dr_Muslim
08-07-2007, 08:48 PM
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه.
أخوتي في الله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
أما بعد: فإن الذي ينظر لحال كثير من الناس اليوم يرى أخطاء فادحة تجاه الرؤى وجهلاً ذريعًا بسنة المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في ذلك، لذا فهذه تنبيهات على بعض أخطاء الناس في ذلك.
أولاً: انشغال الناس بهذه الرؤى وتقديسها، وصرف الأوقات الكثيرة في تذاكرها والسؤال عنها، ولو سألت كثيرين من أولئك عن صلواتهم وبعض أحكام دينهم لرأيت ما يحزنك، ولا أدل على ذلك من واقع الناس اليوم، انظر إلى مجالس المعبرين ولقاءاتهم كم يحضرها، ومجالس تعلم أحكام الشرع والدين، ألا فاقدروا للأمر قدره فلا إفراط ولا تفريط.
ثانيًا: إقامة المجالس واللقاءات الطويلة في تعبير الرؤى، مما زاد في إشغال الناس بهذا أكثر وأكثر، ويتبجح بعضهم بما جاء في صحيح مسلم من أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كان كثيرًا ما يسال أصحابه بعد الفجر: ((من رأى منكم رؤيا؟))، فيجاب عن هذا بأن هذا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، ولا يقاس عليه غيره، وكان في طور تنزّل الوحي، ومن ثم فإنه لم يثبت عن أحدٍ من الصحابة كالخلفاء الأربعة ولا من بعدهم أنهم كانوا يقيمون المجالس من أجل تعبير الرؤى، لا سيما أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقد شهد له النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بأنه عارف بتعبير الرؤى.
ثالثًا: من الأخطاء في الرؤيا خطورة الكذب فيها، ففيه إثم عظيم، أخرج البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: ((من تحلم بحلم لم يره كلَّف ـ أي: يوم القيامة ـ أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل))، قال الإمام الطبري رحمه الله: "الكذب في المنام كذب على الله أنه أراه ما لم يره".
رابعًا: بعض الناس إذا رأى رؤيا لم يترك أحدًا إلا وقد سأله عنها، وقد يسأل أحيانًا جهالاً لا يفقهون فيها شيئًا. تفسير الرؤى ـ يا رعاكم الله ـ علم ليس لأي أحدٍ أن يتكلّم فيه، سئل الإمام مالك رحمه الله: أيعبر الرؤيا كل أحد؟ فقال مالك: أبِالنبوة يُلعب؟! والنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقـول: ((إذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحًا أو عالمًا)) أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي.
وهنا تعلم خطورة نصب الإنسان نفسه مفتيًا في الرؤى، يتكلم بتخمينه وظنونه، فأينه من قول الله: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً [الإسراء:36]؟!
خامسًا: يخطئ بعض الناس في اقتنائه لكتب الرؤى والاعتماد عليها، فكلما رأى في منامه شيئًا فتح كتابه، ألا فليعلم أن الرؤى يعبرها أهل العلم باعتبارات مختلفة، وقد تكون الرؤيا واحدة لشخصين لكن التأويل مختلف. جاء رجلٌ صالح لابن سيرين رحمه الله فقال: رأيت أني أؤذن في المنام، فعبرها له بأنه سيحج لقوله تعالى: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ [الحج:27]، وجاء بعده آخر رأى أنه يؤذن في المنام، فعبرها له بأنه يسرق لقوله تعالى: ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ [يوسف:70].
