موضوع اعداد الحلقة 2 من نبض الشباب ( الشريان الرئيسي..الصلاة )

[أبويحيى]

:LLL:


إخواني وأخواتي ..سيكون عملنا في هذا البرنامج هو طرح مشكلة
من مشكلات الشباب والتناقش حولها في هذا المنتدى ..
نتعرض للأسباب الحقيقية والعلمية وكيفية وضع الحلول لها
والإجابة على استفهامات الجميع ..

وأهم ما في الموضوع هو تحريك الشباب والفتيات إلى حوار علمي
ونقاش مؤدب راقٍ يسمو بأفكارنا وآرائنا ..
ويدفعنا إلى التغيير للأفضل .. وليعلم الجميع أن كل حرف يكتب
في هذا المنتدى الطيب سوف أذكره في حلقات البرنامج على الهواء مباشرة ..
ولجميع الأعضاء الحق في مشاركتي في النقاش على الهواء مباشرة في البرنامج ..
في قناة الرحمة ..
وأما التسجيل والإعادة فسيكون في عدة قنوات أخرى بإذن الملك العزيز سبحانه ..

من المهم جدا أيها الأحباب أن يكون النقاش مربوطا بالدليل
والحجة الفقهية التي تكون سببا في تحويل هذه المشكلة إلى نعمة ومنحة
يتجاوز بها المسلم المقصر تقصيره إلى دائرة الأمان و واحة الإيمان ...
بادروا بإرسال الموضوع إلى من عندكم في الإيميل والماسنجر
وتحركوا أيها الأحباب لنصرة دين الله سبحانه واعلموا أنني جندي صغير مثلكم
أرجو من ربي أن يعينني وإياكم على الذود عن حياض الإسلام ...
وفقني الله وإياكم لكل خير ..وثبتنا جميعا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم ..






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

نبدأ إن شاء الله من اليوم الإعداد مع الشيخ محمد الصاوي حفظه الله للحلقة الثانية من برنامج نبض الشباب

الحلقة بعنوان ::: الشريان الرئيسي..الصلاة


ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟

ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟

ما أكثر الأيات والأحاديث القرآنية وأقوال السلف الصالح حول الصلاة التى أثرت فيك وجعلتك حريصا مواظبط على الصلاة ؟

ما الأسباب التى تراها تقف حائلا بين الشباب وبين الصلاة و بين دخولهم المسجد ؟

وهل يحمل الملتزمون والدعاه جزءا من هذه الأسباب ؟

ما الدور على كل واحد فينا تجاه من يعرفه من تاركي الصلاة ؟

كيف تدعو والدك أو ابنك الذي لا يصلى ؟

ما الأحكام الفقهية المتعلقة بالصلاة ؟ وهل يعرف الناس الرخص التى جعلها الله للناس للصلاة فى السفر والمرض ؟

لو كنت لا تصلى فما يمنعك عن الصلاة ؟

ولو كنت لاتصلى فى جماعة فلماذا تترك الجماعة فى المسجد ؟

وأنت أختاه هل تعلمى الزي الشرعي للمرأة فى الصلاة ؟

-------------------------

أسئلة كثيرة وهى مجرد مفاتيح طرحتها لفتح النقاش حول الموضوع يعنى ليس شرطا الالتزام بها والمجال مفتوح أمام كل الأراء حول موضوعنا هذا الأسبوع

الصلاة الشريان الرئيسي

فى انتظار مشاركاتكم بإذن الله

[TRABANTEN]

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عليكم

جزاكم الله كل الخير علي المجهود المبذول في المنتدي
اعزكم الله وجعله في ميزان حسناتكم

وبارك الله لنا في شيخنا الشيخ محمد الصاوي
حفظه الله ورعاة وزاده من كل ابواب الخير

حقا الصلاة خير بدايه في السلسه المباركه لكم ان شاء الله
وقد جال بخاطري عندما قرأت المشاركات
جزء هين عن الصلاه
فهي الركن الوحيد في الدين الاسلامي التي ليس عذر لعدم ادائها
مثلا الحج للغني
الزكاه لمن بلغ ماله النصاب وحال عليه الحول
اما الصلاه
فسبحان الله
في كل حالات المسلم مفروضه عليه
مسافر وسفر شاق رخص الله بصلاه قصر
لا تقدر ان تقف صلي وانت جالس
مريض صلي وانت نائم(جسدا)
حتي في الحرب
الطبيعي مثلا في حاله الحرب قد تؤجل فيها الصلاه
كما في الصوم مثلا
ولكن لا
سبحان الله
وطبعا هذا لحكمه
والصلاه قد اختلف العلماء في كفارتها
فمنهم من قال لا يكفر عن الصلاه إلا الصلاه
ومنهم من قال ان الفرض الضائع لا يعوض لذا إن فاتك فروض اكثر في النافله
وطبعا لا احب ان اطيل علي حضراتكم

وجزاكم الله كل الخير

[fatma el zahraa]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟

بصراحة مش عارفة بس اكيد ان شاء الله هتكون حلقة حلوة وربنا يوفقك ان شاء الله.
ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟
اكيد مهمة جدا مش بس فى حياتى دى فى حيات الناس كلها الصلاة عماد الدين واكيد الواحد بيصلى بيحس بجد ان ربنا راضى عنة ربنا يرضى عنا جميعا يا رب بجد برتاح نفسيا لو صليت والحمد لله انا محافظة على الصلاة وان شاء الله قيام الليل هحافظ علية بس ادعيلى.

ما أكثر الأيات والأحاديث القرآنية وأقوال السلف الصالح حول الصلاة التى أثرت فيك وجعلتك حريصا مواظبط على الصلاة ؟
قول الله تعالى :(ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)صدق الله العظيم
وقال تعالى ايضا :( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)صدق الله العظيم .

ما الأسباب التى تراها تقف حائلا بين الشباب وبين الصلاة و بين دخولهم المسجد ؟
حب الدنيا اكيد لو كل واحد فكر فى عقاب ربنا وفكر فى عذابة وفكر كمان فى القبر اكيد هينسى الدنيا دى خالص هيتاكد انها ملهاش قيمة ولا انها تتحب اصلا قيمتها انها مجرد وقت زى الامتحانات بالضبط لها وقت والورق بيتسحب بعد كدة ميقدرش يعمل حاجة بالضبط لما روحة برضة بتتسحب مبيقدرش يعمل حاجة بعدها لان الموضوع انتهى تماما ربنا يحسن خاتمتنا جميعا يا رب وربنا يهدى يا رب جميع الشباب والله يا جماعة الصلاة دى جميلة اوى وخاصا فى المسجد جربوا طيب بس بنية صافية واكيد هتحسوا بجد باللى انا قولت علية.
وهل يحمل الملتزمون والدعاه جزءا من هذه الأسباب ؟
اكيد ان شاء الله بس المسئلة مسئلة لباقة فى الاسلوب وفهم الشخصيات اللى بتتوجة ليهم الكلام دة ربنا يوفق يا رب كل الدعاة فى الدعوة وربنا يعينكم هى فعلا حاجة تستاهل الاهتمام كفاية الجزاء وبرضة متنسوناش من دعواتكم بقى.

ما الدور على كل واحد فينا تجاه من يعرفه من تاركي الصلاة ؟
اكيد النصيحة بس النقاش يا ريت يكون بالراحة وبهدوء واكيد لازم اسلوب الترهيب والترغيب يعنى .

كيف تدعو والدك أو ابنك الذي لا يصلى ؟
يعنى تقريبا نفس الرد اللى فات .

ما الأحكام الفقهية المتعلقة بالصلاة ؟ وهل يعرف الناس الرخص التى جعلها الله للناس للصلاة فى السفر والمرض ؟
الله اعلم الناس تعرف ولا لاء بس بالنسبة لموضوع السفر الحمد لله ان فيه رخصة الجمع والقصر يعنى ربنا كريم والله وبالمرض بالرغم من ان الانسان كدة بس لازم يصلى ولو بعينية واكيد ثوابة كبير لانة بيعمل حاجة ترضى ربنا هى اة فرض بس هو كان امر صعب علية شاق يعنى ربنا يشفى الناس كلها بقى يعنى تقريبا دة رئي بس باختصار.

لو كنت لا تصلى فما يمنعك عن الصلاة ؟
الشيطان اللعين الله يحرقة

ولو كنت لاتصلى فى جماعة فلماذا تترك الجماعة فى المسجد ؟
انا بنت وصلاة المراة فى بيتها افضل زى ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم بس دة ميمنعش يعنى النزول للمسجد بس لما بكون فى الشارع والصلاة قامت بدخل اصلى فى اى مسجد يعنى.

وأنت أختاه هل تعلمى الزي الشرعي للمرأة فى الصلاة ؟
اكيد الوجة والكفين بس اللى يكون مكشوفين انما لو تقصد الزى الاسلامى عمتا فانا بنت لبسى عبارة عن اسدالات وان شاء الله قريب هلبس النقاب بس ادعيلى ربنا يعينى يعنى .
شكرك وربنا يوفقك ان شاء الله ويعينك متنساش تدعيلى بقى
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[أم المجاهدين]

جزاكم الله خيراً أخونا المفضال (أبو يحيى)

ونفع بكم ربى وبارك
____

وجزى ربى شيخنا الجليل (محمد الصاوى ) عنا خير الجزاء
وبارك ربى فيه وبه
وجعله ربى من اهل الفردوس الاعلى
____

يا الله
الصلاة..كلما أتخيل أن من معانيها كلمة (صله) لا أتخيل أى صلة ...صلة بينى وبين من؟؟؟
أبينى وبينى الرحمن ...ملك الملوك !!!
كلما أتخيل أن يكون هذا رباط بينى وبين الرحمن ...أحمده جل فى علاه أن رزقنا تلك النعمه (الصلاة)
والله ماكانت الصلاة من رب العالمين لنا إلا (رحمة) ..
فقد قال الرحمن ..((( هو الذى يصلى عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيــــــــــــــــــــــــــماً)))
رحمة وصلة ..هذا ما جعلنى أدعو الرحمن أن يجعل قرة عينى فى الصلاة
أن يجعل قرة عينى فى صلة بينى وبينه جل فى علاه
______________
من منا سمع حديث المصطفى صلى الله عليه وعلى أله وصحبه أجمعين الذى قال فيه
((أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شىء؟؟؟
قالوا : لايبقى من درنه شىء
قال :فذلك مثل الصلوات الخمس يمحوا الله بهن الخطايا...))))

