دخلت حلقات المغفر فى وجنتي النبي و جاء ابو عبيد الجراح رضى الله عنه و ارضاه فوجد حديدتين داخلين فى وجنتي النبي هتطلعهم ازاى أيد أقوى صح و لا لاء .. لا لا اتكسف يضع أيده على وش النبي أنا أضع ئيدى على وش النبي مينفعش راح حاطط أسنانه و راح مطلع الحلقات بين أسنانه و هو بيطلعها كانت شديدة جدا فأسنانه الاماميه الصف الى فوق و تحت كلها وقعت فاصبح ابو عبيده أهتم مفيش سنان يقول الصحابه فما رؤي هتم قط اجمل من هتم أبو عبيدة لان أسنانه سقطت دفاعا عن النبي صلى الله عليه وسلم و يجى واحد تانى بردوا بعد أبو عبيدة و يجى واحد تانى بردوا بعد ما ابو عبيده طلع الحلقات طبعا بعدها لازم تطلع الدم المحبوس . اوعى تقول دم فاسد النبي ليس به دم فاسد صلى الله عليه وسلم . الدم المحبوس كان وراء الحلقات دي فعايز يطلعها ابو عبيده لسه قال لا لا سيبها لى انت عملت الى عليك وقعت أسنانك أنا اضبط نفسي بئي فراح مص الدم الى فى وجة النبي فلما مصه فالدم فين فى فمه فقال الرسول مُجه -يعنى خرج الدم من فمك - فابتلع دم النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كنت لامج دمك يا رسول الله فتبسم النبي و قال من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر الى هذا الرجل يالله ايه دا . ايه الحب و الكمال دا كله يا جماعه أشياء و الله فوق الخيال متخيلش ان فى جيل أصل ربنا مختارهم له الصحابة اختيار ربنا . ربنا الى اصطفى الصحبه علشان يكونوا مين أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و هو دا قدرهم و هى دى مكانتهم رضى الله عنهم و ارضاهم .. فى يوم أحد النبي انضرب الحلقات دخلت فى وجنتيه و ضرب النبي و شج جبينه و انكسرت ربعايته و نزفت الدماء الشريفة من وجه و وقع فى شراك قد نبوه له شبكه كدا فى حفره نصبوها له و نزل النبي وقع فيها بالفعل و انكسرت ربعياته و شج جبينه و النبي كان تعبان و ضربه ابن قمئه ضربه بالسيف على عاتقه ضربه اثرت فى النبي شهرا كاملا فقال خذها منى و لا ابن قمئه . فالقصد من كل هذا ان الحرب لم تتوقف على النبي منذ بعثة النبي و الى أن يرث الله الارض و من عليها علشام مجيش كل فترة تلاقى واحد يهودي رسم النبي فى صورة كا او واحد دنماركى عمل كذا و تقول ايه الى بيحصل دا اعرف ان دا الاصل هما ايه
" وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ "
هى دي المسـألة طيب ليه مش قال ملتهما مش كان السياق يستوجب ذلك و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى تتبع مش هما اتنين ملتهما قالك لاء ملتهم ليه لان الكفر ملة واحده واضح .. و فصل بينهما بـ و لا ليه لأن الاتنين بيكرهوا بعض لكن لا يجتمعوا الا عداء النبي صلى الله عليه وسلم واضح يا جماعة علشان كدا فصل بينهم بـ و لا .. فالصراع بين الحق و الباطل سنه من سنن الله فى الكون قال عزوجل عن المؤمنين و محاربة المجرمين لهم
" إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ{29} وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ {30} وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ{31} وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ{32} وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ{33} فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ{34} عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ{35} هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ{36} "
سبحان الملك فلما يكون دا الحال مع المؤمنين فما ظنك بالحال مع الأنبياء و المرسلين و النبي قال كدا أشد الناس إبتلاء الانبياء . يبقى اكتر ناس هيبتلوا على الأرض مين الأنبياء . وأفضل الانبياء من ما تصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم يبقى اكتر واحد هيبتلى على وجه الأرض منذ ان خلق الله آدم عليه السلام و إلى ان يرث الارض الله و من عليها هو النبي صلى الله عليه وسلم و علشان كدا ربنا قال ايه و كذلك جعلنا لكل نبي عدواً من المجرمين شوف المسأله عامله ازاى لابد يكون فى مجرمين اه دا ظهور المجرمين دول دليل من دلائل النبوة و علامة من علامات النبوة لانه لا يمكن هو دا النبي فعلا صلى الله عليه وسلم الا اذا كان كل العلامات التى أخبر بها ربنا هى الى ظهرت و فعلا كل شئ جاء عن النبي يؤيد أنه هو النبي صلى الله عليه وسلم و احنا مش محتاجين دليل علشان نعرف أنه هو النبي احنا عارفين انه النبي صلى الله عليه وسلم .. يعنى على سبيل المثال مش كنات بنتكلم بنقول دلوقتى أن اكبر أزمة دخلت بيت النبوة هى حادثة الافك . طيب لو كان القرآن من عند النبي ما كان من تانى يوم ينزل برءاة امنا عائشة صح و لا لاء فى حد فى الدنيا يسمع عن حبيبته دا احب الناس اليه يا جماعة لما سُُـئل النبي و الحديث رواه مسلم " من أحب الناس اليك يا رسول الله قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها " عائشة و ابوها الاتنين اغلى اتنين عند النبي عليه الصلاة والسلام و بعدين عائشة احب الناس اليه و تتهم فى شرفها طيب النبي يسكت ازاى دا شهر كامل مأساة و رغم ذلك النبي مقلش و لا حاجة لو كان النبي جاب القرآن من عنده كان تانى يوم يا أيها الذين ءامنوا ان عائشة بريئة مطهرة و الاية نزلت حد هيقوله لاء ما هو رسول الله فتأخر الوحى من اكبر دلائل النبوة للنبي صلى الله عليه و سلم يبقى ايه
" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ "
واحد يقلك طيب و ليه النبي يكون له أعداء طيب دا أنا اعرف ناس ملهومش أعداء ابدا يقولك فلان دا رجل فاضل مفيش حد بيكرهه أبدا أقولك يبقى منافق لان أى انسان صاحب قضيه خذ بالك من النقطه دى مهمة جدا اى انسان صاحب قضية يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر لازم لازم يكون له أعداء دا لازم يا جماعة دا ربنا له اعداء ربنا . البشرية مجتمعتش على ربنا 6 مليار ربنا خلقهم موجدين الان منهم مليار و 300 مليون مسلمين و الباقى يكفرون بالله 5 مليار تقريبا بيكفروا بالله هل ربنا اجتمع عليه حد ابدا و كما قال الشاعر و الله لو صاحب الانسان جبريلا لم يسلم المرء من قال و قيل قد قيل فى الله اقوال مصنفة تتلى اذا رتل القرآن ترتيلا قيل ان له ولدا و صاحبة زورا عليه و بهتانها و تضليلا هذا قولهم فى الله خالقهم فكيف لو قيل فينا بعض ما قيل دا ربنا سبحانه و تعالى اتهموه بانه هو سبحانه و تعالى و فعل كذا و أن الله فقير و أشياء يندي لها الجبين و دا مين ربنا ..


" وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ{4} فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ{5} "
شوف علامات عجيبة جدا لهذة المرأة .. المرأة دى كانت غنية جدا على فكرة كانت بتتهم النبي صلى الله عليه وسلم بالفقر فاتهمت بالبخل ما هو لازم الجزاء من جنس العمل هى غنية جدا لدرجة أنها علشان توفر تمن الناس الى ببشلوا لها الحطب هى تروح تجيب بنفسها الحطب و توديه البيت فاتهمت بايه بالبخل فكانت تضع الشوك فى طريق النبي صلى الله عليه وسلم . النبي هيخرج من الطريق دا تروح رميه له ايه نوع من الاغصان فيها شوك كتير جدا تقوم رمياه فى طريقه علشان النبي يتعور صلى الله عليه و سلم كان النبي يمر على تلك الاغصان كأنها قطعة حرير شوف دفاع ربنا عن النبي عليه الصلاة والسلام و لذلك لما نزلت بئي السورة قالت بس دا بيزمنى دا بيقول كلام عنى فمشيت تردد تلك الكلمات " مزمما أبينا و دينه قلينا و امره عصينا " مزمم يعنى ايه ما هو عكس محمد مزمم فدا من العلامات او الاشياء التى دافع الله عزوجل فيها عن نبيه حتى ان النبي قال للصحابه هل تعلمون كيف يصرف الله عزوجل اذاهم عنى يشتمون و يسبون مزمما و انا محمدا صلى الله عليه وسلم فهما بيشتموا واحد تانى خالص مش النبي فراحت واخده شوية حجارة شوف جرأم المرأة يا أخى سبحان الله ما هى المرأة كدا لما تؤمن توزن الف راجل و لما تكفر يتافت لها بلاد ربنا يعافينا . المهم أخذت شوية حجارة و راحت رايحة على مين على حبيبك صلى الله عليه وسلم و رايحه عايزة تضرب النبي بالحجارة داخله عند الكعبه لقت النبي و من بجواره ابو بكر . فابوبكر اول ما شافها قال يا رسول الله هذة المرأة جاءت تريد ان تؤذيك فقال انه سيحال بينى و بينها و بدا النبي يقرأ القرآن اول ما وصلت قالت أين صاحبك سمعت أنه قد هجانى قال لا و رب هذة البنيه ( اى الكعبه ) ما هجاكِ و ما تكلم بالشعر قالت صدقت و مشيت فحال الله بينها و بين النبي صلى الله عليه وسلم . تموت ازاى بئي مرة من المرات شايله الشوك و معدية تعبت قعدت و هى قاعده و مسك حبل و رابطه فيه حزم الحطب فشدها ملك من خلفها فماتت اتخنقت و فوق كل دا يجمع الله بينها و بين حبيب العمر ابو لهب . بالاضافه الى نهاية ابو لهب فى الدنيا جاء له مرض اسمه العدسه و هو مرض معدى فتركه ابنائه لحد حتى ما تعفن و لم يدفنوه .. فسكبوا عليه ماء من بعيد و حملووه الى اعلى مكه و ردموا عليه بالحجارة كل دا لمين لمن عاد النبي صلى الله عليه وسلم . الثالث عبد الله بن قمئه فى غزوة احد و يضرب النبي مرتين مرة بايه بحلقات المغفر فدخلت فى وجنت النبي صلى الله عليه وسلم و المرة التانيه راح ضربه بالسيف على عاتقه فشكى النبي شهرا كاملا قال له ايه خذهامنى و أنا ابن قمئه فقال له النبي مالك اقمأك الله جل و علا فطلع بعد غزوة أحد رايح يطمن على اهله فلما راح هناك لقى الغنم بتاعته اعزك الله كانت بتلعب حتى صعدت لفوق الجبل راح يلمها و هو بينادي على الغنم فسلط الله عليه تيس ( تيس صغير ) فنطحة بقرونه من أعلى الجبل فنزل متقطع حتت ربنا لم يسلط عليه جبريل و لا ميكائيل و لا اسرافيل و لا اى حد و لا امر الجبل يتهد بيه و لا الارض تبلعه و لا البحر لا لا تيس هذا هو مقامه سبحان الله دا واحد من الى كانوا بيعادوا النبي صلى الله عليه وسلم .. مثل رابع و أخير و الحديث فى صحيح مسلم واحد نصرانى أسلم فى عهد النبي و كان يكتب للنبي و حفظ سورة البقرة و آل عمران ثم بعد ذلك أرتد و تنصر مرة أخرى و يقول لهم و الله ما يعلم محمدا الا ما كتبت له - و الله ما يعرف حاجة خالص دا انا الى كنت بألف له الوحى من عندى - فأماته الله فقام النصارى بدفنه تانى يوم الأرض لفظته لقوه فوق الارض بعد ما ادفن ،نغوط بئي كدا و نحفر تحت خالص و ندفنه مثلا دفنوه تحت متر لاء يبئي مترين و دفنوه تانى يوم لقوا الارض ايه لفظته قالوا بس محمد و أصحابه هما الى عهملوا كدا ثالث مرة مثلا عملوا ايه حفرين 4 متر و منزيلنه تحت راحت الارض لفظته . فعلموا ان هذا ليس من صنع محمدا انما هو من صنع رب محمدا صلى الله عليه وسلم شئ فوق الخيال .. الشيخ ابن تيميه رحمه الله رحمة واسعة بيقول حدثنى من أثق به من الثقات من أهل العلم أنه عندما كانوا يحاصرون حصون الروم فى بلاد الشام كان يحصل ايه الحصون طبعا منيعه جدا تعرف يعنى ايه حصن حصن بيتقفل و هما عندهم خزين اكل يكفيهم شهر شهرين تلاته او اكتر فالتالى مش هيفتحوا و المسلمين مش قادرين يدخلوا ايه الى يحصل يقولك نكاد أن نيأس من فتح هذا الحصن و اذا برجل منهم من الروم يقوم فيسب صلى الله عليه وسلم و اذا بالحصن يفتح فى يوما أو يومين فكان نستبشر اذا سمعناهم يسبون صلى الله عليه وسلم مع ما تمتلئ منه قلوبنا غيظاً و حنقا مما يفعلون مع النبي صلى الله عليه وسلم .. هى دى المسألة اى أمه تسب النبي هذا إيذان بهلاك الامه الدنمارك سبوا النبي صلى الله عليه وسلم هتسمع الى هيحصل للدنمارك ان شاء الله و هذا ليس من باب العلم بالغيب ان قدر الله لهم الهداية فنسأل الله عزوجل ذلك و ان لم يقدر ذلك هتشوف الزلازل و البراكين هتشوف بئي خير كتير المهم مع ان ربنا سبحانه و تعالى هو الى بيدافع عن النبي لكن خذ بالك بئي مش معنى كدا نتخاذل خلاص بئي ريح نفسك دا ربنا هوا الى هيدافع ايوة خذ بالاسباب خذ بالاسباب يا اخى فى الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو شرف لك انت ان تذكر النبي شرف لك أنت تدافع عن النبي شرف لك أنت ..
يقول جل و علا "هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ"
و قال جل و علا " فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ "
و سبحان الله من المحن تاتى المنح .. أى محنه فى الدنيا ياجماعة و الله لابد ان تكون تحتها منحة خيرا لا يأتينا الا من عند الله سبحانه و تعالى شوف ربنا بيقول ايه ...


