نهاية الانسان

[ابو معاذ العجمى]

بسم الله الرحمن الرحيم



إن لكل بداية نهاية ولكل قوة ضعفاً ولكل حياة موتاً

قال تعالى ( إنك ميت وإنهم ميتون )

وقال تعالى (أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة )

وقال تعالى ( كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أكثروا ذكر هادم اللذات )


وقال الشاعر

هو الموت مامنه ملاذ ومهرب * متى حٌُُط ذا عن نعشه ذاك يركب

نؤمل آمالاً ونرجوا نتاجها * وباب الردى مما نؤمل أقرب


وقال:

لا تغفلن فإنما* آجالكم نفس يعد

وحوادث الدنيا تروح* عليكم طورا وتغدو

أين الأولى كنا نرى *ماتوا ونحن نموت بعد


أيامنا تنصرم....وأعمارنا تنهدم...

ونحن نقترب من الأجل المكتوب ، والوعد المضروب ...خطوة في إثر خطوة...

قال تعالى : (قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون )



والموت مصيبة رهيبة .....وما يأتي بعده أعظم منه وأجل....!!




فأين الوجل من الأجل؟؟!!!!


أين الاستعداد ليوم المعاد ؟!

لقد دنا الرحيل .......وأزف التحويل.......فما بالنا غافلين؟؟!



((إن ما توعدون لأت وما أنتم بمعجزين))



نريد الأن أن نذهب سويا إلى رحلة لنرى ماذا سيحدث لنا بعد الموت...!!!!!


أول مرحلة ستكون الذهاب بك إلى مغسلة الموتى...


وها أنت ياأبن آدم وقد فارقت الحياة واصبحت جثه هامدة لا حراك له وجردت من الثياب والزينه ومابقي الا قطعة من قماش تستر بها عورتك ممدد على الواح لتغسل
http://nasy.jeeran.com/007.jpg

وقام من كان حب الناس في عجل * نحو المغسل يأتيني يغسلني

وقال ياقوم نبغي غاسلاً حذقاً * حراًأديباً أريباً عارفاً فطن

فجاءني رجل فجردني* من الثياب وأعراني وأفردني

هل تعرف ماذا يفعل هذا المغسل الان ؟؟
http://nasy.jeeran.com/008.jpg


هو يضغط على البطن ليخرج مابها من فضلاتhttp://nasy.jeeran.com/018.jpg


وأودعوني على الألواح iiمنطرحاً وصار فوقي خرير الماء ينظفني

وأسكب الماء من فوقي iiوغسلني غسلاً ثلاثاً ونادى القوم iiبالكفـن


وأخيرا الكفــــــــــــن

http://nasy.jeeran.com/006.jpg


وألبسونـي ثيابـاً لا كمـام iiلهـا وصار زادي حنوطي حين حنطني

وأخرجوني من الدنيا فـوا أسفـا علـى رحيـل بـلا زاد iiيبلغنـي


وهكذا يكون قد جهز للصلاة عليـــــه



http://nasy.jeeran.com/016.jpg

بعد أن يصلى على الميت يحمل على أكتاف الرجال ليوضع في قبرة

http://nasy.jeeran.com/003.jpg

وحملوني على الأكتاف أربعة من الرجال وخلفي من يشيعني


القبر أول منازل الآخرة

هذه دارنا.....

فارقت موضع مرقدي ......يوما ففارقني السكون

القبــــر أول ليلة ......بالله قل لي مـــــا يكــــون


الأن الجنازة جاهزة للدفن

ليس الغريب غريب الشام واليمن إن الغريب غريب اللحد iiوالكفن

http://nasy.jeeran.com/012.jpg

في ظلمة القبر لا أم هناك ولا أب شفيق ولا أخ يؤنسني

في ظلمة القبر لا أم هناك ولا أب شفيـق ولا أخ يؤنسنـي

http://nasy.jeeran.com/002.jpg

ويسد على الميت في لحده بلبنات ويوضع على اللبنات طين لتثبيتها وسد الفتحات التي بين اللبنات

وبعدها تنهال عليه التراب منه خُلق وله يعود

http://nasy.jeeran.com/013.jpg

وقال هلوا عليه التراب واغتنمـوا حسن الثواب من الرحمن ذي المنن



وأخيراً هذه هي نهاية الإنسان وهذا هو المسكن الحقيقي الذي هو أول منازل الآخرة
أين الأحباب والأصحاب..؟؟أين الأخوان والجيران ..؟؟ أين الزوجة والولدان؟؟

لقد أفردوك ....ثم ذهبوا وتركوك...ولو بقوا ما نفعوك........

فمن يؤنس وحشتك ؟! ومن يؤمن روعتك ؟!