ولم يتغير
من منا سمع ذلك ولم يحزن على مافاته من تقصير فى حق نفسه وحق الحبيب الرحمن
قد كان هذا الحديث هو الذى غير موازين علاقتى بالصلاة وبدأت أعى ما تعنى الصلاة ..أنها صلتى بالحبيب الرحمن ..انها رحمته جل فى علاة بى أنا تلك المقصره..وبأمثالى من المقصرين
_____________

من بعض الاسباب التى تحول بين الشباب والصلاة واهمها عدم شعورهم بمعنى كلمة الصلاة بقيمتها
والله لو شعر أحدهم بمعناها لاصبحت قرة عينه
_ البيئة التى نشاأ فيها إذا كان اهل البيت من المصلين لفرض حياء الشخص عليه ان يكون مثلهم على الاقل أما إن كان العكس _ فالله المستعان_ ومع ذلك فهذا ليس بمقياس ففى بيوت من التى قصر أهلها فى الصلاة نشأ فيها ْعباد مصلين
_ كذلك البيئة المحيطه كما نرى ونشاهد فى الجامعه..
__ والسسب الاخطر هى الصحبة قد يكون الشاب أو الفتاه من المصلين ويتعرف إلى صحبة سوء تجعله يتنازل عن اهم صلة عن الصلاة
_____
أما بالنسبة لدخول المساجد فقد ارتبط بفهم الكثير من أصحاب العقول الصغيره أن دخول المسجد سيجلب لهم المشكلات ___ وانتم أعلم ما المقصود بالمشكلات____
________________________________

للملتزمين دورررررررررررر كبيـــــــــــــــــــــــر جدا ً فحق هؤلا ء عليهم الاخذ بيدهم وكسر تلك الحواجز الزائفه بين هؤلا ء الملتزمين وبين أخوتنا هؤلاء
..ولكن لاتكون تلك الدعوة بالغلظه والترهيب ..اين الترغيب ....أتذكر أنى قبل أن يمن علىّ الرحمن بأن أرتدى النقاب وانا فى أول سنواتى فى الجامعه أرادت أحد الاخوات أن تنبهنى إلى الحجاب الشرعى ولكن حقاً قد كانت كلمات فى منتهى الغلظه والحده ..وقلت يومها ليس هذا بالالتزام..وعندما أخرجتى أحد الاخوات من الصف الذى تقف فيه فى درس شيخنا حسان لانى لا أرتدى السواد أو النقاب ....وقتها
أيكون هذا تعامل أخت ملتزمه مع مقصرة مثلى ..
ولكن ليس الكثير من الملتزمين هكذا ...ولكن واجبهم على هؤلاء حسن المعاملة والاخذ بيدهم
ولنتذكر ((كذلك كنتم من قبل ومنّ الله عليكم))
__
أما دعاتنا فجزاهم ربى عنا خير الجزاء وبارك ربى فيهم ورزقهم الفردوس الاعلى ..فهم يقومون بدورهم وإن لم يصل الى هؤلاء مراد علماءنا ودعاتنا فعلى طلبة علمهم وتلامذهم أن يكملوا رسالة علمائهم
________________________________
جائتنى منذ فتره فكرة أذكر بها نفسى المقصرة ومن معى فى منزلنا
يوجد فى منزلنا (سبوره)..أتيت بها ووضعتها فى مكان ظاهر فى بيتنا يمر عليه الجميع وأكتب عليها كلمات أغيرها يومياً
سواء عن الصلاة أو الموت أو التوبه أو اى شىء
واحمد ربى لان هذه الفكره قد اتت بنتائج أحمد ربى عليها
_________
_________
جزاكم ربى عنا خيرا وبكم وفيكم بارك ربى ونفع

[fatma el zahraa]

فكرة حلوة اوى يا ام المجاهدين بارك الله فيكى

[proud_moslima]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الكريم "محمد الصاوي" و جزي الله الاخوة و الاخوات المشاركين خيرا كثيرا..

[proud_moslima]

بسم الله نبدأ

ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟
ان الصلاة أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين...
الصلاة ناهية عن المنكرات و عاصمة من الشهوات .
الصلاة كفارة للسيئات و ماحية للخطيئات .
الصلاة ملجأ المؤمن فى الكربات و حفظ له و حماية.. و التركيز علي حديث الحبيب "ارحنا بها يا بلال" حتي نحبب الناس في اللجؤ الي الله ...
"لعل النقاط كثيرة ان شاء الرحمن الشيخ يختار ما يوافق ما اعده و لكني اعرض كل الافكار حتي اشراك في الأجر"

ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟
سبحان الملك الصلاة هي بالنسبة لي هي المقياس الذي اقيس به عظمة هذا الدين في قلبي , فكلما اجتهد في الخشوع اكثر او ربما زدت ببعض النوافل و الله يفتح الله علي فتوحات من عنده لم اكن لأتوقعها ابدا و اراقبها في طلب العلم كلما اجتهد في الصلاة يسر الله لي طريق لطلب العلم و الحمد لله..


ما أكثر الأيات والأحاديث القرآنية وأقوال السلف الصالح حول الصلاة التى أثرت فيك وجعلتك حريصا مواظبط على الصلاة ؟
هو في حديث طويل شوية و لكن فيه من الفوائد الكثير و انا احبه كثيرا

عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ؛ قَالَ: كُنْتُ
دمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ. فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ، وَنَحْنُ نَسِيرُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبِرْنِي بَعَمَلٍ يُدْخُلِنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ. قَالَ: ((لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيماً. وَإِنَّه لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً. وَتُقِيمُ الصلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ)) ثُمَّ قَالَ ((أَلاَ أَدلُّكَ عَلَى أَبْوابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ. وَالصَّدَقَةَ تُطْفِيءُ الْخَطِيئَةَ، كمَا يُطْفِيءُ النارَ الْمَاءُ. وَصلاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ)). ثَمَّ قَرَأَ - تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ - حَتَّى بَلَغَ - جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - ثُمَّ قَالَ ((أَلاَ أُخْبِرُكَ بَرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُوِدِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟)) قلت بلى يا رسول الله، قال رأسُ الأمرِ الإسلام وعمودُه الصلاة وذروةُ سنامِهِ الجِهَاد. ثُمَّ قَالَ ((أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمِلاَكِ ذلِكَ كُلِّهِ؟)) قُلْتُ: بَلَى يا نبيَّ الله. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ ((تَكُفُّ عَلَيْكَ هذَا)) قُلْتُ: يَانَبِيَّ اللهِ! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ ((ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَامُعَاذُ! وهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وَجَوهِهِمْ أو على مناخرِهم، إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟)). رواه الترمذي واللفظ له، وابن ماجة وأحمد وصحَّحَهُ الأَلبَاني.
و نستخرج من الحديث ان الصلاة هي طريقنا للجنة ,الصلاة تفتح لنا ابواب الخير و الصلاة هي عماد الأمر كله..

ما الأسباب التى تراها تقف حائلا بين الشباب وبين الصلاة و بين دخولهم المسجد ؟
هناك اسباب كثيرة منها:
النشأة : فللأسف لم تكن الصحوة الدينية كما هي الان منذ عشرين سنة مثلا فكنا نري الناس تربي اولادها علي العادات و التقاليد و ليس علي اوامر الدين و نواهية..
كما ان هناك امر اخر شاهدناه حتي بين من تربوا تربية اسلامية و هي القسوة في الصغر و اعتماد الاهل اكثر علي الترهيب و هو ما يتركز في ذاكرة الطفل حتي يكبر و يسبب نفور مجرد ان يخرج عن سطوة البيت و هو ما نسمية "تمرد ابناء الملتزمين" فيجب ان يحبب الناس اولادهم "خصوصا في فترة الصغر" في الصلاة عن طريق الترغيب و ذكر القصص و حتي جلب الحلوي..

ثانيا الصحبة ,فالإنسان يتطبع بطبع الناس الذين يعاشرهم ويصادقهم فمنهم من كان مواظب عليها ثم انتكس و منهم من الهته الدنيا و مشاغلها و للأسف الكثيرين يظنون ان الصلاة امر ثانوي يمكن تأجيله او ادائة في اوي وقت..
ثالثا الجهل بفضل الصلاة و اهميتها بالنسبة لاتمام دينه..


وهل يحمل الملتزمون والدعاه جزءا من هذه الأسباب ؟
طبعا بل لن ابالغ ان قلنا انهم يحملون اكثر من 80 % و انا لا اتكلم عن شيوخنا الافاضل فهم كفوا ووفوا في هذا الأمر و لا نجد شيخا الا و تكلم في الصلاة و لكن للأسف المشكلة في الاخوة و الاخوات الملتزمين الذي يدعون بين اصدقائهم فنري الاخ الملتزم "ليس كلهم طبعا فهناك الكثيرين ممن من الله عليهم بفهم فقه الدعوة" يجد اخر لا يصلي اول ما يبدأ مع الكلام "انت مش عارف ان تارك الصلاة كافر ؟!" و يبدأ يتلو عليه الفتاوي المتعلقة بهذا الامر..
و منهم من يغفل عن الدعوة الغير المباشرة يعني انا رأيت فلانة مثلا لا تصلي , ابدأ احكي بطريقة غير مباشرة عن مواقف حقيقية مع الصلاة في فك الكرب مثلا او في تيسيير امر ما من امور الدنيا او احكي القصص التي وردت عن السلف في فضائل الصلاة دون توجية اللوم المباشر لان في الكثير من الاحيان يوسوس الشيطان لهم اننا ندعوهم من باب التعالي فلنبدأ بطريقة غير مباشرة حتي نري لين جانب منهم ثم نغير مجري الحوار..
ايضا احيانا من الاخطاء نري اخ يوزع موطية عن الصلاة ثم يستثني اخوانه الملتزمين مم يشعر غير الملتزمين بفرقه و كان هؤلاء يعاملونهم علي انهم طائفة اخري...
طبعا هذه بعض الاخطاء و لكن النظرة ليست سوداوية دائما فبعض الاخوة و الاخوات ماشاء الرحمن عندهم و عي كبير جدا في الدعوة و لكننا نسرد السلبيات حتي نستطيع اصلاح ما استطعنا بأمر الله..

لي عودة قريبة جدا بأمر الله..
و جزاكم الله خيرا

[dr_ghieth]

حياكم الله جميعاً..

بداية::: حى الله شيخنا الحبيب /محمد الصاوى_حفظه الله_ وبياه وثبت على الحق خطاه وجعل الفردوس الأعلى مثوانا ومثواه ...ونشهد رب السماوات والأرض أننا نحبه فيه

جزاه ربى خيرااااااااا على تواضعه الشديد ودماثة خلقه وتشريفه لنا فى منتداه الذى ازداد شرفنا ونورا بتسجيل فضيلته فيه ....

الله أسأل أن يبارك لنا فى عمره وعمره وأن يسدد خطاه وأن يستعملنا وإياه لنصرة دينه .....


ثانياً :: جزى الله أخى الحبيب الغالى "أبو يحيى" وكل إخوانى وأخواتى المشاركين _حفظهم الله جميعاً _ وجعل ما سطرت يمينهم فى ميزان الحسنات وأنا صدقاً لن أضيف شيئاً ولولا الطمع فى الأجر لما كتبت شيئاً والله ....

ثالثاً:: بالنسبة للموضوع ::: فقد سألتم عن عظيم جداااا وفقنا الله للقيام به ...فالحديث عن الصلاة على جلاله وأهميته إلا أنه حديث حبيب إلا نفوس كل مؤمن وكل من ذاق وكما يقال ((من ذاق عرف ومن عرف إغترف))....وووالله لو يعرف المفرطون فى الصلاة ما يفوتهم من الأجر واللذة ما تركوها أبداا ولبكوا دماً بدل الدمع حزنا وكمداا على ما فرطوا وضيعوا....

ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟

_النقاط كثيرة جدااا وأرجو من الله أن يطيل شيخنا الحبيب النفس فى موضوع الصلاة وأن يحاول قدر المستطاع تغطية معظم النقاط الخاصة بها :::

**فنريد التحدث عن أهمية الصلاة فى الشرع ....
**لماذا نصلى ؟؟؟؟؟؟؟؟
*عقوبة تارك الصلاة وما ينتظره من عقاب فى الدنيا والقبر ويوم القيامة ....
*نماذج من تعظيم قرة عيوننا المصطفى لشأن الصلاة وكذا باقى السلف الصالح...فالقدوة الصالحة لها أثر كبير جداااا..
*التركيز على أهمية صلاة الجماعة ...
*التركيز على صلاة الفجر لأن الكثير ممن يصلى باقى الفروض فى جماعة ممكن يضيع من الفجر....
*كيفية الخشوع فى الصلاة والأخذ بأسباب تحصيل هذا الخشوع .....
*كيف تربى أخواتنا أبناءهم على حب الصلاة وتعظيم قدرها فى نفوسهم..

يعنى هذه رؤوس عناوين إن شاء الله يختار منها شيخنا بالإضافة لما تفضل به إخوانى وأخواتى ......


2_ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟

_يااااااااااااه الصلاة وما أدراك ما الصلاة ففيها تتكلم مع ملك الملوك عزو جل وكفى بذلك والله من فضل !!!