جاء شباب الى صاحب شركة و قالوا له عايزين كميه علشان نوزعها و راحوا عن الاستاذ و الناس خارجة كأننا 8عايزين نوصل رساله للناس دى انتوا بتحبوا بلدكم و الفريق القومى و حرصيين جدا على انكم تحضروا و تشجعوا و تعملوا طيب عايزين بئي حبكم للنبي يكون أكتر من كدا خدوا شوفوا محبتكم للنبي تخليكم تعملوا ايه .. و كانت فكرة جميلة جدا بـ 5000 جنيه جابوا شرائط و مات الحبيب و قلب موصول بحب النبي صلى الله عليه وسلم و وقفوا امام الاستاد و الناس خارجة يدوا كل واحد شريط فى ايده و يقولوا زى ما حبيت الفريق القومى و حبيت بلدك شجعتها و حب النبي بئي حب النبي اكتر و دافع عن النبي الشريط أثر فى الناس بفضل الله من الموقف دا رجعوا انهاردة يتصلوا بصاحب الشركة و كل يشكره و يبكى جزاكم الله خير ربنا يبارك فيك ادى موقف بسيط جدا . يمكن سامحنى انا واحد من الناس مش فكرت فيه ابدا و لو خطر على بالى كان الواحد بعت عربيه ترلا بشرائط و يوزعها امام الاستاد . و سبحان الله ان يهدى الله بك رجلا واحدا خيرا لم من حمر نعم اذن الامة مفيش بيها حدود و لا فواصل الامه ذابت فى بعضها بئت امه واحدة دفاع عن مين عن صلى الله عليه وسلم .


