أينقص الدين وأنا حى
08-04-2008, 11:41 AM
الحمد لله وكفى وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفى ..وبعد...
فقد يقع احد منا فى تلك الاخطاء وهو لايعلم ..فمن باب وذكر
احبتت ان انقل لكم تلك الكلمات ...
" الله يكفينا شر هذا الضحك "
سبب النهي : لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم) ، وتوقع شيء مكروه سيحدث
"فلان شكله غلط"
سبب النهي : لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
" تسمية نوع من الزهور عبَّاد الشمس "
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
" القول عن الميت "دُفن في مثواه الأخير
سبب النهي : لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
" القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة "فلان ما يستاهل
سبب النهي : لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة
الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى
" قول بعض المرضى "لعنة الله على المرض
سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
" من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
" اليوبيل الفضي أو الذهبي "
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
" تسمية الأحكام الشرعية " عادات وتقاليد
سبب النهي : لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيرأو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله
" القول للمتزوج بالرفاء والبنين "
سبب النهي : لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه "
سبب النهي : فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يارب افعل ما شئت ولكن ألطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
والله الموفق
فقد يقع احد منا فى تلك الاخطاء وهو لايعلم ..فمن باب وذكر
احبتت ان انقل لكم تلك الكلمات ...
" الله يكفينا شر هذا الضحك "
سبب النهي : لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم) ، وتوقع شيء مكروه سيحدث
"فلان شكله غلط"
سبب النهي : لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
" تسمية نوع من الزهور عبَّاد الشمس "
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
" القول عن الميت "دُفن في مثواه الأخير
سبب النهي : لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
" القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة "فلان ما يستاهل
سبب النهي : لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة
الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى
" قول بعض المرضى "لعنة الله على المرض
سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
" من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
" اليوبيل الفضي أو الذهبي "
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
" تسمية الأحكام الشرعية " عادات وتقاليد
سبب النهي : لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيرأو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله
" القول للمتزوج بالرفاء والبنين "
سبب النهي : لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه "
سبب النهي : فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يارب افعل ما شئت ولكن ألطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
والله الموفق