المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : سلسله عوده الي اخلاق السلف الصالح.. متجدد باذن الله نرجو التثبيت


ابي بن كعب
31-03-2008, 06:34 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته....
حياكم الله جميعا اخواني الكرام احببت ان اقدم لكم سلسله متصله باذن الله بعنوان عوده الي اخلاق السلف الصالح .. سائلين المولي عز وجل ان نقتدي باخلاقهم ..فقد قال امام دار الهجره رحمه الله (لا يصلح اخر هذه الامه الا بما صلح عليه امر اولها). فالدعوة السلفيه تهدف الي بناء جيل مقتدي باخلاق سلفنا الصالح رضوان الله عليهم ... فيجب علينا اننا نعرف كيف كانت اخلاق السلف الصالح وهذا ما سوف اكتبه علي هيئه حلقات متصله بحول الله وقوته ... وابدا الان بالحلقه الاولي من اخلاق السلف الصالح....(نصح بعضهم بعضا) فكان الكبير لا يتكبر من نصح الصغير له ..
فكانوا يعملون قول رسول الله صل الله عليه وسلم(الدين النصيحه قالوا لمن يارسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله صل الله عليه وسلم ولائمه المسلمين وعامتهم) رواه مسلم .
اما تفسير النصيحه وانواعها فقد ذكر الخطابي وغيره من العلماء كلاما نفيسا في هذا الامر قالوا(اما النصيحه لله تعالي فمعناها منصرف الي الايمان به ونفي الشريك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الكمال والجلال والقيام بطاعته واما النصيحه لكتابه فهو الايمان بانه كلام الله تعالي وتعظيمه وتلاوته,
والوقوف علي احكامه, واما النصيحه لرسوله صل الله عليه وسلم فتصديقه علي
الرساله والايمان بجميع ما جاء به ونصرته,واما النصيحه لائمه المسلمين فمعاونتهم
علي الحق وطاعتهم وترك الخروج عليهم واما نصيحه عامه المسلمين فارشادهم
لمصالحهم,وكف الاذي عنهم) ما اجمله من تفسير سبحان ربي ...
فكان سلفنا الصالح يقبلون النصائح ويشكرون الناصح ولا يري احدهم انه قام
بحق من نصحه ولو احسن اليه طول عمره..وذلك لان الامور الاخرويه اهم بكثير من الامور الدنيويه.
قال رجل لحسن البصري..(اوصني ,فقال له اعز امر الله حيثما كنت ,يعزك الله حيثما كنت).. وكان بعضهم يكتب الي بعض بالنصيحه وان بعدت الديار والمسافات والبلدان .. وكان المنصوح يقبل النصح ويشكر من نصحه,خلاف ما عليه الناس الان فلا تكاد تنصح احدا حتي يقوم بالهجوم عليك الا من رحم ربي.
كتب طاوس الي مكحول رحمهما الله يقول له(بعد السلام...احذر ياخي ان تظن بنفسك ان لك مقاما عظيما عند الله مما ظهر لك من اعمالك, فان من ظن بنفسه ذلكانقلب الي الاخره صفر اليدين من الخير وربما عظمك الناس بسبب اعمالك الصالحه فاستعجلت ثوابها بذلك.
بذلك قد انتهيت من الحلقه الاولي من سلسله عوده الي اخلاق السلف الصالح
رضوان الله عليهم واسال الله عز وجل ان يكون هذا العمل خالصا لوجه الكريم
واتمني من اخواني الكرام المشاركه في هذا الموضوع لعمل سلسله متصله بقدر الاستطاعه للعوده الي اخلاق سلفنا الصالح رضوان الله عليهم ولنا عوده قريبا في الحلقات المقبله من سلسله عوده الي اخلاق السلف والسلام عليكم

حفيد الفاروق
31-03-2008, 06:49 PM
ستكون أخي إن شاء الله
ستكون عودة إلي منهاج السلف
وإليك هذا الحديث الذي استأنس به

تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله - تعالى - ، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله - تعالى - ، ثم تكون ملكا عاضا ، فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله - تعالى - ، ثم تكون ملكا جبرية فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله - تعالى - ، ثم تكون خلافة على منهاج نبوة . ثم سكت . . .
الراوي: النعمان بن بشير - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5306

hemo_ge
01-04-2008, 01:19 PM
جزاك الله كل خير على المجهود اخى


وننتظر منك التجدد ان شاء الله وبآزن الله

ابي بن كعب
02-04-2008, 12:41 PM
السلام عليكم ...
اقدم لكم الحلقه الثانيه من سلسله عوده الي اخلاق السلف الصالح رضوان الله عليهم ... وهي بعنوان ان من اخلاقهم كثره عزلتهم لاهل المعاصي
فقد قال الله عز وجل في كتابه الحكيم(وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا(48)فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا(49)وقال رسول الله صل الله عليه وسلم ايضا (ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع به شعف الجبال ومواقع القطر ,يفر بدينه من الفتن)البخاري.
فكان الحسن بن صالح رحمه الله يقول لقد ادركنا الناس وهم يتحابون من بعيد
ويكرهون اللقاء .
وكان الربيع بن خيثم رحمه الله يقول لا ينبغي لاحد ان يعتزل العباده الا بعد التفقه في دينه, فقد كان الامام مالك رحمه الله يقول تفقه ثم اعتزل.
وكان سفيان الثوري رحمه الله يقول هذا زمان السكوت,ولزوم البيوت والقنع بالقوتالي ان يموت وكان يقول لقد ادركنا الناس وهم دواء يستشفي بهم فصاروا
اليوم داء لادواء له وقيل اعتزال العامه مروءه تامه.
فاعلم ذلك ياخي وخالط الناس اذا اطاعوا الله عز وجل واترك خلطتهم في المعاصي وفضول المباحات وجزاكم الله خيرا
نسالكم الدعاء لنا بظهر الغيب ولنا عوده بحول الله وقوته والسلام عليكم..

مسلمه مصريه ولى الفخر
02-04-2008, 03:02 PM
جزاك الله خيرا
ونفع بك الاسلام

حفيد الفاروق
02-04-2008, 03:03 PM
بارك الله فيك واصل يا غالي وتقبل مروري

dr_Muslim
02-04-2008, 03:40 PM
جزاك ربي خيرا
اللهم إجعل دستورنا
كتاب وسنة بفهم سلف الأمة

وأسجل متابعتي وأؤخر مشاركتي بإذن الله

فجـــــــــــــــر
03-04-2008, 11:56 AM
جزاك الله خيرا أخي
موضوع رااااائع
متابعين بإذن الله

ابي بن كعب
04-04-2008, 12:26 AM
السلام عليكم.... حياكم الله جميعا..
اشكر اخواني المشرفين بقبول طلبي في تثبيت الموضوع فجزاهم الله خيرا واساله تعالي ان يمن عليكم المزيد من الحكمه والعطاء اللهم امين
ونبدا الان في الحلقه الثالثه من اخلاق سلفنا الصالح رضوان الله عليهم اجمعين .
فكان من اخلاقهم كثره اخلاصهم في علمهم وعملهم وخوفهم من دخول الرياء
في ذلك .
وقال الله تعالي (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ)الزمر.3)وقال النبي صل الله عليه وسلم (ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه) وكان ابراهيم التيمي يقول
(المخلص من يكتم حسناته كما يكتم سيئاته .وكان الشعبي رحمه الله يقول(من ادب العلماء اذا علموا ان يعملوا ,فاذا عملوا شغلوا بذلك عن الناس,فاذا شغلوا
فقدوا,واذا فقدوا طلبوا ,واذا طلبوا هربوا,خوفا علي دينهم من الفتن . وكان الفضيل بن عياض رحمه الله تعالي يقول (اذا رايتم العالم او العابد ينشرح لذكره بالصلاح عند الامراء وابناء الدنيا فاعلموا انه مراء).
وذلك لان الاخلاص هو ان يبتغي العبد بعلمه وعمله ما عند الله عز وجل فانشراح
صدره للثناء او عند الاطلاع الناس علي عمله من علامات الرياء الخفي ,والسلف
كانوا يعدون الرياء اكبر من الكبائر ,لانه من الشرك الاصغر, والشرك اكبر الكبائر
فابحث اخي الكريم .. اختي الكريمه في نفسك , في عملك , في علمك , وابكي علي نفسك اذا وجدت فيها رياء او سمعه فان من راءي راءي الله به ,ومن سمع
سمع الله به... اساله تعالي العفو والعافيه في الدنيا والاخره.
بالله عليكم اخواني الكرام ادعولي بظهر الغيب بصلاح الحال والسعاده في الدنيا والاخره وجزاكم الله خيرا ولنا عوده قريبا باذن الله لاكمال السلسله والسلام عليكم

محبه الرسول
06-04-2008, 01:07 AM
[السلام]
جزاكم الله خيرا
ونحن في انتظار البقيه..

فجـــــــــــــــر
06-04-2008, 12:20 PM
جزاك الله خيرا والله الرياء ده موضوع شائك جدا
اللهم اعصمنا من الرياء
اميــــــــــــــــن

ابن القيم
06-04-2008, 12:38 PM
جزاكم الله خيرا
ونحن في انتظار البقيه..

ابي بن كعب
06-04-2008, 03:13 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...
بسم الله والصلاه والسلام علي حبيبنا ورسولنا وقدوتنا محمد بن عبد الله صل الله عليه وسلم ...واساله تعالي ان يجمعنا واياكم معه ومع صحابته الكرام رضوان الله عليهم في الفردوس الاعلي اللهم امين ... اما بعد
اقدم لكم الان الحلقه الرابعه من سلسله عوده الي اخلاق السلف الصالح وتضم الاتي
كثره العفو والصفح عن كل من اذاهم بضرب او اخذ مال او وقوع في عرض او نحو ذلك ..
قال الله تعالي في كتابه الكريم (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)المائده13).وقال
ايضا(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)ال عمران134)..وكان رسول الله صل الله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه قط ولكنه ينتقم اذا انتهكت حرمات الله عز وجل .
ومن تخلق بهذا الخلق الكريم يكون اقرب الي رحمه ارحم الراحمين وعفوه ومغفرته
كما كان في الصحيح(كان تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لصبيانه تجاوزا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا ,فتجاوز الله عنه)رواه البخاري.
وكان جعفر بن محمد يقول(لان اندم في العفو ,احب الي من اندم علي عقوبه)
وسئل قتاده من اعظم الناس قدرا قال اكثرهم عفوا. ويروي ان احد السلف غاظه
غلام له فجاة غيظا شديدا فقام بالانتقام منه .. فقال الغلام (والكاظمين الغيظ)
فقال له كظمت غيظي,فقال الغلام(والعافين عن الناس) قال له عفوت عنك
قال الغلام(والله يحب المحسنين) قال له اذهب فانت حر لوجه الله...
ارايتم اخواني الكرام مدي التسامح والعفو في عهد سلفنا الصالح ليتنا نعود الي هذه الاخلاق الكريمه ليعم الصفح والعفو علي جميع المسلمين .. وجزاكم الله خيرا ونسالكم الدعاء لي بظهر الغيب برفع الهم والحزن عني وبارك الله فيكم ولنا عوده ان شاء الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ......

محبه الرسول
08-04-2008, 03:31 PM
جزاك الله خيرا
وجعلنا ممن يسيرون على نهج السلف الصالح اللهم اامين