انتوا عارفين قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كان اى واحد يكفر بنبيه ايه الى يحصل ربنا سبحانه و تعالى كان بيسلط علي الامه عذاب الاستئصال اذا كفرت بنبيها واضح كدا
"َكُلّاً أَخَذْنَا بِذَنبِهِ "
و نوع عليهم كل انواع العقوبات سبحان الملك بعد بعثت النبي مباشرة رفع الله عذاب الاستئصال عن كل الامم الكافره و اجل عذابهم الى يوم القيامه
و قال عزوجل " وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ "
و كان لها مناسبة لها سبب أن أبا جهل و قف فى وسط الحرم و قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو ءاتنا بعذاب اليم .. انت بتتحدى ربنا فنزل قول الله أكراما للنبي صلى الله عليه وسلم
" وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ "
النبي فى عز الاذى الى كان بياذوه المشركين للرسول عليه الصلاة والسلام كان بيعمل ايه اللهم اغفر لقومى فانهم لا يعلمون يأذوا اصحاب النبي و الصحابه يروحوا يشتكوا له يا رسول الله ادعوا الله على المشركين احنا تعبنا ادعوا الله انت مستجاب الدعاء فيقول " إنى لم أبعث لعانا و انما بعثت رحمه صلى الله عليه وسلم و لما يجي له الطفيل بن عمر الدوسي سيد قبيلة دوس و جاى لمكه يحج و هو داخل المشركين اصطادوه يا طفيل انت رجل عاقل و اوعى تسمع لمحمد فإنه يفرق بين الزوج و زوجه و بين الولد و أبيه و هكذا قال خلاص حط ودانه وقال الباب الى يجيلك من الريح سده و استريح و مشي يطوف حول الكعبه فلقى النبي يصلي قال فابي الله الا أن يسمعنى من قول محمد القرآن يعنى . فقرب منه و قال يا طفيل انت رجل عاقل و مش هتعرف الحلو من غيره و أنت رجل شاعر كمان تفهم فى اللغه فسيبك من كل دا و أسمع له شوف بيقول ايه فراح للنبي و قال أنت الذى تزعم أنك نبي قال هل انزل الله معك شيئا فقال أجل فقرأ عليه آيات من كتاب الله و شوف تخيل نفسك مكان الطفيل و أنت تسمع القرآن من فم من أنزل عليه القرآن صلى الله عليه وسلم ع طول فى ساعتها أسلم .. و راح لقبيله دوس يدعوهم الى الله مين الى استجاب و سيدنا طفيل كانت دعوته شديدة داخل على زوجته اول ماجت تسلم عليه حمد على السلامه قال لها اليك عنى ملكيش دعوة بيه قال فى ايه قال لها لقد أسلمت قالت له خلاص و انا كمان داخل عليه ابوه قاله اليك عنى فاسلم كانت دعوته شديده فجاء يدعو القوم فمحدش منهم ايه استجاب فعاد الى النبي صلى الله عليه وسلم و طلب من طلب شديد قال له يا رسول الله ان دوسا قد عصت و كفرت بالله فادعوا الله عليهم مين الى قاعد حول النبي الصحابة و عارفين دعوة النبي صلى الله عليه وسلم فرفع النبي يديه قالوا بس هلكت دوس خلاص . فقال النبي " اللهم اهدى دوسا و أتى بهم يالله و هدى الله دوسا و أتى بهم صلى الله عليه وسلم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم .. يجى له ثمامه بن آثال فالصحابه يقبضوا عليه و يدخلوه المسجد و يربطوبه فى السارية طيب بيربطوه فى الساريه ليه علشان يشوف النبي و هو بيصلى و بيكلم الصحابه و أخلاق النبي و معامله النبي فيمكن يتأثر فشوفوا الحكمه فربطوه فاول ما ربطوه النبي داخل فى الفرية الى بعدها دخل لقى مين ثمامه قال الا تعرفون من هذا قالوا لا يا رسول الله قال هذا ثمامه بن آثال سيد أهل اليمامه . اليمامه كانت قريه كانوا بيحيبوا الاكل و كل شئ لمكه .. فاول ما شاف قال له النبي صلى الله عليه وسلم ماذا عندك يا ثمامه قال عندى خيراً يا محمد . لسه مش اسلم ان تقتل تقتل ذا دم و ان تنعنم تنعم على شاكرا و ان تريد المال عايز فدية علشان تسبينى فسل تعط منه ما شئت . فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكرموا ثمامه . نكرم مين الى كان عايز يقتلك . اه تكرموه دى اخلاق النبي .. كل واحد عنده حاجة غاليه راح يوديها لمين لثمامة علشان كلام النبي صلى الله عليه وسلم يوم و اتنين و تلاته فاخر اليوم الثالث قال ماذا عندك يا ثمامه قال عندي خيرا يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم و ان تنعم تنعم على شاكرا و ان تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال النبي اطلقوا ثمامه مش عايزين منه حاجة كان ممكن يشترط النبي فياخد منه المال لاطعام الفقراء و تجهيز الجيش صح و لا لاء و حقه .. لكن مش النبي صلى الله عليه وسلم الى يعمل كدا النبي عنده لو أن ثمامه اسلم أفضل عنده من ميت مليون . فالمهم خرج ثمامه و مش رضى يسلم و هو واقف هو شاف الخلق العالى من النبي صلى الله عليه وسلم فخرج مشي بعيد شويه و رجع للنبي صلى الله عليه وسلم و قال أشهد أن لا اله الا الله و أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للنبي صلى الله عليه وسلم و الله يا رسول الله ما كان من وجه أبغض الىًّ من وجهك فلقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها اليًّ و ما كان من دين أبغض الىًّ من دينك فلقد أصبح دينك أحب الدين كله إلىًّ و ما كان من بلد أبغض الىًّ من بلدك فلقد أصبح بلدك احب البلدان كلها الىًّ ثم بعد ذلك قال للنبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله انى كنت عزمت على العمرة فبشرة النبي صلى الله عليه وسلم فيقول الحافظ بن حجر اى بشره بالجنة أو مغفرة الذنوب أو بشره بان الاسلام يجب ما كان قبله و يدخل ثمامه بن آثال الى مكه ملبيا و هو أول مسلم على وجة الارض يدخل ملبيا هو ثمامه اول واحد فدخل لبيك اللهم لبيك لاشريك لك لبيك سالوا مين دا قالوا ثمامه بيعمل ايه بيلبي ع طول بالحطب و جرى عليه فضلوا يكسروا فيه من انقذة العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم قال الا تعلمون من هذا هذا ثمامه سيد اهل اليمامه يعنى هتجوعوا ان شاء الله خلاص بالسلامه . فتركوه و تانى يوم راح ملبي فراحوا مسكينوه و ضربوه فقال و الله لن تصلكم حبة حنطه - اى قمح - حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم هى دى بئي المقاطعة الاقتصادية التى تمت من ثمامه فى كفار قريش .. كفار قريش مرفهين جدا فى غزوة بدر كان بيدبحوا عشر جمال كل يوم و الغناء و الراقصات و الخمر يدار فى الفترة دى قريش مش كانت لاقيه العيش الحاف بصدق و الله لدرجة انهم كانوا فى روايه يقولك ايه فجهدت قريش حتى اكلت العلهز - و هو وبر الابل يوضع عليه دم و يشوى و ياكله - ثم ارسلوا للنبي صلى الله عليه وسلم الى نهر الرحمة و ينبوع الحنان و دى الرسالة الثانيه بنبعتها للغرب شوفوا النبي عمل ايه مش انتقم مش عمل شئ وحش مش قالهم بس اسلاميه اسلاميه و دخل كسر الاصنام معملش كدا النبي صلى الله عليه وسلم .. فبعثت اليه و قال يا محمد انك لتصل الرحم و تفعل كذا وكذا فمر ثمامه ان يخلى بيننا و بين الميره فقام النبي صلى الله عليه وسلم و ارسل لثمامه و قال خلى بينهم و بين الميره فقال لهم ثمامه اما اذا اذن النبي فيها لارسلن لكم الميره و بعث لهم الاكل فكلوا بسبب مين النبي صلى الله عليه وسلم .. عمير بن وهب و هو آخر مثل .. بعد غزوة بدر و غزوة بدر قتل فيها 70 من الصناديد الرؤوس الكبيرة بتاعتهم لذلك ابو سفيان بئي زعيم رغم انه كان صغير كان لان كل دول اتقتلوا فايه الى حصل . فتقتل 70 واحد و اترموا فى القليب - وهو البئر الى مفيش فيه ماء - فصفوان ابن اميه واحد من اغنياء قريش واقف مع عميربن وهب وهو فقير جدا و ابنه أتأسر فى غزوة بدر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال صفوان و الله ما فى العيش خير بعد قتل القليب بعد ما اتقتل ابو لهب و ابو جهل العيشه لزمتها ايه .. فقال له عمير و الله لولا دين عليًّ لا استطيع له قضاءً و لولا عيال أخشي عليهم الضيعية لذهبت الان له لاقتله بس صفوان ايه مسك فى كلامه دينك دينى و عيالك عيالي و روح اقتله راح عمير مولع النار و محمى السيف كدا لحد ما احمر و راح غمسه فين فى السم أصبح السيف ايه مسموم بحيث لو ضرب النبي صلى الله عليه وسلم فى اى مكان اصل ممكن ميوصلش لاى مكان رقبته او صدره لكن رجيليه او ائيديه فو ضربه فى اى حته يموت لان السم هيجرى فى عروقه فى ساعتها فراح سامم السيف و طالع على النبي صلى الله عليه وسلم وصل المدينة اول ما وصل المدينة مين الى شافه سيدنا عمر ع طول راح جايبه و انت عارف سيدنا عمر مسكه بيد واحدة و اخذه و داخل بيه على النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا رسول الله عدو الله عمير بن وهب ما جاء الا لشر النبي قاله ايه دعه يا عمر . فتركه سيدنا عمر وفضل واقف امام النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي ماذا عندك يا عمير فيما جئتنا قال جئت من أجل أسيري .. قال أصدقنى يا عمير قال و الله ما جئت الا من اجل أسيري قال بل جلست أنت و صفوان بن أميه في الحجر فقلت كذا فقال لكم كذا و الله حائل بينى و بينك يا عمير ..عمير اول ما سمع الكلام دا صفوان انا سايبه فينن فى مكه و محدش يعرف و بعدين هو قطع الطريق فى مسافه سريعه جدا جدا و محدش معاهم و صفوان مش من مصلحته يقول لحد . فقال و الله ما أعلمك بذلك الا الله فاشهد أن لا اله الا الله و انك رسول الله صلى الله عليه وسلم .. كان من الممكن أن يأمر بقتله لكن لاء قال للصحابه أطلقوا له أسيره و فقهوه فى دين الله ..