جدوا فإن الأمر جد.....وله أعدوا وأستعدوا




كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (القبر أول مازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه)


قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه )




فبلغوا هذه الرسالة.
________________________________________
إلى كل من يتساهل بالصلاة أو يفرط فيها
إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها
إلى كل من يعق والدية ويعذبهما
إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم
إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا
إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي
إلى كل من يغني ويستمع الغناء
إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته
إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد
إلى كل من يزني
إلى كل من يعمل عمل قوم لوط
إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره
إلى كل من حلق لحيته
إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل
إلى كل من ينام عن صلاة الفجر
إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين
إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين
إلى كل من يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين
إلى كل من يدور في الأسواق ركضاً خلف محارم المسلمين ويطلق بصرة على النساء
إلى كل من يدنس فمه اللي ذكر الشهادة يدنسه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة
إلى كل من يستعمل المخدرات
إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً
إلى كل من يجالس أهل السوء والشر
إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر
إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج
إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها
إلى كل من يوالي الكفار
إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام
إلى كل من يبتدع في دين الله
إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب
إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة
إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى .
____________________________________


أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا
أما آن الأوان أن نتدارك مابقي من أعمارنا
أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا
أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا

__________________________
(ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق)
__________________
اعمل لله بقدر حاجتك اليه
واعمل للدنيـا بقدر بقائـك فيها
واعمل للآخـرة بقـدر بقائك فيـها
ولا تسأل الا مـن لا يحـتاج الى أحــد
واعمل من المعاصي بقدر ما تطيق من العقوبة
_____________________________-________
[رد السلام]

[الله ناظرى]

جزاك الله خيرا

احنا عايزين نفوق .. قبل ما نتصدم لما نلاقى ملك الموت جاء ليقبض أرواحنا .. ونحن لم نفعل شئ نقابل به الله عز وجل
ولم نفعل شئ يخلصنا من أهوال القبر والقيامة

والله لو لم نفق هنتصدم أكبر صدمة فى حياتنا عند الموت

مش عايزين نقول زى ما ربنا وصفلنا ( حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ{99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً ... )
مش هينفع ...
وهيكون الجواب (قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ{108})

مش عايزين نتحط فى الموقف ده .. لأننا مش أده أصلا

وربنا يهدينا جميعا

[dr_Muslim]

جزاك ربي خيرا أخي الحبيب
أبو معاذ
ولكي اقتنص بعض الحسنات
لى اضافه بسيطه والله اسأل ان يتقبلها خالصه لوجهه
ويجازي مشايخنا عنا خير الجزاء

فإن أكبر ما يقلق أهل الإيمان، ويفزع أهل الإحسان، هو مصيرهم يوم خروجهم من هذه الدنيا، إلى أين الذهاب؟ إلى رحمة أم عذاب؟ إلى نعيم أم جحيم؟ فلقد رأينا أكثر الناس يجتهدون كل الاجتهاد لاجتناب أسباب المرض وأسباب الفقر، يتخذون جميع الأسباب لئلا يقعوا في آفات الدنيا ومصائبها، فأولى بهم أن يجتهدوا لاجتناب العذاب الذي لا ريب في وقوعه، ونحن نعلم أن أكثر الناس له معرَّضون، والناجون منه قليلون، فظواهر القبور تراب، وبواطنها حسرات وعذاب، تراها بالحجارة المنقوشة مبنيات، وفي باطنها الدواهي والبليات، تغلي بالحسرات كما تغلي القدور بما فيها، قد حيل بينها وبين أمانيها، تالله لقد وعظتْ فما تركت لواعظ من مقال، ونادت: يا عُمّار الدنيا لقد عمرتم دارا موشكة على الزوال، وخربتم داراً هي لكم دار المآل، عمرتم بيوتاً لغيركم سُكناها، وخربتم دارا ليس لكم سواها.

وسنتحدث اليوم عن أسباب النجاة من عذاب القبر، فاعلموا أن الأسباب المنجية من عذاب القبر سبعة:

1- الدعاء والتعوذ بالله منه: فلم يُعبد الله تعالى بمثل الدعاء، فهو العبادة كما قال رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif. إنه التذلل والخضوع والافتقار له سبحانه، فأكثروا من أن تقولوا: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، كأنك بدعائك تقول: اللهم إنه لا حول لي ولا قوة، وسأقدم يزما على القبر، فليس لي سوى عفوك ومنِّك وكرمك.

فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظم ذنبـي فلمـا قرنتـه بعفوك ربي كان عفوك أعظما

ولما كان معظم الناس يتهاونون بالدعاء، وينسون التعوذ بالله من عذاب القبر، علمنا رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif وأمرنا أن نقول في آخر صلاتنا بعد التحية قبل السلام: ((اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال))، حتى إن بعض السلف كان يأمر من لم يقل هذا الدعاء بإعادة الصلاة.

كما علمنا رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif أن نقول في جملة أذكار الصباح والمساء: ((ربِّ، أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر)).

إذا رآك الله تعالى وسمعك تتضرع إليه بذلك، تسأله النجاة من أعظم المهالك، فإنه يستحي أن يرد عبده خائباً وهو القائل: http://www.alminbar.net/images/start-icon.gifٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْhttp://www.alminbar.net/images/end-icon.gif [غافر:60]، وهو القائل: http://www.alminbar.net/images/start-icon.gifوَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِhttp://www.alminbar.net/images/end-icon.gif [البقرة:186].