الصلاة ميزان الأعمال التى يتابع بها الإنسان زيادة إيمانه ونقصانه كما يتابع الطبيب بمقياس الحرارة حرارة الطبيب ...ففى حديث سيدنا "أنس " أن رسول الله قال (((أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله)))

فالناس يتفاضلون فى الصلاة قبل أن يتفاضلوا فى غيرها ..وهى المقياس الصحيح وبهل يُحكم على دين الرجل ومكانته فى الإسلام وليس إمتياز الرجال الذين خلَد الله ذكرهم وكان لهم فضل فى الأقران والمعاصرين ولسان صدق فى الأخرين إلا لإمتيازهم فى هذه الصلاة وتفوقهم على معاصريهم فيها وبلوغهم درجة الإحسان ....

ومن ثم فكل مستخف بالصلاة مستهين بها فهو مستخف بالإسلام مستهين بها لأن حظ المرء من الإسلام على قدر حظه من الصلاة ....

كما قال رسول الله ((من أراد أن يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده))

فهذا طرف من أهمية الصلاة فى حياتى على سبيل المثال والإيجاز وإلا فالموضوع طوييييييييييل ....



3_ما أكثر الأيات والأحاديث القرآنية وأقوال السلف الصالح حول الصلاة التى أثرت فيك وجعلتك حريصا مواظبط على الصلاة ؟


الأيات والأحاديث كثيرة جدااا ولكن من أكثر الأيات فعلا المؤثرة هى قوله تعالى (((واسجد واقترب)))!!!

ياااااه !!!

اسجد:: أى صلَ لله ...واقترب :: اى تقرب إلى الله جل ثناؤه بالطاعة والعبادة والدعاء لأن السجود هو أقرب هيئات السجود وأحبها إلى الله وقد قال رسول الله كما فى صحيح "مسلم" (((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء)))

فمن أكثر السجود ازداد قرباً من الله تعالى لأن السجدة نهاية العبودية والذلة ولله غاية العزة وله العزة التى لا مقدار لها فكلما بعدت من صفته قربت من جنته ودنوت من جواره فى داره ومن تواضع لله رفعه وليس بعد السجود تواضع ولله در من قال :::

وإذا تذلَلت الرقاب تولضعاً منَا إليك فعِزها فى ذُلها


ومن الأحاديث على كثرتها ::: قول رسول الله ((الصلاة خير موضوع فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر))

وحديث ا الذى أخرجه لإمام "مسلم " من حديث ثوبان _رضى الله عنه_ (((.....عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحطَ بها درجة وحطَ عنك خطيئة)))

ومن أروع الأحاديث قول رسول الله(( وجُعلت قرة عينى فى الصلاة)))

ياااااااااااه!!
ما أروعه من وصف لأعز محبوب إلى القلب وألصقه به
ومن أقوال السلف أختار قول سيدنا "ابن مسعود((( من كان فى الصلاة فهو يقرع باب الملك((بكسر اللام)) ومن يقرع باب الملك يوشك أن يُتح له)))..

وإذا فتح الله لك بابه فماذا بعد ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

وأكتفى بهذا ......


ما الأسباب التى تراها تقف حائلا بين الشباب وبين الصلاة و بين دخولهم المسجد ؟

أؤيد بشدة ما تفضلت به الأخوات الفضليات اللئى علقنَ قبلى وأضيف أو أؤكد على أن الشباب للأسف الشديد بإختصار شديد (((لا يعرفون الله عزوجل لا صفاته كماله وجماله ولا صفات جلاله ))) ومن ثم فليس عنده تعظيم لله ولا لأوامره ونواهيه... فلو عرف الله لأحبه ولو أحبه لعظم أمره ونهيه ...ولو عرف الله وبطشه وقوته لخافه وخشاه ولو خافه لعظم أمره ونهيه....

والسبب الأخر الرئيس فى رأيى ::: (((الفكر الإرجائى )) الذى تسرب لنا من علماء سوء أو دعاة فجور فى عصور الإنحطاط للدولة الإسلامية وتفشى الجهل
وعلى الرغم من الصحوة إلا أن معاول الهدم أ كثر من أدوات البناء ومن ثم فنحن نحتاج لجهد كل مخلص للدعوة لدين الله وتنقية العقيدة والفكر الإرجائى الذى يرفرف بجناحيه على قلوب الكثيرين والإعتماد على أحاديث فسروها على أمزجنهم وأهوائهم دفعت الكثير للقول ((( طالما قلبى أبيض يبقى مش مهم حاجة أهم حاجة القلب))) فهذه الجملة ما نتجت إلا من فكر إرجائى خبيث .....


إذن نعود مرة أخرى فى النهاية إلى سبب العلة وهو الجهل بمعنى كلمة التوحيد ومعناها الذى جاء به الرسول وعلمه الصحابة ومقتضيات هذه الكلمة والتربية على هذه المقتضيات وجعلها منهج حياة بحق...


وهل يحمل الملتزمون والدعاه جزءا من هذه الأسباب ؟

أيضاً أؤيد بشدة ما تفضلت بها الأخوات الفضليات فى هذه النقطة .....وللأسف الكثيرين تأخذهم الحماسة ولا يفرقون بين "الدعوة الفردية ومتطلباتها والدعوة العامة ومتطلباتها""...

فبإختصار نريد الدعوة إلى المعروف بمعروف والنهى عن المنكر بغير منكر ..وكذا عدم التعالى على من تدعوه بل تحمد الله على العافية وتتمنى وتحب لأخيك ما تحب لنفسك من الخير ولتترفق معه وتستخدم الترغيب والترهيب على حسب المقام ولا تسقط أحكام النوع على المعين وغير ذلك من الضوابط ....


هذا ما جاد به الفكر وكتبه القلم مما فتح الله به ورزق ونظراا لضيق الوقت الأن فإن شاء الله أرجو أن يتيسر لى الدخول والتعقيب على باقى النقاط المطروحة إن شاء الله ..

الله المستعان..

[e88sajedah_lellah]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على حبيبنا رسول الله.....
بارك الله فيكم وجعل كل كلمة في ميزان حسناتكم يا رب وأحيانا الله وإياكم كما يحب أن يرانا يا رب.........

فعلا الصلاة هيا الشريان الرئيسي....
بس أنا اسمحولي هبدأ بوصف معلوماتي البسيطة عن الزي الشرعي في الصلاة وهيا إنه يكون واسع فضفاض لا يظهر منه الا الوجه والكفين بس ... يعني نفس مواصفات الزي الشرعي للمسلمة بس باستثناء النقاب والجوانتي إلا اذا كانت تصلي في مكان لا تأمن عدم دخول الرجال فهنا ترتدي النقاب.......

بالنسبة للصلاة فاسمحولي اتكلم عن جزء من حكاية أجمل حاجه ف حياتي وهيا الصلاة بس مش هتكلم على الفروض لكن هتكلم عن النوافل بإذن الرحمن ....
والله العظيم يا جماعة أجمل لحظات حياتكم هيا لما تقوموا الثلث الاخير من الليل تصلوا + تقروا قرآن + تناجوا الله سبحانه وتدعوا في السجود بكل الحاجات اللي نفسكم فيها وصدقوني والله بعدها ماهتحتاجوا لاي حاجة تانية بعدها هتحسوا برضا غير عادي ....
ربنا يرزقني واياكم النعمة الجميلة دي نعمة قيام الثلث الأخير من الليل ويديمها علينا ياااااااارب حتى نلقى وجهه الكريم..........

بس كنت برجو الشيخ انه يعلمنا ازاي نكون خاشعين في كل صلاة بنصليها حتى اذا مرهقين ولا حاجه نعمل ايه؟؟؟؟؟
ويا ريت نعرف الاعادة امتى لان وقتها للاسف بنكون ف كلياتنا ويا ريت اكتر ان البرنامج يكون مباشر عالساعة 3.5كده يبقى جزاكم الله خيرا.........

ويا ريت رجااااء من الجميع متسيبوش ابدا حد على معصية الا وتنصحوه لوجه الله بالحكمة والموعظة الحسنة وكمان يا جماعة اتعلموا برضه مهارات الاتصال طبيعة الشخصيات وازاي تتعاملوا مع كل شخصية... وغيرها عشان توصلوا النصيحة والمعلومة لغيركم بافضل الطرق.....

......... وفقنا الله وايكم لما يحبه ويرضاه يا رب..........


***الدموع النقية تطهر العين والقلب .. السيرة الحسنة كشجرة الزيتون لا تنمو سريعا لكنها تعيش طويلا .. لا تشكي للناس جرحا أنت صاحبه فلا يؤلم الجرح إلا صاحبه .. إذا رأيت الجزء الأول من طريقك مليئا بالأشواك فلا تيأس فقد يكون الجزء الثاني مفروشا بالزهور والرياحين .. المغرور كالطائر كلما ارتفع في السماء صغر في أعين الناس .. ما أجمل أن تبتسم حين يظن الآخرون أنك سوف تبكي ..إن لم تكون مطرا تروي فلا تكون نارا تشوي............


نسألكم الدعاء بظهر الغيب

[غفرانك ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرااااا اخونا الفاضل ابو يحيي وبارك فيكم

جزاكم ربي خيراااا كثيرااااا شيخنا الكريم "محمد الصاوي " ونفعنا بعلمكم وجعل ماقدمتوه لنا في ميزان حسناتكم

ورزقكم ربي الفردوس الاعلي .....اللهم آمييييين

جزاكم ربي اخوتي واخواني علي مشاركتكم القيمه

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟

*اهمية الصلاة وانها مقياس حب العبد لله عز وجل

*عقوبات تارك الصلاة وانها اول مايحاسب به الله العبد

*كيف كان يحافظ نبينا صلي الله عليه وسلم علي الصلاة وكيف كان يقوم الليل حتي تتورم قدماه وهو المغفور له ماتقدم من ذنبه وماتاخر

*ذكر امثله من حياة السلف وكيف كانوا يحافظون ويحرصون اشد الحرص علي الصلاة وعلي الجماعه

*كيف نخشع في صلاتنا وانه اذا خشع القلب خشعت الجوارح

*الثواب العظيم في قيام الليل والنوافل

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟

يكفي قول نبينا صلوات ربي وسلامه عليه "ارحنا بها يابلال "

وهل توجد راحه احلي من الوقوف والتذلل والخضوع بين يدي الرحمن الرحيم

وهل يوجد اجمل من ان يهوي قلبي ساجدا لله عز وجل متضرعا اليه

لا توجد اهمية لحياتي اصلا بدون صلاة

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ما أكثر الأيات والأحاديث القرآنية وأقوال السلف الصالح حول الصلاة التى أثرت فيك وجعلتك حريصا مواظبط على الصلاة ؟

{فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً }مريم59

ومن اقوال السلف الصالح :

**كان علي بن الحسين رضي الله عنه اذا توضأ أخذته رعده وتصبب عرقا ..فيسألونه عن ذلك؟فيقول :ويلكم ..أتدرون بين يدي من سوف أقوم!!


**مسلم بن يسار ..قال عنه بعض أصحابه:مارأيت مسلم بن يسار ملتفت في صلاته قط..خفيفه ولا طويلة..ولقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع أهل السوق لهدته وانه لفي المسجد في صلاة فما التفت اليهم..