و فى الطائف يضرب النبي صلى الله عليه وسلم و تسيل الدماء الشريفة من رجليه ايه الى يحصل يجئ له سيدنا جبريل و الحديث فى البخارى و مسلم و معاه ملك الجبال ملك الجبال يقول لسيد الرجال و الله يا رسول الله لو شئت لاطبقت عليهم الاخشبين - و الاخشبين جبلان بين مكه و الطائف - فيقول لا إنى لارجو الله ان يخرج من أصلابهم من يعبد الله و بالفعل يخرج من ظهر الوليد خالد بن الوليد و من ظهر ابي جهل عكرمه بن ابى جهل هى دى المسأله و يئذوا النبي عليه الصلاة والسلام .. و زى ما قولنا فى الخطبه ان النب كان عنده قوة 4000 رجل بنقول للغرب النبي مكنش ضعيف يا جماعه كان يقدر يعمل حاجات كتير جدا ان كنا احنا اليوم عندما ضعف و وهن و و لكن النبي صلى الله عليه وسلم و الحديث فى البخارى سيدنا انس بيقول لقتادة رضى الله عنهما ان كنا لا نتحدث ان النبي اعطى قوة اربعين رجل زاد ابو نعيم فى صفة الجنة أربعين رجلا من اهل الجنة النبي كان قوته اربعين رجل من اهل الجنة قال النبي فى الطبراني فى الكبير بسندٍ صحيح ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة مئة رجل فى الطعام و الشراب و الشهوة و الجماع الرجل من اهل الجنة له قوة 100 رجل و تدوم ع طول اضرب 100 فى 40 يطلع كام 4000 لذا علق الحافظ بن حجر فى فتح البارى و على ذلك يكون حساب قوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بـ 4000 رجل دى الهدية الرابعه للغرب هات لى بئي أعظم واحد على وجة الارض الان و قولى قوته بـ 10 رجاله دا بالكتير ماشي فى حد قوته 4000 رجل النبي كانت قوته 4000 رجل و رغم ذلك لم يقتل الا رجل واحد ابى بن خلف لسبب كان بيسئ الادب مع النبي و يقول له لو لقيتك خارج مكه لاقتلنك مرة و اتنين و عشره حس النبي انها دخلت فى دور المهانه و قال أنا و الله لاقتلنك فقابله فضربه بالرمح فكانت اصابه خفيفه لكنها خلصت على اب بن خلف لما راح لكفار قريش قالوا ما بك ايه الى حصلك دا يدوب كدمة صغيرة قال و الله لو بصق فى وجهى لقتلنى صلى الله عليه وسلم و مات هذا الرجل من أثر تلك الضربه من النبي صلى الله عليه وسلم .. النبي يزور غلام يهودي الرسالة دى لليهود و الحديث فى البخارى يعود غلام يهودى مريض كان يخدم النبي فيدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم مش داخل يشمت مش داخل يخلص عليه و يقول له أسلم فالغلام مش قادر يسلم لان ابوه واقف جنبه ...


الى بيسبوا النبي بئي من الغرب فوق ان كل الرحمه دى و ان ربنا رفع عنهم عذاب الاستئصال ببعثت النبي صلى الله عليه وسلم هم احوج الناس الى الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامه .. يوم القيامة يحشر الناس حفاه عراه غلاً غير مختونين و الشمس تدنو فوق الرؤوس حتى تكون كمقدار ميل و يفيض العرق سبحان الملك و يأتى بجهنم لها سبعون الف زمام و مع كل زمام سبعون الف ملك الناس واقفه بلا طعام و لا شراب و لا ظل شيئ مأساه خمسين الف سنة الكل هيروح لمين لسيدنا آدم علشان يطلبوا منه بدأ الحساب ربنا يبدأ بس الحساب فآدم عليه السلام يقول نفسي نفسي اذهبوا لغيري و كذلك نوح و ابراهيم و موسي و عيسي عليهم السلام ثم يذهبون الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فيقول النبي انا لها انا لها النبي مش هيقو لبتوع الدنمارك انتوا سبيتونى خليكم على جنب هيحصل الكلام دا طبعا لاء و بتوع اليهود مش انتوا عملتوا كذا لاء ... هو دا المقام المحمودالذى تحمده فيه كل الخلائق كل اهل المحشر يحمدون النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الموقف العظيم فيشفع النبي لبدء الحساب و يبدأ الحساب بالفعل النبي لم ينقض عهد قط مع كافر و لا خان من خانه صلى الله عليه وسلم بل وفى حين نقضوا العهود و صدق حين كذب هؤلاء .. مثال رواه مسلم سيدنا حذيفه بن اليمان و أبوه الحسين كانوا جايين داخلين على المدينة ايه الى حصل قبلوهم الكفار رايحين فين قالوا رايحيين المدينة قالوا لاء انتوا رايحيين لمحمد علشان تقاتلوا معه فى غزوة بدر قالوا لا و الله ما اردنا الا المدينة قالوا خلاص تدونا العهد لو رحتوا مش هتقاتلوا معاه . فراحوا للنبي صلى الله عليه وسلم و حكى للرسول ما حدث و احنا ادينا عهد للكفار . فالنبي قال لهم نفي لهم بعهدهم و نستعين الله عليهم و دى الرساله الاخيرة للغرب ..