سادسًا: تنتشر بين الفينة والأخرى على المنتديات التي غالبا ما تكون اسلامية بأن ورقةٌ مذكور فيها رؤيا للرجل الصالح أحمد خادم الحجرة النبوية، وفيها بعض الوصايا، وكذلك ورقة أخرى أن فتاة رأت في المنام أمَ المؤمنين زينب أو بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فاطمة تأمرها بأن تقرأقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] كذا مرة وسيحصل لها كذا وكذا، وكل هذه خزعبلات وأكاذيب لا تنشر إلا عند الجهلاء، وقد نبهت عليها اللجنة الدائمة، وتكلم عنها الشيخ ابن باز رحمه الله في إيضاح قبل أكثر من خمسة عشر عامًا، ألا فليُعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ما مات إلا والدين قد كمل، وأن أيّ مدّعٍ يدعي أنه اكتشف سنة عبر منام فهو كاذب، فليس هناك سنة إلا وقد بينها صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، وانتهى التشريع بموته.
أخوتااااااااااااااه
يا سعادة من بحث عن الحق والهدى، وسار على سنة المصطفى، ومات عليها، جعلنا الله منهم بمنة وكرمه.
أخوتي في الله
جاء شرعنا المطهر بآدابٍ تكون سببًا في صلاح الرؤيا ووسيلة لدفع الشيطان، من ذلكم أن يحرص المسلم أن لا ينام إلا على طهارة، وأن ينام على جنبه الأيمن، وأن يقرأ الأوراد المشروعة عند النوم من نصوص الكتاب والسنة، فمن نام على هذه الحال وُقي كل شرٍ بإذن الله.
وإن مما يتعين أن يعلم أن يحذر صاحب الرؤيا من الاغترار بها أو دخول العُجْب إلى نفسه، فإن ذلك مما يفرح الشيطان ويتصيد به ضعاف القلوب، قال الإمام أحمد: "الرؤيا تسر المؤمن ولا تغره"، وقال الذهبي عن الرؤيا بأنها جندٌ من جند الله تسر المؤمن ولا سيما إذا تواترت.
ابن آدم اعمل ما شئت فإنك محاسب، وأحبب ما شئت فإنك مفارقه.
اللهم ألهمنا رشدنا، واكفنا شر أنفسنا، واجعلنا ممن سبقت لهم البشرى في الآخرة والدنيا.
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمدصلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
أخوتي في الله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
أما بعد: فإن الذي ينظر لحال كثير من الناس اليوم يرى أخطاء فادحة تجاه الرؤى وجهلاً ذريعًا بسنة المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في ذلك، لذا فهذه تنبيهات على بعض أخطاء الناس في ذلك.
أولاً: انشغال الناس بهذه الرؤى وتقديسها، وصرف الأوقات الكثيرة في تذاكرها والسؤال عنها، ولو سألت كثيرين من أولئك عن صلواتهم وبعض أحكام دينهم لرأيت ما يحزنك، ولا أدل على ذلك من واقع الناس اليوم، انظر إلى مجالس المعبرين ولقاءاتهم كم يحضرها، ومجالس تعلم أحكام الشرع والدين، ألا فاقدروا للأمر قدره فلا إفراط ولا تفريط.
ثانيًا: إقامة المجالس واللقاءات الطويلة في تعبير الرؤى، مما زاد في إشغال الناس بهذا أكثر وأكثر، ويتبجح بعضهم بما جاء في صحيح مسلم من أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كان كثيرًا ما يسال أصحابه بعد الفجر: ((من رأى منكم رؤيا؟))، فيجاب عن هذا بأن هذا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، ولا يقاس عليه غيره، وكان في طور تنزّل الوحي، ومن ثم فإنه لم يثبت عن أحدٍ من الصحابة كالخلفاء الأربعة ولا من بعدهم أنهم كانوا يقيمون المجالس من أجل تعبير الرؤى، لا سيما أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقد شهد له النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بأنه عارف بتعبير الرؤى.
ثالثًا: من الأخطاء في الرؤيا خطورة الكذب فيها، ففيه إثم عظيم، أخرج البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: ((من تحلم بحلم لم يره كلَّف ـ أي: يوم القيامة ـ أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل))، قال الإمام الطبري رحمه الله: "الكذب في المنام كذب على الله أنه أراه ما لم يره".