**كان عمر بن عبد العزيز اذا فاتته صلاة الجماعه بكي
وسعيد بن المسيب :مانودي للصلاة منذ أربعين سنه الا وهو في المسجد

** كان للحسن بن صالح جارية فاشتراها منه بعضهم..فلما انتصف الليل عند سيدها الجديد قامت تصيح في الدار :ياقوم ..الصلاة..الصلاة..فقاموا فزعين وسألوها:هل طلع الفجر؟ فقالت وأنتم لا تصلون الا المكتوبه؟!! ثم قامت تصلي ..فلما أصبحت رجعت سيدها الأول وقالت له :لقد بعتني الي قوم سوء لا يصلون الا الفريضة ولا يصومون الا الفريضة فردني فردها

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
ما الأسباب التى تراها تقف حائلا بين الشباب وبين الصلاة و بين دخولهم المسجد ؟

*كما تفضل اخوتي فمن اكبر الاسباب هي التنشئه والتربيه فيجب ان يربي الابن من الصغر علي حب الصلاة والمواظبه عليها وان يتعود علي الصلاة في المسجد

*وايضا الصحبه الفاسده لها دور كبييير جدااا

*حب الدنيا وشهوات الدنيا نسال الله العفو والعافيه

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
اذا قدر الله لي سيكون لي عوده ان شاء الله للنقاش في باقي الاسئله

جزاكم الله خيرااااااااا كثيراااااااا

[يمامة المسجد]

جزاكم الله خيرا ً شيخنا الفاضل : محمد الصاوي ، بارك ربي فيكم ، وإنه لتواضع منكم ، وشرف لنا ، أن تسمع مايدور في أذهاننا قبل وضع حلقاتكم ، وإنها لفكرة متميزة ، لكوننا نحن هم الشباب الذين تفش فيهم طاعون ترك الصلاة

-------------

أكرمك الله أخي الفاضل أبويحيي وبارك ربي فيكم وجعله في ميزان حسناتكم

--------------

أخوتي بارك الله فيكم ردودكم وحقا ً لقد استفدت منها

مبدأيا ً أختي زهراء

أختي أم المجاهدان

فكرة السبورة ممتاز

أختي براود ربنا يبارك فيكي ، ومنتظرين الباقي

أخي الفاضل د/ غيث أكرمكم الله واعنكم والله أسئل أن بارك في أوقاتكم

أختي ساجدة ربنا يكرمك ويعينك

جزيتم جميعا ً خيرا ً

[يمامة المسجد]

من أكثر الكتب التي أثرت في هو كتاب أسرار الصلاة لابن القيم الجوزية

وقد أعبر بما لدي منه

لكن سأحب أن أقول كيف كانت بدايتي مع الصلاة

الحمد لله الذي رزقني ببيت ملتزم ، امي وأبي كان كلاهما يحافظا على الصلاة في وقتها ، بمجرد سماع الآذان ، أب ينزل للمسجد ، وأمي تصلي في البيت ، طبعا ً بوربها الواسع والذي يمثل الآن الإسدال

نعم كنت بنظر لكل هذا

حتى انا أذكر فس سن أربع سنوات ، ولا عجب إني أذكره ، لأن فيه مواقف أذكرها وأنا أصغر من هذا ، يمكن لأنها مطبوعة في ذهني ، المهم كنت لد أربع سنوات ، وصليت بجوار أمي جماعة ، لكن لم أكن حافظة للتحيات ، فلما جاء وقتها صمت ، المهم ، سألتني أمي وقالتلي إنتي مقلتهاش صح . وقلت إنني لسة بحافظة لها ، المهم جلست تحفظني لها

وبرغم إهتمام أمي وأبي الشديدين لي وحرصهم على تعليمي كل مبادئ ديني

برغم ده مكنش ده النقطة الي منها ، قلت هحافظ على كل صلواتي في وقتها مثلهم تمام

-------------

تعتقدوا إيه إلي خلاني أحافظ عليها في وقتها بالظبط بالسنن كلها

ملحوظة فقط ده كان في سن ، سبع ثمان تسع سنين لا أذكر ، بس كنت لسة بروح كُتاب

زميلتي في الكتاب

كنا من الصبح للظهر

ثم من الصعر للمغرب

وكنت بفضل عند صاحبتي شوية

سبحان الله بنت عندها 8 سنين بتصلي كل الصلاوات ، في وقتها ، ومش بس كدة الظهر بالأربعة إلي قبله والأربعة إلي بعده

أنا كنت ببصلها بذهول ، ماشاء الله عليها ، أساسا ً أبوها إلي كان بيحفظنا

مرة قلتلها ، نفسي أدخل الجنة معاكي ، فقالتلي ... محدش يعرف من فينا هيدخل الجنة ، ومن فين هيكون أحسن

لا تتخيلوا ... أد إيه الكلمة دي أثرت فيه

من ساعتها ... ومنة ساعتها فقط ... قررت إني أحافظ على كل صلواتي في وقتها أول ما يأذن

----------

طيب ، هذا من رحمة الله علي

أحيانا ً كنت بفكر لو انا مأخدتش الخطوة دي في حياتي ، ياترى كنت لغاية الآن 21 سنة بحافظ على الصلاة قدر إستطاعتي في وقتها

حاجات كثيرة جدا ً كدة في حياتي ، بفكر او أنا مأخدش الخطوة دي ، كنت هعملها ، ولا يمكن ماكنت أقدر

هذا فضل من الله ، والله والله والله ، لا تتخيلوا كم أشعر بمنة الله عليه أن هداني ، يمكن غيري لم يقدر حتى سن أكبر مني ياخد الخطوة دي ، وطبعا ً مش فضل مني ، ده بمنته وكرمه ، وكل ما بنكنبر ، كل ما الصعوبة بالتزيد ، أكمل إن شاء الله في رد لاحق

---------

ودي نقطة مهمة

[حمو حسين]

[الله الموفق] :LLL:
والله انى احب الشيخ محمد الصاوى فى الله واتمنى ان يجمعنا الله سويا فى جنانه برحمته التى وسعت كل شئ


نحن نريد ان نكون مثل السمكه التى خرجت من الماء اشتاقت الى العوده الى الماء مره ثانيه ولا نكون مثل العصفور الذى اذا فتح القفص خرج فى نفس اللحظه فهذا نراه فى المساجد فعند نهاية الصلاه تجد الناس يتسارعون على الخروج من المسجد لا يسبحون ولا يحمد ويشكرون ولايصلون مثل نبينا صلاة السنه فنريد ان نكون مشتاقين الى المساجد مثل السمكه التى تشتاق الى الماء ولا نكون مثل العصفور الذى يخرج عند فتح القفص


ونحن نريد ان يعلمنا الشيخ الحبيب : محمد الصاوى (حفظه الله) كيف نشتاق الى المسجد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته............................[الله الموفق]

:87[[:

[يمامة المسجد]

أحيانا ً بكون تعبانة جدا ً ، جدا ً ، مكتئبة ،

طيب ، أنا مش هتكسف أقول الكلام ده هنا ، أنا ..... هكمل .... إنتوا كلكم أخوتي في الله .... ومن أفضل من عرفت

نكمل ,

المهم فعلا ً ... بتكون نفسيتي في الحضيض ، حاسس إن الظروف صعبة جدا ً ... أنا كثير بحس بكدة ، خاصة في ظل الظروف إلي عايشنها ، يمكن لإن كل حاجة صغيرة بتأثر فيه ، إنتكاس أخت ... أو أخ

كل موقف من دول يمكن بيأثر فيه جدا ً ... وحاجات تانية فعلا ً كانت بتخليني على آخري ... ساعتها مش بقدر ... بظل أبكي بطريقة أنا نفسي لا أتخيل من أين تأتي تلك الدموع ... لكن في ظل ده كله بيبرق بريق أمل ونور الصلاة .... ياااااااااااااااااااااه ... لا تتخيلوا ..... برغم كل التعب إلي كنت فعلا ً بعانيه ، الكلام مع ربك بيخيلك تنسى نفسك

بدليل بعدها ... كأني أخذت حقنة تخدير ... ونسيت .... وأشعر بارتياح نفسي فظيع ... حقا ً أنا مش فاهمة ما كنهه ، لكن هو ده إلي بحسه

يمكن لإنك مش بتكون تحت وانت ساجد

لأ

أنت بتكون فوووووووووووووووووووق مع ربك

أليس : { ..... وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }العلق 19 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عارفين لحظة السجود

عارفين كلمة هوى فسجد

السجوووووووووووود

فعلا ً القلب لما بيسجد

مش حاجة طلعت ونزلت

لأ ... ده قلب نزل وعااااااااااااااااش

وطلع قلب تاني خالص

كلمة دكتور حازم وإلي دايما ً بتحسسني بقيمة الصلاة

بمعنى أصح إننا كلنا بنعاني نوبات الألم ، التعب ، الضيق ، اليأس

لكن الأمل موجود

حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا مسعر بن كدام عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قال رجل قال مسعر أراه من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكأنهم عابوا عليه ذلك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها

والحديث الصحيح : يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها

الأمل هو الحديث مع حبيبك إلي هيفرج فعلا ً عنك

عارفز ماتكون مكتئب جدا ً ، بتحب تكلم مع أقرب صديق لك ، وبتشكي له ، وهو بيفرج عنك

ولله المثل الأعلى ، إنت مش هتشكي لصحابك ، وصاحبك في إيده إيه أساسا ً ، إنت بتشكي لربك إلي خلقك ، وعارفك أكث من نفسك

{وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا ........}مريم13

ياااااااااااااااااااااه ... أي رب رحيم هذا ؟؟؟

اللهم لا تعذب قلوبا ً أحبتك نطقت بحبها لك

------------------

سأتناول إن شاء الله بعض ما استفدت من الكتب

لكن , حسن ظن أخواتي بي لم أحك تلك القصة .... لشئ معين ... بل لتحبب الناس في معنى الصلاة الحقيقي

إلي فعلا ً كان بيزيل عني كثير

وأحببت أصل إليهم الفرق بين قبل الصلاة وبعدها

وأحببت أن يجربوا أن يعيشوا الحياة في ظل الصلاة

[يمامة المسجد]

ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟أهميتها

فضلها

جمالها

عقاب تاركها

-----------

ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟ صراحة أخاف أكذب لو قلت كل حاجة ، لكن هي بتمثل لي الملجأ دايما ً

----------------

ما أكثر الأيات والأحاديث القرآنية وأقوال السلف الصالح حول الصلاة التى أثرت فيك وجعلتك حريصا مواظبط على الصلاة ؟ ...

واسجد واقترب

{يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ }آل عمران43

ياااااه منزلة ستنا مريم كبير أوي عندنا

يااااااه ومن منزلتها دي ، ربنا يخبرها بالسجود والقنوت

منزلة كبيرة أوي

مش أي حد بيوصلها

{قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف 12

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوراً }الفرقان60

مش أي حد بيسجد ، فيه ناس الكبر مالكهم ، عشان كدة انت في نعمة

لاحول ولا وقة إلا بالله

{إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ }الأعراف206
إنت فين إنت منهم

{إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ }السجدة15

شوف بصلاتك و سجودك ، ممكن تبأه ملائكة تمشي على الأرض

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }الحج77


{وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً }الفرقان64

لا تعليق

الآية دي بتاخد قلبي

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً{63} وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً{64} وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً{65} إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً{66} وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً{67} ... الفرقان

يعني الآية دي لا تعليق عليها ، اساسا من أنا لكي أعلق


{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا }النجم62

لا تعليق

أية معها بتحس إنك عايز تهوي تسجد

----------

يمكن السجود بيمثل شئ بالنسبة لي حاجة كبيرة جدا في الصلاة

----------

كلام ابن القيم : بيأثر في جدا ً

---------------


فاعلم أنه لا ريب أن الصلاة قرة عُيون المحبين ، و لذة أرواح الموحدين ، و بستان العابدين و لذة نفوس الخاشعين ، و محك أحوال الصادقين ، و ميزان أحوال السالكين ، و هي رحمةُ الله المهداة إلى عباده المؤمنين .