آخر عنصر فى درس اليوم .. كيف ننصر رسول الله ؟؟
ارجع معايا لبيعه العقبة الثانيه مش الانصار و بس لا هى فى عنق كل مسلم يريد النجاة لما قالوا يا رسول الله عليه الصلاة والسلام علما نبايعك يا رسول الله قالوا تابيعونى على السمع و الطاعه فى المنشط و الكسل و الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و على ان تقولوا لله لا تخافوا فى الله خوفه لائم و على ان تنصرونى فتمنعونى - تحمونى - اذا قدمت عليكم مما تمنعون عليه انفسكم و ازواجكم و ابنائكم و لكم الجـــــــنة .. البيعه دى موافق عليها و لا لاء البيعه فى عنق كل مسلم طيب .. أنت لو نصرت الله عز و جل و نصرت رسول الله .. الله سينصروك لا محاله تأكد من كدا
" إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ "
" وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ "
قاعدة ضعها فى دماغك تنصر الله ينصرك تنصر النبي صلى الله عليه وسلم ينصرك سبحانه و تعالى ايه النصرة الحقيقة يا جماعة مش أنى انتصر على عدوى فى حرب و بس لا اعظم نصره ان انت تموت على الحق
قال جل و علا " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ " هوضحلك دا بمثل بس صلى على حبيبك صلى الله عليه وسلم
ربنا قال ايه "كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي "
و قال جل و علا " إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا "
يبئي ربنا اعطى العهد و الميثاق بنصر من الرسل طيب ازاى كتب نصره لما قتل عدد كبيير من الانبياء و المرسلين فين النصرة بئي ازاى بئي الرسول ربنا نصره و يسيبه يتقتل هل اخذله حاشا لله هل اسلمه الله الى اعداء ما كان الله عزوجل ليسلمه أولياؤوة الى اعداءه امال ايه الى حصل اراد الله عزوجل ان يجمع لهم مرتبه الشهادة مع مرتبه الرساله يبئي اكرام و لا مش اكرام اكرام يا جماعة مكنش خذلان صلوات ربي و سلامه عليهم .. علشان كدا عايزك لما تنصر النبي ترفع شعار سعد بن معاذ لما النبيوقف فى غزوة بدر قبل الغزوة ما تبدا و عددالكفار تقرلايبا 3 أضعاف عدد المسلمين و النبي عايز يعرف مقف الأنصار لان عدد الانصار كان ضعف عدد المهاجرين و العبأ بتاع القتال كله كان هيبئ على مين على الانصار و النبي كمان اخذ عليهم العهد فى بيعه العقبة الثانية انهم ينصروا فين جوا المدينة مش بره المدينة و غزوة بدر كانت بره المدينة فالنبي عايز يطمن مع ان النبي لو امرهم يدخلوا حد يتاخر لاء بس عايزهم يحتسبوا فقال النبي أشيروا عليا ايها الناس فتقدم ابو بكر و عمر و مقداد فتكلموا و احسنوا و التالته من المهاجرين النبي عايز يشوف موقف مين الانصار فقال النبي أشيروا عليا يا ايها الناس قال سعد بن معاذ لكأنك تريدونا نحن يا رسول الله قال أجل فقال له سعد بن معاذ فقد ءامنا بك فصدقناك و شهدنا ان ما جئت به هو الحق من عند الله و اعطيناك على ذلك عهودنا و مواثيقنا على السمع و الطاعة فامضى يا رسول الله لما اراك الله فو الله لئن استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك فما تخلف منا رجل واحد و ما نكره ان تلقا بنا عدوا غدا انا لصبر فى الحرب صدق عند اللقاء و لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا على بركة الله يا رسول الله .. ايه اكلام الغالى دا كلام كبير اوي الواحد مهما فكر علشان يجمع الكطلمتين يجبهم ازاى .. و الروايه التانيه بتقول ايه سيدنا سعد قال له يا رسول الله لكأنك ترى ان الأنصارى ترى حقاى عليها ألا تنصرك الا فى المدينه فانا اجيب عن الانصار و اتكلم عن الانصار فاظعن حيث شئت و صل حبل من شئت و اقطع حبل من شئت و خذ من اموالنا ما شئت و اعطنا ما شئت و ما اخذت كان أحب الينا من اعطيت فوالله لو سرت بينا حتى تبلغ البرك من غمدان - البرك فى الجنوب عند اليمن و بين البرك و المدينه 13 قبيله كلهم عايزين يقتلوا النبي كانهم بيقول له احنا معاك لحد ما نقاتل الـ 13 قبيله و محدش فينا يتأخر - لجالدنا معك من دونهما حتى تبلغه فسر بنا على بركه الله يا رسول الله الشاهد قول سيدنا سعد لكأنك تريدونا نحن يا رسول الله ايوة يريدك انت و انا لننصره صلى الله عليه وسلم ..


1- مقاطعه افكار و معتقدات هؤلاء الكفار .. مينفعش تسيب الجبنه بتاعة الدنمارك و نفس اليوم بتتفرج على الفليم الى هما انتجوه و لابس اللبس بتاعهم و حالق و مخلى بيتى زى بيوتهم مينفعش لازم تقاطع معتقدات و افكار هؤلاء الكفار .
2- المقاطعه الاقتصادية .. الى هى زاجبة الان على كل مسلم أن تقاطع كل المنتجات تقول لى أصل مقدرش استغنى عن الجبنه الفلانيه يا راجل دا اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أكملوا ورق الشجر حتى سالت الدماء من اشداقهم رضى الله عنهم جميعا و ارضاهم نشجع المنتجات المحليه بتاعتنا حتى لو كانت اقل جودة .. كلها حسبة لله اولا هتعمل دخل لبلدك و لازم تحب بلدك دا النبي عليه الصلاة والسلام لما خرج من مكه قال و الله لانك احب بلاد الله الى الله و انك لاحب بلاد الله الى رسول الله يبئي حب الوطن مينفصلش عن حبك لدين الله حب بلدك و اسعي لها الخير و فلما اشجع انتاج بلدي هيتحسن و ربنا يكرمك و لو مش اتحسن كله حسبه لله البس منتجات بلدك حسبه لله خذ و شجع اى منتج حتى لو اغلى من بره هو مش اغلى بس حتى لو اغلى اهو الخير عائد على بلدك و على مسلمين و على الاقل مش هيوصل للكفار الى هما الى بيحاربوك بالمال الى انت بتديه لهم .. مش الكفار و بس نتكلم بصراحة بئي حتى المسلمين الى بيفسدوا فى الاسلام و يعنى انهاردة الى بيعمل اعلان عن كوتش عربيات بالله عليك كوتش ايه لزمته تجيب واحده عاريه علشان تعلن .. حتى اعلانات بودرة الصراصير واحدة تطلع علشان تشجع صراصير و لا بودرة ... و ايه علاقته عارية ببودرة صراصير .. اعلان بطاطس لازم واحده عاريه تتطلع و عماله شعرها ازاى و لا بسه ازاى و تقوم ماسكلك ايه يا سيدى ما تعلن من غير نساء .. تقاطع المنتجات الى بتدعوا للفساد ...


3- القنوات الى شغاله رسائل و رسائل حب تلاقى الشيخ بيتكلم و حقيقة و الله و تحت تلاقي بحبك يا اسمرانى يالى مش عارف منين ..


4- ونقاطع القنوات الى بتعرض الكليبات الجنسية الفاضحة .. يعنى مش الكفار بس لكن كل من يريد الفساد و الافساد


5- العودة الى هدى النبي صلى الله عليه وسلم . و هى اهم نقطه عايزاك تفهمها بس بعد ما تصلي على حبيبك صلى الله عليه وسلم .. ربنا بيقول ايه و هو اجتهاد منى فان كان صواب فمن الله وحده و ان كان خطأ فمنى و من الشيطان و الله و رسوله منه براء ..