ابي بن كعب
09-04-2008, 12:17 PM
السلام عليكم .... حياكم الله اخواني الكرام واتمني ان تكونوا في احسن حال
اقدم لكم الحلقه الخامسه من سلسله عوده الي اخلاق السلف الصالح رضوان الله عليهم اجمعين .. وسوف اتكلم عن خلق جميل كان في سلفنا الصالح لعلنا نقتدي بهم ونسير علي نهجهم...
انهم كانوا يسدون باب الغيبه في مجالسهم حتي لا تصبح مجالسهم مجالس اثم .لعل اعمالهم الصالحه لا تقاوم غيبه واحده وقعوا فيها يوم القيامه وكان بعضهم يكثر من الاعمال الصالحه ليصير معه شئ من الاعمال يوم القيامه ليعطي خصماءه الذين لهم
عليه تبعه من مال او عرض.
قال الله عز وجل (وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)الحجرات..وقال رسول الله صل الله عليه وسلم (اتدرون ما الغيبه؟قالوا الله ورسوله اعلم قال الغيبه ذكرك اخاك بما يكره قيل يارسول الله وان كان في اخي ما اقول .؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته) رواه ابو داود والترمذي.
وكان سفيان الثوري رحمه الله تعالي يقول (اذكر اخاك اذا تواريت عنه بمثل ما تحب ان يذكرك به اذا تواري عنك).
وكان مالك بن دينار رحمه الله تعالي يقول(كفي بالمرء اثما ان لا يكون صالحاثم يجلس في المجالس ويقع في عرض الصالحين)
وكان محمد بن سيرين رحمه الله تعالي يقول(من الغيبه المحرمه التي لا يشعر بها اكثر الناس قولهم فلانا اعلم من فلان فان المفضول يتكدر من ذلك ومن المعلوم ان حد الغيبه ان يذكر الشخص اخاه بما يكره).
فاعرض اخي الكريم ...اختي الكريمه علي نفسك هذه الامور وانظر هل سلمت من الوقوع فيها فتشكر الله تعالي ام وقعت فيها فتستغفره ...
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم امين .. وجزاكم الله خيرا اخواني الكرام واسال الله عز وجل ان يكون هذا العمل خالصا لوجه الكريم اللهم امين ولا تنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب والسلام عليكم ولنا عوده قريبا ان شاء الله ........

رشيده
09-04-2008, 04:20 PM
موضوع جميل جدا بارك الله فيك اخى

ابي بن كعب
14-04-2008, 02:27 AM
السلام عليكم ...
حياكم الله اخواني الكرام وجعلنا الله ممن يتبعون الكتاب والسنه بفهم سلف الامه واقدم اليوم لكم الحلقه السادسه من سلسله عوده الي اخلاق السلف الصالح ... وهي بعنوان (كثره تفويضهم الي الله تعالي في امر انفسهم واولادهم واصحابهم فلا يكون معولهم في امر هدايتهم الا عليه عز وجل ولا يطلبون شيئا قط بانفسهم وهم غائبون عن الاستناد الي الله تعالي عز وجل).
قال الله عز وجل في كتابه حاكيا عن مؤمن آل فرعون ( فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44) فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) وقال تعالي ايضا حاكيا عن اصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم ورضي الله عنهم اجمعين(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173)فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174))آل عمران
فبين الله عز وجل عاقبه التفويض اليه.... وقال بعضهم ليس شئ انفع لاولاد العلماء والصالحين من الدعاء لهم بظاهر الغيب مع تفويض امرهم الي الله تعالي .
ومما يدل علي فضل التفويض الي الله عز وجل والتوكل عليه ما رواه ابو هريره رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صل الله عليه وسلم (ان رجلا من بني اسرائيل سال بعض بني اسرائيل ان يسلفه الف دينار فقال ائتني بالشهداء اشهدهم .. فقال كفي بالله شهيدا قال.. فائتني بالكفيل قال..كفي بالله وكيلا قال صدقت .قال ..فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج الي البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا , فاخذ خشبه فنقرها
فادخل فيها الف دينار وصحيفه منه الي صاحبه ثم زج موضعها ثم اتي الي البحر فقال .اللهم انك تعلم اتي تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا , فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ,واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه بالذي له فلم اجد, واني استودعكها فرمي بها الي البحر ,حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده .فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله ,فاذا بالخشبه التي فيها المال ,فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفه ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله مازلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك ,فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه ,قال هل كنت بعثت الي شيئا ؟قال .. اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جئت فيه قال.. فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبه فانصرف بالالف دينار راشدا) رواه البخاري .
ارايتم اخواني الكرام ..اخواتي الفضليات لو توكلنا علي الله حق توكله سوف يكفينا الله ..ولو صدقنا مع الله عز وجل سوف يصدقنا الله .. فاساله تعالي ان يرزقنا اليقين به والتوكل عليه حق توكله اللهم امين .. وجزاكم الله خيرا ونسالكم الدعاء بظهر الغيب والسلام عليكم ولنا عوده قريبا بحول الله وقوته

محبه الرسول
14-04-2008, 02:48 AM
جزاك الله خيرا اخي الكريم فالقصه رائعه
جعله الله في ميزان حسناتك
اللهم امين...