هداهم إليها ، و عرَّفهم بها ، و أهداها إليهم على يد رسوله الصادق الأمين ، رحمة بهم ، و إكراما لهم ، لينالوا بها شرف كرامته ، و الفوز بقربه لا لحاجة منه إليهم ، بل منَّة منه ، و تفضَّلا عليهم ، و تعبَّد بها قلوبهم و جوارحهم جميعا ، و جعل حظ القلب العارف منها أكمل الحظين و أعظمهما ؛ و هو إقباله على ربِّه سبحانه ، و فرحه و تلذذه بقربه ، و تنعمه بحبه ، و ابتهاجه بالقيام بين يديه ، و انصرافه حال القيام له بالعبودية عن الالتفات إلى غير معبوده ، و تكميله حقوق حقوق عبوديته ظاهرا و باطنا حتى تقع على الوجه الذي يرضاه ربه سبحانه.

و لما امتحن الله سبحانه عبده بالشهوة و أشباهها من داخل فيه و خارج عنه ، اقتضت تمام رحمته به و إحسانه إليه أن هيأ له مأدبة قد جمعت من جميع الألوان و التحف و التحف و الخلع و الخلع و العطايا ، و دعاه إليها كل يوم خمس مرَّات ، و جعل في كل لون من ألوان تلك المأدبة ، لذة و منفعة و مصلحة و وقار لهذا العبد ، الذي قد دعاه إلى تلك المأدبة ليست في اللون الآخر ، لتكمل لذة عبده في كل من ألوان العبودية و يُكرمه بكلِّ صنفٍ من أصناف الكرامة ، و يكون كل فعل من أفعال تلك العبودية مُكفّرا لمذموم كان يكرهه بإزائه ، و يثيبه عليه نورا خاصا ، فإن الصلاة نور و قوة في قلبه و جوارحه و سعة في رزقه ، و محبة في العباد له ، و إن الملائكة لتفرح و كذلك بقاع الأرض ، و جبالها و أشجارها ، و أنهارها تكون له نورا و ثوابا خاصا يوم لقائه.

فيصدر المدعو من هذه المأدبة و قد أشبعه و قد أشبعه و أرواه ، و خلع عليه بخلع القبول ، و أغناه ، و ذلك أن قلبه كان قبل أن يأتي هذه المأدبة ، قد ناله من الجوع و القحط و الجذب و الظمأ و العري و السقم ما ناله ، فصدر من عنده و قد أغناه و أعطاه من الطعام و الشراب و اللباس و التحف ما يغنيه .






تشبيه القلب بالأرض







و لما كانت الجدُوب متتابعة على القلوب ، و قحطُ النفوس متوالياً عليها ، جدّد له الدعوة آلة هذه المأدبة وقتا بعد وقت رحمة منه به، فلا يزال مُستسقيا ، طالبا إلى من بيده غيثُ القلوب ، و سَقيُها مستمطراً سحائب رحمته لئلا يَيبس ما أنبتته له تلك الرحمة من نبات الإيمان ، و كلأ الإحسان و عُشبه و ثماره ، و لئلا تنقطع مادة النبات من الروح و القلب ، فلا يزال القلب في استسقاء و استمطار هكذا دائما ، يشكو إلى ربه جدبه ، و قحطه ، و ضرورته إلى سُقيا رحمته ، و غيث برِّه ، فهذا دأب العبد أيام حياته.

فالقحط الذي ينزل بالقلب هو الغفلة ، فالغفلة هي قحط القلوب و جدبها ، و ما دام العبد في ذكر الله و الإقبال عليه فغيث الرحمة ينزل عليه كالمطر المتدارك ، فإذا غفل ناله من القحط بحسب غفلته قلة و كثرة ، فإذا تمكَّنت الغفلة منه ، و استحكمت صارت أرضه خرابا ميتة ، و سنته جرداء يابسة ، و حريق الشهوات يعمل فيها من كل جانب كالسَّمائم.

فتصير أرضه بورا بعد أن كانت مخصبة بأنواع النبات ، و الثمار و غيرها ، و إذا تدارك عليه غيث الرحمة اهتزت أرض إيمانه و أعماله و ربت ، و أنبتت من كلِّ زوج بهيج ، فإذا ناله القحط و الجدب كان بمنزلة شجرة رطوبتها و خضرتها و لينها و ثمارها من الماء ، فإذا منعت من الماء يبسَت عروقها و ذبلت أغصانها ، و حُبست ثمارها ، و ربما يبست الأغصان و الشجرة ، فإذا مددت منها غصناً إلى نفسك لم يمتد ، و لم ينْقَد لك ، و انكسر ، فحينئذ تقتضي حِكمة قيِّم البستان قَطع تلك الشجرة و جعلَها وقوداً للنار .




القلب ييبس إذا خلا من توحيد الله





فكذلك القلب ، إنما يَيبس إذا خلا من توحيد الله و حبه و معرفته و ذكره و دعائه ، فتصيبه حرارة النفس ، و نار الشهوات ، فتمتنع أغصان الجوارح من الامتداد إذا مددتها ، و الانقياد إذا قُدتها ، فلا تصلح بعدُ هي و الشجرة إلا للنَّار { فويلٌ للقاسية قُلوبهم مِّن ذكر الله أولئك في ضلال مُّبين} [الزمر :22] ، فإذا كان القلب ممطورا بمطر الرحمة ، كانت الأغصان ليِّنة مُنقادة رطبة ، فإذا مددتها إلى أمر الله انقادت معك ، و أقبلت سريعة لينة وادعة ، فجنيت منها من ثمار العبودية ما يحمله كل غصن من تلك الأغصان و مادتها من رطوبة القلب و ريِّه ، فالمادة تعمل عملها في القلب و الجوارح ، و إذا يبس القلب تعطلت الأغصان من أعمال البِّر ؛ لأن مادة القلب و حياته قد انقطعت منه فلم تنتشر في الجوارح ، فتحمل كل جارحة ثمرها من العبودية ، و لله في كل جارحة من جوارح العبد عبودية تخُصُّه ، و طاعة مطلوبة منها ، خلقت لأجلها و هيئت لها .




الناس ثلاثة أقسام في استعمال جوارحهم





و الناس بعد ذلك ثلاثة أقسام :

أحدهما : من استعمل تلك الجوارح فيما خلقت له ، و أريد منها ، فهذا هو الذي تاجر الله بأربح التجارة ، و باع نفسه لله بأربح البيع.



و الصلاة وُضعت لاستعمال الجوارح جميعها في العبودية تبعاً لقيام القلب بها و هذا رجلٌ عرَف نعمة الله فيما خُلق له من الجوارح و ما أنعم عليه من الآلاء ، و النعم ، فقام بعبوديته ظاهراً و باطناً و استعمل جوارحه في طاعة ربِّه ، و حفظ نفسه و جوارحه عمَّا يُغضب ربه و يشينه عنده.



و الثـاني : من استعمل جوارحه فيما لم تُخلق له ، بل حبسها على المخالفات و المعاصي ، و لم يطلقها ، فهذا هو الذي خابَ سعيه ، و خسرت تجارته ، و فاته رضا ربَّه عزَّ و جل عنه ، و جَزيل ثوابه ، و حصل على سخطه و أليم عقابه.

و الثـالث : مَن عطَّل جوارحه ، و أماتها بالبطالة و الجهالة، فهذا أيضا خاسر بائر أعظم خسارة من الذي قبله ،فإن العبد إنما خُلق للعبادة و الطاعة لا للبطالة .

و أبغض الخلق إلى الله العبد البطَّال الذي لا في شغل الدنيا و لا في سعي الآخرة.

بل هو كلّ على الدنيا و الدين ، بل لو سعى للدنيا و لم يسع للآخرة كان مذموماً مخذولاً ، و كيف إذا عطّل الأمرين ، و إنَّ امرء يسعى لدنياه دائما ، و يذهل عن أُخراه ، لا شكَّ خاسر.




تمثيل لهذه الأصناف الثلاثة





فالرجل الأول ، كرجل أُقطع أرضا واسعة ، و أعين على عمارتها بآلات الحرث ، و البذر و أعطي ما يكفيها لسقيها و حرثها ، فحرثها و هيَّأها للزراعة ، و بذر فيها من أنواع الغلات ، و غرس فيها من أنواع الأشجار و الفواكه المختلفة الألوان ثم أحاطها بحائط ، و لم يهملها بل أقام عليها الحرس ، و حصنها من الفساد و المفسدين ، و جعل يتعاهدها كل يوم فيُصلح ما فسد منه ، و يغرس فيها عوض ما يبس ، و ينقي دغلها و يقطع شوكها ، و يستعين بغلَّتها على عمارتها.

و الثـاني : بمنزلة رجل أخذ تلك الأرض ، و جعلها مأوى السباع و الهوام ، و موضعاً للجيف و الأنتان ، و جعلها معقلا يأوي إليه فيها كل مفسد و مؤذٍ و لصٍّ ، و أخذ ما أعين به من حرثتها و بذارها و صلاحها ، فصرفه و جعله معونة و معيشة لمن فيها ، من أهل الشرِّ و الفساد.

و الثالث : بمنزلة رجل عطَّلها و أهملها و أرسل الماء ضائعاً في القفار و الصحارى فقعد مذموماً محسوراً.



فهذا مثال أهل اليقظة ، و أهل الغفلة ، و أهل الخيانة.




أهل اليقظة و الغفلة الخيانة





فالأول : مثال أهل اليقظة ، والاستعداد لما خلقوا له.

و الثـاني : مثال أهل الخيانة.

و الثـالث : مثال لأهل الغفلة .



فالأول : إذا تحرّك أو سَكَن ، أو قام أو قعد ، أو أكل أو شرب ، أو نام ، أو لبس ، أو نطق ، أو سكت كان كلِّه له لا عليه ، و كان في ذكر و طاعةٍ و قربة و مزيد .

و الثاني : إذا فعل ذلك كان عليه لا له ، و كان في طردٍ و إبعادٍ و خُسران .

و الثـالث : إذا فعل ذلك كان في غفلة و بطالةٍ و تفريطٍ .



فالأول : يتقلَّب فيما يتقلب فيه بحكم الطاعة و القربة.

و الثاني : يتقلب في ذلك بحكم الخيانة و التعدِّي ، فإن الله لم يملِّكه ما ملّكه ليستعين به على مخالفته ، فهو جانٍ متعد خائن لله تعالى في نعمه عليه معاقبٌ على التنعُّم بها في غير طاعته.

و الثالث : يتقلب في ذلك و يتناوله بحكم الغفلة و الهوى و نهمة النفس و طبعها ، لم يتمتع بذلك ابتغاء رضوان الله تعالى و التقرب إليه ، فهذا خسرانه بيَّن واضح ، إذ عطّل أوقات عمره التي لا قيمة لها عن أفضل الأرباح و التجارات .

فدعا الله عباده المؤمنين الموحدين إلى هذه الصلوات الخمس ، رحمة منه بهم ، و هيأ لهم فيها أنواع العبادة ؛ لينال العبد من كلِّ قول و فعل و حركة و سكون حظه من عطاياه.