يقول جل و علا " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً "
ربنا قال يصلون مش يسلمون و لما طلب من المؤمنين قال صلوا و سلموا ليه ؟؟ الانسان المؤمن بيستفيد من صلاته على النبي صلى الله عليه وسلم و سلامه عليه صلاتك على النبي من أسباب الفوز بصلاة الله اى بالرحمة و الثناء عليك فى الملاء الاعلى و سبب فى الفوز بشفاعة النبي و النبي قال كما عند مسلم من صلى عليًّ صلاة واحدة صلى الله بها عليه عشر و الروايه بتاعة الطبرانى فى الكبير باسناد حسن من صلي عليًّ عشرا حين يصبح و حين يمسي ادركته شفاعتى يوم القيامة يبئي اخذت حاجتين ربنا يصلي عليك و تفوز بشفاعه النبي طيب و السلام حديث رواه أبو داود باسناد حسن النبي بيقول ما من احد يسلم علي الا رد الله عليا روحى حتى ارد عليه السلام صلى الله عليه وسلم صلوا عليه و سلموا تسليما سلموا الى هيا السلام .
طيب و الايه التانيه "فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً "
هنا معناها السلام لاء معناها ان تزعن الى شرع الله و لسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم و ان تتحاكم الى شريعه الملك سبحانه و تعالى و الايه بتنفى اصل الايمان مش بتنفى كمان الايمان يعنى الى ميعملش مش يبقى مؤمن اصلا فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر دا الايمان ثم لا يجدون حرجا دا الاحسان .. هنا و يسلموا و هنا و تسلموا ..


"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً "
ايه علاقة الصلاة و السلام بالايذاء بالحجاب . كان ربنا بيقولك لو عايز تنصر النبي خلى بنتك تتحجب خلى زوجتك تتحجب خلى اختك تتحجب و انت التزم دى اكبر غصه
فى قلب الغرب اجمعين بفضل الله سبحانه و تعالى و الله اكبر نصره للرسول صلى الله عليه وسلم أن كل اخت تلبس حجاب او تكون لابسه حجاب اى كلام و تحسن من حجابها دى نصرة كبيرة جدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. نختم بـ ان نعلم ابنائنا و ازواجنا و امهاتنا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم فين ناس كتير متعرفش يا جماعه اه لما يتقال النبي تقول صلى الله عليه وسلم .. عمل ايه هاجر امتى بذل ايه ضحى .. ميعرفوش حاجة بالمرة .. اذن كتاب سيرة و نعلم احبابنا .. آخر شئ عايزين ندعو الكون كله الى دين الله بس ايه بخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم .. قولنا فى وسط الدرس ايه ان مفيش حد فى الدنيا حتى المشككين ف الاسلام و الذين يتهمون النبي صلى الله عليه وسلم محدش فيهم قدر يسجل حادثة اعتداء واحده من النبي صلى الله عليه وسلم على الكفار فين فى مكه يبئي عايزين ندعو نستغلها فرصة يا جماعة عايزين الدنيا كلها ببتكلم النبي صلى الله عليه وسلم عايزين نعرف الغرب مين هو النبي و ايه اخلاق النبي و لو سبوا اوعى تسب و لو شتموا اوعى تشتم و لو اعتدوا على مقدساتنا اوعى تعتدى على مقدساتهم النبي مش عمل كدا عرفهم احنا اخلاقنا عالية اوى احنا نقدر نعمل فيكم حاجات كتير جدا نقدر نهزمكم ون نقدر نعمل فيكم بس مش هنعمل لان النبي صلى الله عليه وسلم علمنا كدا هما لما يشوفوا الاخلاقيات دي يا جماعه شئ تانى خالص لانهم ميعرفوش لانهم لو يعرفوا لكانوا احبوا النبي صلى الله عليه وسلم و ابشر ان نصرة النبي صلى الله عليه وسلم يقول النبي ان من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر 50 شهيدا منكم و يقول صلى الله عليه وسلم طوبي لمن رأنى و ءامن بي الى هما الصحابة و طوبي ثم طوبي ثم طوبي و فى رواية طوبي7 مرات لمن ءامن بي و لم يرنى الى هو انتوا قال يا رسول الله و ما طوبي قال طوبي شجرة فى الجنة يسير المسرع فى ظلها 100 عاما لا يقطعها و يقول صلى الله عليه وسلم إن أشد امتى لى حبا أناس يأتون من بعدي يود احدهم لو انه فقد اهله و ماله و انه رأنى و يمر النبي صلى الله عليه وسلم الحديث رواه مسلم من أمام المقابر فيقول السلام عليكم دار قوما مؤمنين ان شاء الله بكم للاحقون قال وودت ان قد رأينا اخواننا او لسنا أخوانك يا رسول الله قال لا بل انتم اصحابي انما اخوانى اناس ياتون من بعدى يؤمنون بي و لم يرونى صلى الله عليه وسلم علشان كدا ننصر النبي بركعتين قيام ليل ننصر بمقاطعه هؤلاء . ننصر النبي باشرطه عن النبي و نوزعها على الناس بكتيبات عن النبي بسيرة النبي نعرف الناس من هو النبي ننصر النبي صلى الله عليه وسلم بان بناتنا تتحجب و ازواجنا ننصر النبي بالعودة لهدى النبي ...



سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا اله الا انت اسغفرك و اتوب اليك .. صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




2/ و الآن مع الحلقة الثالثة من سلسلة " محمد في عيونهم " صلى الله عليه وسلم
نترككم لستمتعوا بقرائتها إن شاء الله

3/درمنغم: محمد لم يعرف الراحة ولا السكون!* (http://www.islamonline.net/arabic/in_Depth/mohamed/eye/article13.shtml##*##*)

16/04/2005

".. إذا كانت كل نفس بشرية تنطوي على عبرة وإذا كان كل موجود يشتمل على عظة فما أعظم ما تثيره فينا من الأثر الخاص العميق المحرك الخصيب حياة رجل يؤمن برسالته فريق كبير من بني الإنسان!".

".. ولد لمحمد -صلى الله عليه وسلم- من مارية القبطية ابنه إبراهيم فمات طفلاً، فحزن عليه كثيرًا ولحده بيده وبكاه، ووافق موته كسوف الشمس فقال المسلمون: إنها انكسفت لموته، ولكن محمدًا - صلى الله عليه وسلم- كان من سمو النفس ما رأى به رد ذلك فقال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد..." فقول مثل هذا مما لا يصدر عن كاذب دجال.

".. تجلت بهذه الرحلة الباهرة "حجة الوداع" ما وصلت إليه من العظمة والسؤدد رسالة ذلك النبي الذي أنهكه اضطهاد عشر سنين وحروب عشر سنين أخرى بلا انقطاع، وهو النبي الذي جعل من مختلف القبائل المتقاتلة على الدوام أمة واحدة.