رابعًا: بعض الناس إذا رأى رؤيا لم يترك أحدًا إلا وقد سأله عنها، وقد يسأل أحيانًا جهالاً لا يفقهون فيها شيئًا. تفسير الرؤى ـ يا رعاكم الله ـ علم ليس لأي أحدٍ أن يتكلّم فيه، سئل الإمام مالك رحمه الله: أيعبر الرؤيا كل أحد؟ فقال مالك: أبِالنبوة يُلعب؟! والنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقـول: ((إذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحًا أو عالمًا)) أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي.
وهنا تعلم خطورة نصب الإنسان نفسه مفتيًا في الرؤى، يتكلم بتخمينه وظنونه، فأينه من قول الله: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً [الإسراء:36]؟!
خامسًا: يخطئ بعض الناس في اقتنائه لكتب الرؤى والاعتماد عليها، فكلما رأى في منامه شيئًا فتح كتابه، ألا فليعلم أن الرؤى يعبرها أهل العلم باعتبارات مختلفة، وقد تكون الرؤيا واحدة لشخصين لكن التأويل مختلف. جاء رجلٌ صالح لابن سيرين رحمه الله فقال: رأيت أني أؤذن في المنام، فعبرها له بأنه سيحج لقوله تعالى: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ [الحج:27]، وجاء بعده آخر رأى أنه يؤذن في المنام، فعبرها له بأنه يسرق لقوله تعالى: ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ [يوسف:70].
سادسًا: تنتشر بين الفينة والأخرى على المنتديات التي غالبا ما تكون اسلامية بأن ورقةٌ مذكور فيها رؤيا للرجل الصالح أحمد خادم الحجرة النبوية، وفيها بعض الوصايا، وكذلك ورقة أخرى أن فتاة رأت في المنام أمَ المؤمنين زينب أو بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فاطمة تأمرها بأن تقرأقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] كذا مرة وسيحصل لها كذا وكذا، وكل هذه خزعبلات وأكاذيب لا تنشر إلا عند الجهلاء، وقد نبهت عليها اللجنة الدائمة، وتكلم عنها الشيخ ابن باز رحمه الله في إيضاح قبل أكثر من خمسة عشر عامًا، ألا فليُعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ما مات إلا والدين قد كمل، وأن أيّ مدّعٍ يدعي أنه اكتشف سنة عبر منام فهو كاذب، فليس هناك سنة إلا وقد بينها صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، وانتهى التشريع بموته.
أخوتااااااااااااااه
يا سعادة من بحث عن الحق والهدى، وسار على سنة المصطفى، ومات عليها، جعلنا الله منهم بمنة وكرمه.
أخوتي في الله
جاء شرعنا المطهر بآدابٍ تكون سببًا في صلاح الرؤيا ووسيلة لدفع الشيطان، من ذلكم أن يحرص المسلم أن لا ينام إلا على طهارة، وأن ينام على جنبه الأيمن، وأن يقرأ الأوراد المشروعة عند النوم من نصوص الكتاب والسنة، فمن نام على هذه الحال وُقي كل شرٍ بإذن الله.
وإن مما يتعين أن يعلم أن يحذر صاحب الرؤيا من الاغترار بها أو دخول العُجْب إلى نفسه، فإن ذلك مما يفرح الشيطان ويتصيد به ضعاف القلوب، قال الإمام أحمد: "الرؤيا تسر المؤمن ولا تغره"، وقال الذهبي عن الرؤيا بأنها جندٌ من جند الله تسر المؤمن ولا سيما إذا تواترت.
ابن آدم اعمل ما شئت فإنك محاسب، وأحبب ما شئت فإنك مفارقه.
اللهم ألهمنا رشدنا، واكفنا شر أنفسنا، واجعلنا ممن سبقت لهم البشرى في الآخرة والدنيا.
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمدصلى الله عليه وآله وصحبه وسلم