ما هو سرّ الصلاة ؟ و تمثيل لذلك



و كان سرُّ الصلاة و لُبها إقبال القلب فيها على الله ، و حضوره بكلِّيته بين يديه ، فإذا لم يقبل عليه و اشتغل بغيره و لهى بحديث نفسه ، كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرا من خطاياه و زلله مستمطرا سحائب جوده و كرمه و رحمته ، مستطعما له ما يقيت قلبه ، ليقوى به على القيام في خدمته ، فلما وصل إلى باب الملك ، و لم يبق إلا مناجته له ، التفت عن الملك وزاغ عنه يمينا و شمالا ، أو ولاه ظهره ، و اشتغل عنه بأمقت شيء إلى الملك ، و أقلّه عنده قدرا عليه ، فآثره عليه ، و صيَّره قلبة قلبه ، و محلَّ توجهه ، و موضع سرَّه ، و بعث غلمانه و خدمة ليقفوا في خدم طاعة الملك عوضا عنه و يعتذروا عنه ، و ينوبوا عنه في الخدمة ، و الملك يشاهد ذلك و يرى حاله مع هذا ، فكرم الملك وجوده و سعة برّه و إحسانه تأبي أن يصرف عنه تلك الخدم و الأتباع ، فيصيبه من رحمته و إحسانه ؛ لكن فرق بين قسمة الغنائم على أهل السُّهمان من الغانمين ، و بين الرضَّخ لمن لا سهم له : { و لكل درجات ممَّا عملوا و ليُوَفيهم أعمالهم و هم لا يظلَمون }[الأحقاف :19] ، و الله سبحانه و تعالى خلق هذا النوع الإنساني لنفسه و اختصه له ، و خلق كل شيء له ، و من أجله كما في الأثر الإلهي : " ابن آدم خلقتك لنفسي ، و خلقت كلِّ شيء لك ، فبحقي عليك لا تشتغل بما خلقته لك عمَّا خلقتك له " .

و في أثر آخر : " ابن آدم خلقتك لنفسي فلا تلعب و تكفلت برزقك فلا تتعب ، ابن آدم اطلبني تجدني ، فإن و جدتني و جدت كلّ شيء ، و إن فُتَّك فاتك كلّ شيء ، و أنا أحب إليك من كلّ شيء".

و جعل سبحانه و تعالى الصلاة سببا موصلا إلى قُربه ، و مناجاته ، و محبته و الأنس به .




ما بين الصلوات الخمسة تحدث الغفلة





و ما بين الصلاتين تحدث للعبد الغفلة و الجفوة و القسوة ، و الإعراض و الزَّلات ، و الخطايا ، فيبعده ذلك عن ربه ، و ينحّيه عن قربه ، فيصير بذلك كأنه أجنبيا من عبوديته ، ليس من جملة العبيد ، و ربما ألقى بيده إلى أسر العدو له فأسره ، و غلَّه ، و قيَّده ، و حبسه في سجن نفسه و هواه .

فحظه ضيق الصدر ، و معالجة الهموم ، و الغموم ، و الأحزان ، و الحسرات ، و لا يدري السبب في ذلك. فاقتضت رحمه ربه الرحيم الودود أن جعل له من عبوديته عبودية جامعة ، مختلفة الأجزاء ، و الحالات بحسب اختلاف الأحداث التي كانت من العبد ، و بحسب شدَّة حاجته إلى نصيبه من كل خير من أجزاء تلك العبودية .



--------------------------




الشروع في بيان ثمرات الخشوع





و لما اطمأن قلبه بذكر الله ، و كلامه ، و محبته و عبوديته سكن إلى ربه ، و قرب منه ، و قرَّت به عينه فنال الأمان بإيمانه و نال السعادة بإحسانه ، و كان قيامه بهذين الأمرين أمراً ضرورياً اه لا حياة له ، و لا فلاح و لا سعادة إلا به .

و لما كان ما بُلي به من النفس الأمارة ، و الهوى المقتضي لمرادها و الطباع المطالبة ، و الشيطان المغوي ، يقتضون منه إضاعة حظه من ذلك ، أو نقصانه ، اقتضت رحمة ربه العزيز الرحيم أن شَرَعَ له الصلاة مُخلِفة عليه ما ضاع عليه من ذلك ، رادَّة عليه ما ذهب منه ، مجددة له ما ذهب من عزمه و ما فقده ، و ما أخلِقَ من إيمانه ، و جعل بين كل صلاتين برزخا من الزمان حكمة و رحمة ، ليُجمّ نفسه ، و يمحو بها ما يكتسبه من الدرن ، و جعل صورتها على صورة أفعاله ، خشوعاً و خضوعاً و انقياداً و تسليماً و أعطى كل جارحة من جوارحه حظَّها من العبودية ، و جعل ثمرتها و روحها إقباله على ربه فيها بكليته ، و جعل ثوابها و محلها الدخول عليه تبارك و تعالى ، و التزين للعرض عليه تذكيراً بالعرض الأكبر عليه يوم القيامة.




لكل شيء ثمرة و ثمرة الصلاة الإقبال على الله





و كما أن الصوم ثمرته تطهير النفس ، و ثمرة الزكاة تطهير المال ، و ثمرة الحج وجوب المغفرة ، و ثمرة الجهاد تسليم النفس إليه ، التي اشتراها سبحانه من العباد ، و جعل الجنة ثمنها ؛ فالصلاة ثمرتها الإقبال على الله ، و إقبال الله سبحانه على العبد ، و في الإقبال على الله في الصلاة جميع ما ذكر من ثمرات الأعمال و جميع ثمرات الأعمال في الإقبال على الله فيها.

و لهذا لم يقل النبي صلى الله عليه و سلم : جعلت قرة عيني في الصوم ، و لا في الحج و العمرة ، و لا في شيء من هذه الأعمال و إنما قال : " و جعلت قرة عيني في الصلاة ".

و تأمل قوله : " و جعلت قرة عيني في الصلاة " و لم يقل : " بالصلاة " ، إعلاماً منه بأن عينه لا تقر إلا بدخوله كما تقر عين المحب بملابسته لمحبوبه و تقر عين الخائف بدخول في محل أنسه و أمنه ، فقرة العين بالدخول في الشيء أم و أكمل مِت قرة العين به قبل الدخول فيه ، و لما جاء إلى راحة القلب من تعبه و نصبه قال : " يا بلال أرحنا بالصلاة ".




لماذا الراحة بالصلاة ؟





أي أقمها لنستريح بها من مقاساة الشواغل كما يستريح التعبان إذا وصل إلى مأمنه و منزله و قرَّ فيه ، و سكن و فارق ما كان فيه من التعب و النصب.

و تامل كيف قال : " أرحنا بالصّلاة " و لم يقل : " أرحنا منها " ، كما يقوله المتكلف الكاره لها ، الذي لا يصليها إلا على إغماض و تكلف ، فهو في عذاب ما دام فيها ، فإذا خرج منها وجد راحة قلبه و نفسه ؛ و ذلك أنَّ قلبه ممتلئ بغيره ، و الصلاة قاطعة له عن أشغاله و محبوباته الدنيوية ، فهو معذَّب بها حتى يخرج منها ، و ذلك ظاهر في أحواله فيها ، من نقرها ، و التفات قلبه إلى غير ربه ، و ترك الطمأنينة و الخشوع فيها ، و لكن قد عَلِمَ أنَّه لا بدّ له من أدائها ، فهو يؤديها على أنقص الوجوه ، قائل بلسانه ما ليس في قلبه و يقول بلسان قلبه حتى نصلي فنستريح من الصلاة ، لا بها.

فهذا لونٌ و ذاك لونٌ آخر .

ففرق بين مَن كانت الصلاة لجوارحه قيداً ثقيلاً ، و لقلبه سجناً ضيقا حرجاً ، و لنفسه عائقا ، و بين مَن كانت الصلاة لقلبه نعيماً ، و لعينه قرة و لجوارحه راحة ، و لنفسه بستاناً و لذة.

فالأول : الصلاة سجن لنفسه ، و تقييد لجوارحه عن التورط في مساقط الهلكات ، و قد ينال بها التكفير و الثواب ، أو ينال من الرحمة بحسب عبوديته لله تعالى فيها ، و قد يعاقب على ما نقص منها.

و القسم الآخر : الصلاة بستان له ، يجد فيها راحة قلبه ، و قرّة عينه ، و لذَّة نفسه ، و راحة جوارحه ، و رياض روحه ، فهو فيها في نعيم يتفكَّه ، و في نعيم يتقلَّب يوجب له القرب الخاص و الدنو ، و المنزلة العالية من الله عزَّ و جل ، و يشارك الأولين في ثوابهم ، بل يختص بأعلاه ، و ينفرد دونهم بعلو المنزلة و القربة ، التي هي قدر زائد على مجرد الثواب.




من فوائد الصلاة القرب من الله





و لهذا تَعِدُ الملوك من أرضاهم بالأجر و التقريب ، كما قال السحرة لفرعون : { إنَّ لَنَا لأَجراً إن كُنَّا نحنُ الغالبينَ} [الشعراء:41] ، { قالَ نَعم و إنَّكم لَمنَ المُقرَّبين} [الأعراف : 114].

فوعدهم بالأجر و القرب ، و هو علو المنزلة عنده.

فالأول : مَثَله مثل عبد دخل الدار ، دار الملك ، و لكن حيل بينه و بين رب الدار بسترٍ و حجاب ، فهو محجوب من وراء الستر فلذلك لم تقر عينه بالنظر إلى صاحب الدار و النظر إليه ؛ لأنه محجوب بالشهوات ، و غيوم الهوى و دخان النَفس ، و بخار الأماني ، فالقلب منه بذلك و بغيره عليل ، و النفس مُكبَّة على ما نهواه ، طالبة لحظها العاجل.

فلهذا لا يريد أحد من هؤلاء الصلاة إلا على إغماض ، و ليس له فيها راحة ، و لا رغبة و لا رهبة فهو في عذاب حتى يخرج منها إلى ما فيه قرة عينه من هواه و دنياه.

و القسم الآخر : مَثَلُهُ كمثلِ رَجُلٍ دخَل دار الملك ، و رفع الستر بينه وبينه ، فقرَّت عينه بالنظر إلى الملك ، بقيامه في خدمته و طاعته ، و قد أتحفه الملك بأنواع التحف ، و أدناه و قربه ، فهو لا يحب الانصراف من بين يديه ، لما يجده من لذَّة القرب و قرة العين ، و إقبال الملك عليه ، و لذة مناجاة الملك ، و طيب كلامه ، و تذلُّله بين يديه ، فهو في مزيد مناجاة ، و التحف وافدة عليه مِن كلِّ جهة ، و مكتن و قد اطمأنت نفسه ، و خشع قلبه لربه و جوارحه ، فهو في سرورٍ و راحةٍ يعبد الله ، كأنه يراه ، و تجلَّى له في كلامه ، فأشد شيء عليه انصرافه مِن بين يديه ، و الله الموفق المُرشد المعين ، فهذه إشارة و نبذة يسيرة في ذوق الصلاة ، و سرّ من أسرارها و تجلٍّ من تجلياتها.

[CrocoNile]

:LLL:
بارك الله فى شيخنا
ما هى النقاط التى تود أن تدور حولها الحلقة القادمة عن الصلاة ؟
الطرق العملية للمحافظه على الصلوات فى اوقاتها دائما و التلبية لحظه النداء
ياترى ما أهمية الصلاة فى حياتك ؟
اهم ما فى الحياه فهى العلاقة الدائمة بين العبد وربه وإذا ضاعت ضاع العبد

ما الأسباب التى تراها تقف حائلا بين الشباب وبين الصلاة و بين دخولهم المسجد ؟
عدم وضوح المثل الأعلى فى المصلين وة لاعتقاد دائما ان من يرتادون المساجد معقدين للأسف
وهل يحمل الملتزمون والدعاه جزءا من هذه الأسباب ؟
طبعا
ما الدور على كل واحد فينا تجاه من يعرفه من تاركي الصلاة ؟
ان يكون هو القدوة اللى تخلى اى تارك للصلاة يتعلق بيها


ما الأحكام الفقهية المتعلقة بالصلاة ؟ وهل يعرف الناس الرخص التى جعلها الله للناس للصلاة فى السفر والمرض ؟
مش كل لناس تعرفها وحتى للى يعرفها لما بيستعمل هذه الرخص بيحس انه مقر فى الصلاة!!

ولو كنت لاتصلى فى جماعة فلماذا تترك الجماعة فى المسجد ؟
الإنشغال بالدراسه مثلا او اوقات النوم وما شابهه ذلك


وشكر خاص لإدارة المنتدى

[dr_Muslim]

أولا : جزى الله الشيخ / الصاوي ونفعنا به وكل مشايخنا المتًبعين للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ويسر الله لك وأعانك وتمم لك بخير وجمعنا وإياك في مقعد صدق عنده هو المليك المقتدر

ثانياً: بارك الله فيك أخونا أبو يحيى ونفع بكم

ثالثاً: وبما أن إخوتي وأخواتي لم يتركوا لي شيئا فإسمحوا لي أن أستعرض بعض الحجج والرد عليها

يعني نقول
مالكشي حجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بداية

فأخوتي في الله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله




يجب فيها أن نرد بإذن الله على بعض الشبه الداخلة على بعض تاركي الصلاة، فإن الشيطان يجتهد كل الجهد في إبعاد الناس عن الصلاة بكل وسائله وشبهه الباطلة.




يقول الأخ : أصل أنت مش عارف أنا بصراحه مذنب ومش عاوز أصلي أحسن كده أبقى منافق وبصراحه أنا خايف من النفاق.




أقولك ياعم صلي بس وصلاتك تكون لك عونا في التخلّص مما أنت فيه من المعاصي، قال تعالى: إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَاء وَٱلْمُنْكَرِ [العنكبوت:45].

0000000000000000000



وواحد يقول : أصل برضه أنت مش عارف الإسلام ليس فقط الصلاة , المهم في المسلم أنه لا يسرق ولا يخدع ولا يكذب ويتصدق، هذا هو الصحيح والأهم.




نقولك : صحيح أن كل ما ذكرته من عدم سرقة وخداع وغير ذلك من الإسلام، ولكن هذه الأمور متعلقة بحقوق الناس، أما الصلاة فهي حق الله، وحق الله مقدّم ومؤكّد على حقوق الناس، وزد على هذا فقد تجد من الكفار من لا يسرق ولا يخدع ويتصدق وهل ينفعه ذلك عند الله وهو مضيع لحقوق الله من إيمان وتوحيد وصلاة؟!


000000000000000000000000



وواحد إذا قلت له: أنت مابتصليش ليه؟ يجيبك بكل جرأة ووقاحة: أنت مش شايف فلان الملتحي وفلانه المنتقبه اللي ما بيسيبوش الصلاة بيعملوا أيه



نقولك باذن الله ردك ده مالوش أصل في دين الله، فالمسلم لا يعلق دينه بالناس، بل يعلقه برب الناس وبدينه،
فأنت مالك ومالهم؟! إذا كان غيرك مش كويس، فصلِّ أنت وإبقى أحسن منهم ، وكن أكثر استقامة منهم، وكن قدوة لهم، وكمان أنت ما بتصليش من أجل الناس، فالصلاة حق الله وحده، فلماذا تعلقها بالناس؟!


00000000000000000


وواحد يقولك الوظيفة ما بتخلنيش أصلي، ما عنديش وقت علشان أصلي، فبسيب الصلاة.


نقولك باذن الله : سبحان الله، صلاة الظهر مثلا بعدد ركعاتها وأركانها تأخذ منك خمس دقائق، فأيّ عذر أقبح من أن تقول: ليس عندي وقت لأصلي؟! أليس عندك وقت لتأكل وأنت في وظيفتك؟! أوما تجد وقتا لقضاء حاجتك وأنت في عملك؟! فكيف تهون عليك الصلاة من ذلك كلّه حتى لا تجد لها وقتا يسيرا أثناء وظيفتك وعملك؟! ولكنه حب الدنيا ونسيان الآخرة، ولا حول ولا قوة إلا الله.

0000000000000000000000000000


وواحد يقولك : العمل عبادة إتكلم بقى



أقولك : (مين قال إن العمل عباده بس ما علينا وخلينا في نقطتنا المحدده ) هو أنت مش عارف إن أعظم العبادات عند الله الصلاة، وهي أفضل أعمال الإسلام كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

0000000000000000


وواحد يقولك : أصلي بصراحه مريض (وهو سليم معاف ) وعلشان كده مش عارف أصلي من التعب وبعدين " لا يكلف الله نفس إلا وسعها ".


أقولك : برضه دا مش عذر – وأنت فكرتني بواحد يقولك أنا مابصليش علشان ربنا قال " ويل للمصلين" وسكت ماكملشي وماقالشي إن فيه بعدها " الذين هم عن صلاتهم ساهون" - وبعدين ربنا إدى لكل نفس وسعها والصلاة من أسهل تلك الأمور فهي في وسع كل إنسان - ألم تعلم أن الله لم يعذر المسلم في حال الحرب في تركه للجماعة؟ بل أمره بها في وقت عصيب، يواجه المسلمون فيه عدوهم، فقال جل وعلا: وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك.



فهل تظن - يا أخي الحبيب - أن الصلاة تجب على هؤلاء في هذه الظروف ، ولا تجب على رجل يتقلب في فراشه ، آمنا مطمئنا معافى؟!
ألم تعلم أن الله لم يعذر الأعمى بتركه صلاة الجماعة؟


بل أمره بها رغم ظروفه العصيبة، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة – رضي الله تعالى عنه - قال: ((أتى النبيَّ رجلٌ أعمى، فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد. فسأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخّص له.فلما ولّى دعاه فقال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم. قال: فأجب)) وفي رواية لأبي داود قال: ((إني ضرير البصر شاسع الدار)).
وفي رواية لأبي داود أيضا والنسائي قال: ((يا رسول الله، إن المدينة كثيرة الهوام والسباع)).



أنت فاكر - يا أخي الحبيب - أن صلاة الجماعة تجب على هذا الصحابي الذي جمع بين فقد البصر، وبعد الدار، وخوف الطريق، وعدم القائد، ولا تجب على المبصر المجاور للمسجد الذي يسمع عند كل صلاة أكثر من عشرين مؤذنا كلهم ينادي (حي على الصلاة، حي على الفلاح)؟ حتى المريض لم يعذره الله بترك الصلاة، بل أمره الله بها على أي حال وأي صفة قدر عليها.

0000000000000000000000000


أظن كده جبتلك كل الحجج اللي ممكن تخطر على بالك وعرفت أنك أنت اللي مش عاوز تصلي أنت اللي مش عاوز صله بينك وبين ربك وبعدين إحذر أن تكون ممن " نسوا الله فنسيهم "



إن التخلف عن الصلاة دليل على ضعف الإيمان وخواء القلب من تعظيم الله،وتوقيره واحترامه، وإلا فبالله عليك إذاي مسلم صحيح آمن يسمع منادي الله كل يوم خمس مرات وهو يناديه (حي على الصلاة، حي على الفلاح) ثم لا يجيبه!



ويسمع منادي الله وهو يقول: (الله أكبر) ثم يكون اللعب عنده أكبر! ومشاهدة الأفلام والمباريات أكبر! والبيع والشراء أكبر! والنت عندي أكبر! وقعادي مع فلانة أكبر ! ومشاغل الدنيا الفانية أكبر!! ويسمعه وهو يقول: (الصلاة خير من النوم) ثم يكون النوم عنده خير من الصلاة!



فيا تارك الصلاة، يا تارك الصلاة , يا تارك الصلاة !


بصراحه كده مش مكسوف من نفسك – مش مكسوف من ربك


هل تجد عذر بعد هذه الأدلة؟! فإن لم يعذر هؤلاء، فما هو عذرك غدا أمام الله؟! وما هي إجابتك في أول سؤال ستُسأله؟ فإن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة عن الصلاة.


وأعلم وأنتبه وبرضه - نصيحه لله



إن الإصرار على المعصية قد يكون سببا في سوء الخاتمة! فإن الذنوب ما تزال بالرجل العظيم حتى تميت قلبه،وتورده جهنم عياذا بالله.


فاصدق مع الله، اصدق مع الله، حاسب نفسك، ارجع إلى نفسك قبل غرغرة الروح، تضرّع إلى الله بالدعاء، خذ بالأسباب المادية من نوم مبكر ووضع منبه، وجاهد النفس، وتذكر وإن عليكم لحافظين * كراماً كاتبين * يعلمون ما تفعلون

فبلاش حجج بقى دا الصلاة مش هاتاخد منك كتير بل بالعكس هاتديك كتير كفاية عليك قربك من الملك جل جلاه وإثبات عبوديتك له فأنت عبد فلا تنسى ذلك

فيا فرحتك لو مت وأنت ساجد
وياحسرتك لو مت وأنت عاص
اللهم تب علينا وعلى كل عاص مسلم
اللهم وتب علينا لنتوب

اللهم وأرزقنا حبك وعفوك ورضاك وتوفنا عليها يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام

[ابوحمزه الصاوي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

احبتي في الله بدايه نشكر جميع الاخوه المشاركين معنا هنا ....



ونسأل الله ان يجزل عطائهم بالجنات ......




احبتنا لقد اوفى الشباب والفتيات الكلام عن الصلاه هنا ...


وهناك كلام كثير ومكرر.....


فسنعمل على اختصار الكلام وتنظيمه ..... حتى لا نشق على الشيخ محمد الصاوي ...


ونرجوا من الاخوه المساعده ......


في نهايه الاسبوع .... يوم الخميس ..... سيكون صعبا على الشيخ مراجعه الجديد

في المنتدى ....

سأعمل على جمع الافكار الاساسيه من مشاركات الاخوه والاخوات ... وسأرسلها للشيخ احتياطا ....


اما الشيخ سيكون معنا هنا وسيتناقس معنا ....

[حامل المسك]

جزاكم الله كل خير

ولى عودة ان شاء الله

[يمامة المسجد]

طيب أكمل الإجابة عن الأسئلة وبعد هذا

نقرأ كلام الأخوة جزاهم الله خيرا ً


وهل يحمل الملتزمون والدعاه جزءا من هذه الأسباب ؟

الدعاة عملوا إلي عليهم

طيب والملتزمين ؟

أعتقد لم يأدوا دورهم

مشكلة أليمة جدا ً

معظم الشباب لا يصلي

----------

أنا لا أدري حقا ً لما

طبعا ً أنا لن أغفل دور الدعاة

لكن , أنا واحدة عمري مادخلت مسجد

عمري ماجبت قناة إسلامية تفهمني

عمري ماسمعت شريط معين

طيب هعرف منين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشكلة إحنا جزء منها ويمكن أهم جزء
لإننا إحنا إلي عارفين

وليس من عرف كمن لم يعرف

وليس من ذاق كمن هو بعيد في الظلمات

إنت إلي حسيت وهو محسش

إنت إلي تيقنت وهو معرفش حاجة

يبأه دي مسؤلية كل واحد فينا ...

لأن الي مش بتصلي دي

أخي أختي زميلتي جارتي قريبتي

----------------

ما الدور على كل واحد فينا تجاه من يعرفه من تاركي الصلاة ؟

ده السؤال التالي ولا مفر

من مطوية لشريط لإسطوانة

من كلمة حسنة لمحاضرة بسيطة

من حب وتحاب لكل بنت مش بتصلي

حبيبهم في الملتزم

بعدين أطلبي منهم إلي إنتي عيزاه

إوعي تتنازلي أمامهم

خليكي الملتزمة بكل حب ليهم

براحة وكل شئ هييحي

--------

خليكي فعلا ً قدوة



وعن ابن عمر أن أباه عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصلي من الليل ما شاءالله حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله للصلاة يقول لهم الصلاة ثم يتلوهذه الآية ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقكوالعاقبة للتقوى )
. رواه مالك .