"إن محمدًا - صلى الله عليه وسلم- الذي خلق للقيادة لم يطالب معاصريه بغير ما يفرض عليهم من الطاعة لرجل يبلغهم رسالات الله، فهو بذلك واسطة بين الله رب العالمين والناس أجمعين.. وكان ينهى عن عده ملكا.. ولقد نال السلطان والثراء والمجد، ولكنه لم يغتر بشيء من هذا كله فكان يفضل إسلام رجل على أعظم الغنائم، ومما كان يمضه عجز كثير من الناس عن إدراك كنه رسالته.

".. الحق أن النبي - صلى الله عليه وسلم- لم يعرف الراحة ولا السكون بعد أن أوحي إليه في غار حراء، فقضى حياة يعجب الإنسان بها، والحق أن عشرين سنة كفت لإعداد ما يقلب الدنيا، فقد نبتت في رمال الحجاز الجديبة حبة سوف تجدد، عما قليل، بلاد العرب وتمتد أغصانها إلى بلاد الهند والمحيط الأطلنطي. وليس لدينا ما نعرف به أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم- أبصر، حين أفاض من جبل عرفات، مستقبل أمته وانتشار دينه، وأنه أحس ببصيرته أن العرب الذين ألّف بينهم سيخرجون من جزيرتهم لفتح بلاد فارس والشام وأفريقية وإسبانية.** (http://www.islamonline.net/arabic/in_Depth/mohamed/eye/article13.shtml##**##**)


*إميل درمنغم E.Dermenghem مستشرق فرنسي، عمل مديرا لمكتبة الجزائر، من آثاره: "حياة محمد"، و"باريس 1929"، وهو من أدق ما صنفه مستشرق عن النبي صلى الله عليه وسلم, و"محمد والسنة الإسلامية"، "باريس 1955".

**عن كتابه حياة محمد، وقد ترجمه‌الأستاذ الفلسطيني محمد عادل ‌زُعَيْتِرِ.

يتبع إن شاء الله في العدد القادم
فتابعونا



http://img186.imageshack.us/img186/7081/a252028429ib0.gif


و مع الفرع الثالث من مجلتنا اليوم و هو " لسة مش قاطعت !!؟؟ "
ايه الاخبار يا رجالة ؟؟
يلا فرحونا بما فعلتموه ؟؟
عايزين نرجع زمن العزة تاني بإيدينا يا رجالة
العدد الذي مضى تكلمنا معكم كلمتين عن المقاطعة يا ترى عملتوا ايه ؟؟
حد قاطع ؟؟
طيب حد نشر منتجات المقاطعة بين أهله و اصحابه ؟
او ع النت او طبعها في ورق ووزعها على المحلات والوكالات و المولات ؟؟
لو فلت أه ..أقولك راجل بجد
لو قلت لأ ... أقولكم المسلم رجل ..انثى او ذكر ..رجل ..
احنا أقوى من كده و نقدر نعمل اكتر من كده
يا شباب ... يا بنات
رسول الله اتشتم ..رسول الله اتسب صلى الله عليه و سلم و احنا ساكتين ازااااااااااي ؟؟!!
و كمان مش عايزين نقاطع ..؟!!
طب لحد امتى هنفضل كده ؟!
هنتحرك و نكون رجالة امتى ؟!
حتى المقاطعة مش عايزين نقاطع ؟؟!!
لو مش لاقي حاجة تعملها قاطع ..أي حاجة تثبت اننا بنحبه بجد ..لا تتخاذل ..لا تتكاسل ..ده مش ابويا ولا ابوك ولا ابويا ولا ابوك ولا حبيبي ولا حبيبك ... لأ ده حبيب الله ...صلى الله عليه وسلم
ده مش ظني فيكم أبداً ..انا عارفة انكم بتحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم و هتقاطعوا معانا ..ده اقل شيء ..بس المقاطعة سلاح و لازم نستخدمه ... ولا ايه ؟!
(((( منتجات المقاطعة ))))
اضغط هنا (http://www.islamway.com/mohammad/ar/?page=dkproducts)


http://img186.imageshack.us/img186/7081/a252028429ib0.gif

و مع الفرع الرابع من مجلتنا اليوم وهو مهم جدااااااا و عملي جدااااااااااو هو " هطبق سنتك يا حبيبي يا رسول الله " صلى الله عليه و سلم


1/ ومع سُنة اليوم و هي " السواك "



وله عدة أوقات يتسوك فيها المسلم في اليوم والليلة :



1/ قال صلى الله عليه وسلم : ( لولا أني أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ) رواه البخاري ومسلم



2/ومجموع ما يتسوك به المسلم في يومه وليله لا يقل عن [20] مرة فهو يتسوك للصلوات الخمس ، وللسنن الرواتب ، ولصلاة الضحى ، والوتر ، وعند دخول البيت ، لأن أول ما يبدأ به الرسول صلى الله عليه وسلم عند دخوله البيت هو السواك كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها ، كما في صحيح مسلم


فكلما دخلت البيت فابدأ بالسواك حتى تصيب السنة ، وعند قراءة القرآن ، وعند تغير رائحة الفم ، وعند الاستيقاظ من النوم وعند الوضوء .



3/ وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ) رواه أحمد .



ثمرة تطبيق هذه السنة :
1) رضاء الرب سبحانه وتعالى عن العبد

2) مطهرة للفم



وقد اكتشف الطب الحديث :


أن السواك يحتوي على مواد كثيرة و مفيدة للاسنان و اللَّثة , و منها :

1/ مواد مطهرة للجراثيم
2/ مواد مطهرة
3/ مواد منظفة للأسنان
4/ مواد مطيبة و منكهة للفم


2/ ومع فضل اليوم من " فضائل الصلاة على رسول الله " _صلى الله عليه وسلم_


*** الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لها أجر عظيم , صلاة الله تعالى عليك , و هي المغفرة و الرحمة , فعن أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه قال :



أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً طيب النفس يُرى في وجهه البِشرُ قالوا : يا رسول الله , أصبحت اليوم طيب النفس يُرى في وجهك البشر , قال : " أجل أتاني آت من ربي عز وجل فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة , كتب الله له عشر حسنات , و محا عنه عشر سيئات , ورفع له عشر درجات , ورد عليه مثلها "


( رواه الامام أحمد , و صححه الألباني في صحيح الجامع : 57 )



صليت كام مرة من العددين اللى فاتوا ؟؟
ولا لسة برده مش عايز تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟

طيب هتصلي كام مرة اليوم ؟؟
و ياترى مين هيسبقك ؟؟


http://img186.imageshack.us/img186/7081/a252028429ib0.gif

و كده نكون انتهينا من عدد اليوم من مجلتنا ... " من يدفعهم عنا و له الجنة " و انتظروا العدد القادم بعد غد إن شاء الله .. و نتمنى أن تكونوا استفدتم و بدأتم بالتطبيق فعلاً و النشر ..


صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته