ضع الخط فوق الكلمة وليس تحتها

[يمامة المسجد]

×?°بمناسبة الدرا سة×?° كل سنة وانتوا طيببن الدراسة يوم الأحد

عايزين نتعلم حاجة مع بعض

أفتح المصحف ص 597 يعني سورة العلق ..... أقرأها كدة

للآخر وبتمهل ...... مش ملاحظ حاجة

طيب هي موجودة في الأية {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }العلق19

ها

مش ملاحظ

خلاص

طيب هقول

لاحظ إن الخط إلي بيقولك إن فيه سجدة


فوق الجملة أو الكلمة


مش تحتها زي ماكلنا متعودين نخطط

وطيب إيه الحكمة في ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبعدين ليه بتقوليلنا ؟؟؟؟؟؟؟

*إن اليهود و النصارى لا يصبغون فخالفوهم . ‌ تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 1998 في صحيح الجامع . ‌

*خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم و لا خفافهم . ‌ تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 3210 في صحيح الجامع . ‌

يعني إحنا أمرنا بمخالفة اليهود

أكيد وصلت

صح كدة هما إلي كانوا بيحطوا الخط تحت الكلمة

فجاء القرآن ووضعها فوقها

يبأه احنا كمان واحنا بنذاكر

نخطط فوق الكلمة وليس تحتها

هتجد صعوبة في البداية

ولكن بعون الله أن شاء الله هتتعود عليها

وحاول تتفق إنت ومجموعة من صحابك على الحكاية دي ، عشان تلاحظوا بعض

وتدربوا بعض وتباه خدت حسناتهم إن شاء الله

[dr_ghieth]

:LLL:

وأنتم بخير وصحة وعافية ....

هل هذا استباط شخصى من حضرتك؟؟؟؟؟؟؟

أم أن هناك قول للعلماء فى ذلك؟؟؟؟؟؟

أفيدينا _جزاكم الله خيراً_لأن ما سمعت بهذا من قبل .... [الله الم:

[يمامة المسجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:LLL:

لا ليس استنباط شخصي مني أكيد

لكن شيخ اخ لصاحبتي هو من أخبرها بهذه المعلومة ، وهي بدورها اخبرتني ،

ولكن الذي أثار انتباهي ان بالفعل الخط فوق السجدة وليس تحتها ، فلماذا اذا لا نتبع نهج القرآن في هذه الحكاية

انا بالفعل بحثت عنها ، وكنت متاكدة من سؤال مثل هذا ،بس ملقتش ، ولكن قلت أكتب مالدي ، على الاقل أشير لهذه الحكاية التي كثير منا لم يسمعوها من قبل ،

ولكن بالفعل ، عندما اخبرت أصحابي عنها ، وجدت منهم من يقول أن بعض الأشخاص الذين يعرفونهم يفعلونها

وخاصة إني مرتاحة لها نفسيا ، على الاقل نكون بنقلد رسم القرآن

[dr_ghieth]

:LLL:
[رد السلا:

شكر الله لكم.....وجزاكم الله خيراً على الإهتمام...

[كريم عبد للرحمن]

شكرا ليكى وزالله بس بجد ياريت دا كلام علماء ولا تخيل منك

[يمامة المسجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:LLL:

جزاكم الله خيرا على الرد والمرور


انا بحثت على قول لعلماء في الحكاية دي


بس معرفتش أبحث بالطريقة الصحيحة


يعني انا بالفعل معنديش دليل ثابت


بس في نفس الوقت أيضا انتم لا تملكون دليل على وضع الخط تحت الكلمة ، لو حد عنده دليل يقول وقول للعلماءفي هذا


وكنت عايزة أقول ان المصحف رسم أيام سيدنا عثمان ، ورسمه رسم توقيفي ، اعتقد بدل هم وضعوا الخط دليل موضع السجدة فوق الكلمة وليس تحتها ، هذا ليس بالمصادفة


من لديه شئ يحضره ويفدني

[dr_ghieth]

:LLL:

جزاكم الله خيراً....

أنا أيضاً حاولت البحث فخلصت إلى "الأصل فى الأشياء الحل ما لم يقم دليل على حرمتها"

وحيث أنه لا يوجد هذا الدليل_على حد علمى طبعاً_فلا حرج فى هذا الأمر _إن شاء الله_

وخاصةً كما تفضلت أختنا _بارك الله فيها_أن ذلك موجود فى المصحف العثمانى...

ومن ثمَ يكون الأمر سنة حسنة إن شاء الله ...


شكر الله لكِ وأثابكِ الله.... [الله الم:

[خطاب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

يا ليت لو تخبرونا بإسم الشيخ اخت "يمامة" جزاكم الله خيرًا .

[hr:10fd109b41]قال مغيرة : إنى لأحتسب فى منعى الحديث , كما يحتسبون فى بذله .

[mero]

يمامتى طب اللى مش بيذاكر يحط الخط فين :(ضحك):

[يمامة المسجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:LLL:

اخ خطاب اسم الشيخ اخو صاحبتي

اها

انا بقول على كل واحد ملتحي متدين شيخ عوضا عن الاسم يعني

يعني مش اقصد شيخ في مسجد

يعني وجهة نظر حضرتك في الموضوع ايه

صراحة انا من وجهة نظري هو صح

ودكتور غيث قال برده كدة

لو عند حضرتك دليل بعكسه ياريت تجيبهولنا

******************************************

الي مش بيذاكر يحط الخط فين ؟؟؟؟؟؟؟

ماشي ياميرو ومتذاكريش ليه ؟؟؟؟؟؟؟

طيب

ماشاء الله على الاخوات الي بيحمسوا بعض ، ده انا عندي حتى امتحان يوم الاربعاء القادم ، شوية تشجيع بس لاني نايمة خااااالص مش تقولي والي مبيذكرش يحط الخط فين ، صراحة الي مش بيذاكر المفروض ينضرب عشان يذاكر لانه قدوة ، مش لازم كل الاخوات النتقبات يكونوا خيبات جمع خايبة يعني مش عايزين نفرح ناس فينا

عايزين نكيدهم ويغلوا من جواهم ويموتوا بغيظهم لما يشوفنا دكاترة محترمات أو مهندسة كمبيوتر محتنرمة ولا معيده أها

معلش مشوفتش الرد غير متاخر

آسفة

[خطاب]

الحمد لله :

الشيخ إسمه أخو صاحبة حضرتك !!!

أنزلوا النّاس منازلهم .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سألت الدكتور محمود عبد الملك حفظه الله عن ذلك فقال أنه لا يعلم دليل يثبت عن أن ذلك كان خاص باليهود و النصارى و قال لو أن الأخ يعلم ذلك يبلغنا بارك الله فيه ( أخو صاحبة الأخت ) .

سألت الشيخ ياسر برهامى حفظه الله فقال أن هذا ليس من الدين فى شىء و قد كان من عادات الناس قديمًا أنهم يخطّون فوق الكلام , و لا يثاب فاعله و إن نوى بذلك المخالفة لليهود و النصارى .

لا عليكم إختنا بارك الله فيكم .