المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : سؤال عن اداء مناسك العمرة


ora_egg
26-05-2007, 10:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا سمعت ان الشخص ممكن فى المرة الواحدة يعمل كذا عمرة يعنى اقوم باداء المناسك واذهب احرم مرة ثانية واعمل ثانية وهكذا هل هذا صحيح ام خطاء وما الافضل؟

dr_Muslim
27-05-2007, 06:46 AM
[السلام]

هل يجوز للمعتمر بعد ان يكمل عمرته ان يعتمر لوالده المتوفي او الى اي شخص قريب عليه؟ نرجو توضيح المسالة وادامكم الله لخير المسلمين





بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : -


الإتيان بأكثر من عمرة في نفس السفرة أكثر العلماء على جوازه، ورفضه بعض العلماء بناء على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصنعه، ولو كان خيرا لصنعه، والاتباع أولى.

غير أن الجمهور رأوا أن عدم فعل النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر لا يكفي للمنع، وينازعون في أنه أرشد أمنا عائشة رضي الله عنها إلى فعل ذلك، فجمعت بين عمرتين في سفرة واحدة، ولكن المانعين يردون على هذا بأنها لم تجمع بين عمرتين، بل ألغت عمرتها الأولى.

وإذا اعتمرت لوالدك الميت أو غيره بعد قضاء عمرتك فيشترط لجواز ذلك أن تخرج إلى التنعيم لتعتمر من هناك. والأفضل حينما تتحلل من عمرتك الأولى أن تقصر شعرك لتجعل الحلق في آخر عمرة قياس على التمتع.

والله أعلم .

ora_egg
30-05-2007, 05:01 PM
ممكن اسال سؤال كمان انا سمعت ان الواحد اول مرة يرى الكعبة فى حياته له دعوة مستجابة ما صحة هذا الكلام واذا كان صحيح فما هى افضل دعوة يقوم الشخص بدعائها عند رءيته الكعبة اول مرة؟
وجزاكم الله خيرا

dr_ghieth
20-06-2007, 11:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكما الله وجزاكما اله خير الجزاء ....

أعتذر لأخى الحبيب "د/مسلم" عن التعقيب على رده متأخراً جداا ولكن عذرى هو علمه بأسباب ذلك .....

_بالنسبة لإستفسار أخونا الحبيب عن تكرار العمرة فحد علمى المتواضع هو ما يلى:::

الصحيح أن هذا لا يجوز لأن التبى الكريم لم يثبت عنه أنه اعتمر فى السفر الواحد أكثر من عمرة ولم يتبت أيضاً عن أحد من الصحابة ذلك ...وأما ما استدل به القائلون بجواز ذلك بأن النبى أمر سيدنا "عبد الرحمن بن أبى بكر" أن يردف بأمنا "عائشة" ويعمرها من التنعيم ....

فالجواب:: أن هذا الصنيع خاص بأمنا "عائشة" وبمن كانت مشابهة لها فى حكمها فإنا أمنا "عائشة" لما حجت مع رسول الله حاضت قبل أن تطوف بالبيت وظلت على إحرامها حتى كان يوم عرفة شكت إلى رسول الله فقال ::""ارفضى عمرتك وانقضى رأسك وامتشطى وأهلى بالحج"" قالت ::""فلما كانت ليلة الحصبة أرسل معى عبد الرحمن إلى التنعيم فأهللت عمرة مكان عمرتى""....

أى ::عمرة مستقلة .....وإلا فالراجح أن أمنا"عائشة" أدخلت الحج على العمرة فصارت قارنة لكنها لم تطب نفسها حتى تؤدى عمرة كاملة فأذن لها رسول الله ......

_وعلى ذلك فلا يجوز تكرار العمرة إلا للمسلمة التى لها حال مشابهة لأمنا "عائشة" .....ومما يؤيد ذلك أن سيدنا "عبد الرحمن" أخا "عائشة" الذى خرج معها للتنعيم لم يعتمر معها مع حرصهم الشديد على فعل الخيرات ....

وكذا لم يثبت عن رسول الله أنه أدى فى السفر الواحد أكثر من عمرة واحدة ولو كان تكرار العمرة مشروعا لفعله رسول الله ولو مرة أو فعله الصحابة من بعده....والله تعالى أعلى وأعلم....

2_السؤال الثانى ::لا يوجد دليل صحيح يدل على ذلك فيما أعلم....

وأخيراً لا تنسانى من دعوة بظهر الغيب .....

اللله المستعان..