يا من يرى ما في الضمير ويسمع أنت المعـدّ لكل ما يُتوقع
يا من يُرَجَّـى في الشدائد كلها يا من إليه المشتكى والمفزع

2- اجتناب الأسباب الموجبة لعذاب القبر والتوبة إلى الله منها: ومن تلك الأسباب ترك الصلاة حتى يخرج وقتها، والافتراء والكذب على الناس، وأكل الربا، والزنا، وأذى المرأة لزوجها وجيرانها، وإتعاب المرأة زوجها بالنفقة، وإفطار يوم من رمضان لغير عذر، والغلول، والمشي بالنميمة، وترك الاستبراء من البول.
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى: إن ارتكاب ما هو أعظم من هذا يوجب عذاب القبر من باب أولى، قال: فالذي ينقل الأخبار ليوقع العداوة بين المسلمين وإن كان صادقاً عذِّب في قبره، فما بالك بمن يكذب في ذلك؟! فهو أشد عذاباً، ومن ترك الاستنزاه من البول الذي هو بعض واجبات الصلاة، فالذي يترك الصلاة أعظم منه عذاباً، والذي سرق شملة من المغنم وله فيها حق لأنه قاتل عذِّب في قبره، فما بالك بمن يأخذ ما ليس له فيه حق؟! إذن فليسارع العبد إلى التوبة من ذلك كله.

3- قراءة سورة الملك: أي حفظها والمبادرة إلى فهمها، فقد روى أصحاب السنن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif قال: ((إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفَعَت لصاحبها حتى غفر له: http://www.alminbar.net/images/start-icon.gifتَبَارَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُhttp://www.alminbar.net/images/end-icon.gif)). وصح أن النبي http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif سماها المانعة.
لذلك ثبت عن جمع من السلف أنهم كانوا يعلّمون أهليهم وأولادهم سورة الملك، ولا ينامون حتى يقرؤوها.

4- الشهادة في سبيل الله: فقد روى الترمذي وابن ماجه عن المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif: ((للشهيد عند الله ست خصال: يغفر له في أول دفعة، ويرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويُشفَّع في سبعين من أقاربه)).
وروى النسائي أن رجلاً قال: يا رسول الله، ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟! فقال رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif: ((كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة)).



5- الموت مرابطاً في سبيل الله: والرباط هو الإقامة بثغور البلدان الإسلامية وحدودها لحراستها من العدو، وفضل الرباط عظيم، فقد روى مسلم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif يقول: ((رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمِن الفتّان)).
وفي سنن الترمذي عن فضالة بن عبيد أن النبي http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif قال: ((كل ميت يختم له على عمله إلا الذي مات مرابطاً في سبيل الله، فإنه ينمَّى له عمله إلى يوم القيامة، ويأمن من فتنة القبر)).
وهناك مبشرات للعبد تبشره وتبشر كل من يحبه بأنه ناجٍ إن شاء الله من عذاب القبر، قد عدّها بعض العلماء أسباباً، وفي الحقيقة هي ليست من عمل العبد، لذلك نعدها من المبشرات:

6- الموت بداء البطن: ففي سنن الترمذي والنسائي بسند صحيح عن عبد الله بن يسار قال: كنت جالساً وسليمان بن صُرد وخالد بن عرفطة، فذكروا أن رجلاً توفي مات ببطنه، فإذا هما يشتهيان أن يكونا حضرا جنازته، فقال أحدهما للآخر: ألم يقل رسول الله http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif: ((من قتله بطنه فلن يعذّب في قبره))؟! فقال الآخر: بلى.

7- الموت يوم الجمعة: ففي سنن أبي داود والترمذي بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو عن النبي http://www.alminbar.net/images/salla-icon.gif قال: ((ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر)).

هذه ـ عباد الله ـ أسباب العذاب وأسباب النجاة من عذاب القبر، ذكرناها لإخواننا المؤمنين، فمن صدرت منه هفوة توجب له العذاب جاءت أسباب النجاة بألف شفيع، ولا أذكركم إلا بأهمها: الدعاء واجتناب أسباب العذاب وإلى الله المرجع والمآب.

فتوبوا تنجوا واعملوا ترقوا واخلصوا تسمو
كفايه بقى كفايه قسوة قلب ما هو انت مش قد اللي هاتشوفه
يا عم ماتتجبرش دا انت لو فيه شوكه دخلت ايدك شوف الالم اللي بتحسه
فما بالك بالناااااااار وما ستراه
بل قول النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لك بعدا بعدا
وقول الملك " لا تعتذروا اليوم "
كفايه بقى توب لله وارجع قبل ما يعدي وقت التوبه وما تلحقش تتوب

فنسأل الله أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وأن يجيرنا وإياكم من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال والحمد لله رب العالمين.

والحق انا بقى شيخنا الجليل محمد حسين يعقوب واشهد اله اني احبه في الله

[TRABANTEN]

جزاك الله كل الخير أخي الكريم علي التذكره
اعاذنا الله واياكم من الغفله