محبه الرسول
16-04-2008, 02:30 AM
[السلام]
يمكنك اخي الكريم متابعه اقوال السلف الصالح وتشاركنا على هذا الرابط
http://www.way2allah.com/forums/showthread.php?t=12753&page=3

وجزاكم الله خيرا.....

ابي بن كعب
16-04-2008, 04:14 AM
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اختي محبه الرسول ان شاء الله اشارك في الموضوع بحول الله وقوته .. جزاكم الله خيرا

الساعى الى الله
16-04-2008, 01:28 PM
جزاك الله خيرا أخى مازن وأسأل الله أن يكون ثواب هذا الموضوع فى ميزان حسناتك وأن يديم عليك نعمة العلم وتطل علينا بكل ماهو جديد ومفيد بإذن الله أخوك أحمد

ابي بن كعب
20-04-2008, 07:45 PM
بسم الله والصلاه والسلام علي رسول الله .. احييكم بتحيه الاسلام السلام عليكم اخواني الكرام ..وحياكم الله اخواني الكرام واتمني ان تكونوا في احسن حال وفي صحه وعافيه ...اعتذر اني تاخرت تكمله السلسله ولكن نكمل الان الحلقه السابعه من سلسله عوده الي اخلاق سلفنا الصالح رضوان الله عليهم والان نتناول خلق كان يتميز به سلفنا الصالح الا وهو كثره الصبر علي جور الحكام وشهودهم علي ان ذلك دون ما يستحقونه بذنوبهم ..
قال تعالي في الكتاب الحكيم ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (129)الانعام وقال تعالي ايضا ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16)الاسراء
وكان عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالي يقول كان الحجاج الثقفي بلاء من الله وافق خطيئه .
كتب رجل لمحمد بن يوسف يشكو اليه من جور الولاه في بلاده فاجابه محمد بقوله..قد بلغنا كتابك ولا يخفي من علمك ياخي انه ليس لمن عمل بالمعصيه ان ينكر وقوع العقوبه ,وما اري ما انتم فيه الا من شؤم الذنب والسلام..تدبروا اخواني فهم سلفنا الصالح كانوا يربطون جور الحكام بذنوبهم لعلنا نقتدي منهم فالله
عز وجل يعاقب الظالم بالظالم ثم يصير كلا الي النار وقد نهي الله عز وجل عن اعانه الظالمين او الركون اليهم فقال تعالي (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113 هود
سئل عطاء بن ابي رباح رحمه الله تعالي عن شخص يكتب بقلمه عند الامراء لا يجاوز ما جعلوه له من الرزق فقال عطاء اري ان يترك ذلك ,اما سمع قول موسي عليه الصلاه والسلام (قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ (17)
القصص
وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول (من اعان ظالما او لقنه حجه يدحض بها حق امرئ مسلم فقد باء بغضب من الله )
فانظروا اخواني الكرام كيف كان يتعامل سلفنا الصالح مع جور الحكام والولاه والصبر عليهم ..وهذه دعوة لمن يقول احنا ذنبنا ايه ؟ لا والله هذا ذنبك وذنبي وذنوب المسلمين .. من جلدتكم يولي عليكم وجزاكم الله خيرا وانتظرونا في المزيد بحول الله وقوته والسلام عليكم

جهاد الشرقاوى
20-04-2008, 08:37 PM
جزاكم الله خيرا

الساعى الى الله
21-04-2008, 03:21 PM
جزاك الله خيرا اخى مازن على هذا الكلام الطيب وأرجو من الله أن يجعله فى ميزان حسناتك وفعلا والله لو طبقنا هذا المثل علينا لوجدنا أن ما نحن فيه من غلاء وبلاء هو من صنعنا نحن ومن كثرة ذنوبنا ومن أستسهالنا بصغائر الذنوب (اللهم أعفو عنا وأرحمنا يا أرحم الراحمين)

ابي بن كعب
22-05-2008, 02:22 AM
امين واياكم اخي احمد ولي عوده قريبا باذن الله لاكمال سلسله عوده الي اخلاق سلفنا الصالح