------------

خلي الناس تحبك وانت كدة

ملتزم

مرة إيه رايك تيجي تصلي معايا

مرة نعمل جدول

مرة أقول : وكأني بشتكي ، أنا امس صلاتي مش كانت ولا بد أوي

أنا سمعت الشيخ مثلا ً بيكلم عن الصلاة وقال : يااااااااااااااه

أكلم عنها _ عن الصلاة أقصد * بحب

هي هتغير هتحب تجرب الحلاوة دي لإنها فاقدة ليها ، وميغرناش المنظر

-----------

يعني لو أخ ... أعدي عليه لو في عماراتي أو بجواري

مطوية في العمارة من تحت أعلقها

فيه أفكار كثيرة

اعمل انت البذرة وربنا عليه الثمرة

---------------

كيف تدعو والدك أو ابنك الذي لا يصلى ؟

دي صعبة أوي

بس ... واصطبر عليها

عادة العائلة لا تتقبل من بعضها

ما الأحكام الفقهية المتعلقة بالصلاة ؟ وهل يعرف الناس الرخص التى جعلها الله للناس للصلاة فى السفر والمرض ؟


لأ

معظم الناس لا يعرفوا

مثال : كيفية الغسل بعد الحيض

الغسل بعد الجنابة

أفعال توجب عليك الوضوء

فقة الوضوء والصلاة

وإزاي نتوضأ صح ونصلي صح ؟؟؟؟؟

حاجات كتيرة مش معروفة

---------

هلبس ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

------------------

أما الرخص

لأ

ولو عاريفنها فاهمينها خطأ

زي قصر الصلاة

واحدة راحة مصيف وفي معصية وعلى البلاج وتقصر ... والقصر لا يكون للسفر في معصية ... ربنا يعافينا ولا يبتلينا يارب

الله المستعان

برضة مسؤلية علينا نحاول ننشر العلم الشرعي والفقة


لو كنت لا تصلى فما يمنعك عن الصلاة ؟


مش قادر أخد الخطوة

محدش بيساعدني بحب فعلا ً

أنا ضعيف جدا ً أمام الشيطان

نفسي اعرف صلاة دقئاق ، وممكن وقت الصلاة يكون تعبان نفسيا ً ومش بيعمل حاجة

ولو كنت لاتصلى فى جماعة فلماذا تترك الجماعة فى المسجد ؟

بكسل أنزل تحت

الدنيا برد

ورايا مزاكرة

الناس تحت مش من مستوايا

أنا تعبان

هو أنا قادر

المسجد بعيد

كويس اني بصلي غيري قاعج على القهوة احمد ربنا

ورايا شغل

كل دي حجج

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عبيد اللهبن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال : جاء أعمىإلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه ليس لي قائد يقودني إلى الصلاةفسأله أن يرخص له أن يصلي في بيته فأذن له فلما ولى دعاه قال له أتسمعالنداء بالصلاة قال نعم قال فأجب


هل انت رجل أعمى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأنت أختاه هل تعلمى الزي الشرعي للمرأة فى الصلاة ؟

الحمد لله ، إسدال الصلاة

ب 15 جنية أو باين ب 10 من الفياض

وبيغطي كل حاجة وفيه كل صفات الحجاب الشرعي

[الشيخ محمد الصاوي]

جزاكم الله خيرا جميعا

بوركت الأنامل ... وبورك اليراع .


أحببت المرور للتشجيع ولي عودة لمناقشة كل ما كتب بحول الله وقوته ..

لا حرمنا الله منكم

[يمامة المسجد]

http://img102.imageshack.us/img102/1961/123456mr7.gif


ربنا يكرم حضرتك ويرزقك الجنة ويجازيك خير

------------------

من المهم جدا أيها الأحباب أن يكون النقاش مربوطا بالدليل
والحجة الفقهية التي تكون سببا في تحويل هذه المشكلة إلى نعمة ومنحة
يتجاوز بها المسلم المقصر تقصيره إلى دائرة الأمان و واحة الإيمان ...يعني الواحد نفسه يجد حل جزري للموضوع

الحمد لله كل واحد فينا خرج إلي لديه عن الصلاة

طيب والناس إلي مش بتصلي هناقشهم كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟

هنوصلهم كيف ؟؟؟؟

يعني أنا أتخيل يكون الموضوع

تحبيب الناس في الصلاة

وتشجعهم على أحذ تلك الخطوة

وإقناعهم إنها مش هتاخد من وقتهم أي شئ إن شاء الله

----------

تشجيع بكل الطرق

أخذ الحجج الواهية والرد عليها

رد يقنع صاحبها فعلا ً

------

ثم نأتي للنقطة الأخرى كيف نصلي فقة الصلاة

----------

ربطهم بالجنة ونعيشهم فيها

وإحنا واجب علينا نشر الحلقات هذه

والله المستعان ,

[راجيه الجنه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ربنا يبارك فيكم يارب ويجعله في ميزان حسناتكم
ويبارك في الشيخ ويوفقه وينفع به يارب
بصراحه الاخوه والاخوات وفوا بنقاط كثيره يارب وقت الحلقه يكفي كل هذا الكلام
بس لي نقطه يمكن اللي بيصلوا دلوقتي اكتر من تاركي الصلاه بس اتلصلاه اصبحت غريبه جدا عباره عن نقر يعني تقريبا مش صلاه لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ".........صلي فإنك لم تصلي .." كلنا عارفين الحديث عايزين نقطتنين مهمين جداا
الخشوع في الصلاه والصلاه في المسجد اللي هي فرض على الرجل بس محدش حاسس باهميه ده
ثانيا فعلا يمامه عندها حق في ناس مبتدورش على الدين فلازم الدين يروح لها
يعني انا والله دمي بيتحرق لما اعدي في الشارع بتاعنا او من البلكونه واسمع الاذان والاقي الرجاله قاعده على القهوتين اللي قدام بعض ماليين الشارع محدش اتحرك وقال البي ندا ربنا
حتى في رمضان متتخيلوش القهوتين دول اتوسعوا جدا ودهنوهم وزوقوهم وقلت ده استعداد اهل الباطل واللي يحرق الدم اكتر تلاقي السيدات رايحيين يصلوا التراويح والرجاله قاعدين على القهوه
والله نفسي اصرخ فيه او اقولهم قوموا صلوا لربنا بس مينفعش ياريت اخواننا الملتزمين يعدوا على القهوه وهما رايحيين يصلوا يذكروهم بس
وكلنا سمعنا قصه الراجل اللي كان بيعدي على جاره كل مايروح يصلي مش بيلح عليه ولا بيشده بس كلمه او كلمتين كل مره " مش هتصلي بقه "
" ها هتيجي معايا " وبعد كام شهر الاخ مبقاش يسيب فرض في المسجد ياجماعه اتحركوا شويه
مش هقول اللي قاعدين على القهوه دول مش بيصلوا ممكن جدا يكونوا بيصلوا بس الصلاه اللي احنا عارفينها خطف ومجموعه مع صلوات تانيه وعاده بس طلوع ونزول عايزين القلب يتحرك
انا كانت قصتي مع المواظبة على الصلاه غريبه جدا سبحان الله من يرد الله ان يهديه فعلا انا اهلي كانوا عاديين بيصلوا زي ماقلتلكم كده ومحدش منهم قالي صلي او واظبي على الصلاه بس انا كنت بخاف من ربنا وسبحان الله كان كل ما ااخر صلاه حاجه تحصلي اقول اكيد عشان اخرت الصلاه وبعدها واظبت على الصلاه بفضل الله ومنته وكنت بدعي لابي كل ما اشوفه بيصلي بسرعه والحمد لله الان اصبح لا يترك فرض في المسجد رغم حالته الصحيه
بس لسه زوجي وبنتي اللي بتسالني هو بابا بيصلي بسرعه ليه؟
انا طولت عليكم اسفه والله بس انا بحب المنتدى ده وبحب كل اللي فيه في الله وربنا يجمعني معاهم يارب جميعا في الجنه بفضله وكرمه ورحمته

[حامل المسك]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نتمنى ان الشيخ يتكلم عن الصلاة ولماذا نصلى ؟ ولمن نصلى؟؟

لان كثير من الناس يصلى شويه حركات فقط وبيحس انها ثقيله عليه فبيتركها

وجزاكم الله كل خير شيخنا الحبيب

[مونمنة]

جزيت الفردوس الاعلي من الجنة اخونا ابو يحيي

الله يحفظ لنا الشيخ محمد يارب

اسال الله لك الفردوس الاعلي من الجنة

للاسف الشدييد جدا انا ما بشاهد البرنامج لظرووووف

اي اعادة ليه قولولي
ان شاء الله بحااول انزل الحلقات

الله يسعدكم يارب

[أبويحيى]

الإعادة يوم الأحد الساعة 6 فجرا ويوم الأربعاء الساعة الواحده صباحا ...... ويكون على الموقع مسجلا وكذلك فى البث المباشر قريبا لإنه لسه البث المباشر تجريبي حتى الآن

[أبويحيى]

أولا : تعليقات :

*** ان تكون الاتصالات على جزئين جزء بعد أول ربع ساعة من الحلقة حتى يكون الناس قد تحمست لموضوع الحلقة وتفاعلت معه
ولمدة ربع ساعة ثم ربع ساعة أخرى كلام عن الموضوع وتفرغ أخر ربع ساعة لاجابة الاستفتسارات واستقبال الاتصالات

*** البرنامج موجه للشباب ... وفى هذا الوقت الشباب المستهدف حاجة من 3 : إما نائم أو فى الكلية أو فى العمل ... فأرى الموعد ولو حتى يكون اعادة بس يكون فى الأوقات الفعالة مثل الوقت بعد العصر والوقت بعد الساعة العاشرة فهى فى الأغلب اوقات مشاهدة الشباب للتلفاز

------------------

ثانيا : موضوع الصلاة :

أ - مدخل للموضوع : فى عصرنا الحالى اصبحت الشبهات كثيرة جدا ... لدرجة ان للكلام عن الحجاب لم نعد بحاجة فقط لأن نكلم الفتيات عن شروط الحجاب الشرعي ... ولكن عن فرضية الحجاب من الأصل ... فأري أن يكون الكلام أولا عن الفرضية والأهمية لعل ذلك يكون مانعا امام احد الشباب عن الصلاة ...

ب - من موانع الشباب عن الصلاة :

1- عدم معرفة قدر الصلاة فى الدين : (( فهى عموده الذي يقوم به فكيف بإسلام ليس له عمود )) وفي حديث ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ) .. وهى الركن الوحيد العملى الذي نقوم به من أركان الإسلام كل يوم فالصوم شهر فى العام واغلب الشباب لاتجب عليه الزكاه وكذلك الحج ... فأين شعورك بالإسلام فى يومك إن لم تكن مصليا

2- شبهة قوية : يقول بعض الشباب أنا لا أعرف أن اخشع فى الصلاة ولذلك لا أصلى ... وعندما أشعر أننى قادر على الخشوع سأصلى ... لأن الصلاة بدون خشوع لن تقبل ... ولعل الرد على هذا والله أعلم أن الخشوع يأتى بالتمرين لا بالتعلم ... فعليك أن تمرن نفسك وتستعين بخبرات من سبقك لتتعلك الخشوع فى الصلاة وكذلك لاتنسى الدعاء

3- شبهة أخرى : يقول أحدهم لا أصلى لإنى لما بصلى بخرج بعد الصلاة وأرجع للمعاصى تانى ... وربنا سبحانه وتعالى يقول ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) وفى الحديث ( من لم تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له ) ... والرد على ذلك والله أعلم ... أن الحديث ضعيف لا يصح ... وأما المراد من الآية فكما قال صاحب التفسير الميسر (( إن المحافظة على الصلاة تنهى صاحبها عن الوقوع في المعاصي والمنكرات; وذلك لأن المقيم لها, المتمم لأركانها وشروطها, يستنير قلبه, ويزداد إيمانه, وتقوى رغبته في الخير, وتقل أو تنعدم رغبته في الشر )) فأين أنت من المحافظة حافظ أنت أولا وتعلم الأركان والواجبات وبعد فترة ستجد أثر الصلاة فى حياتك ولا بد ...

4- لا أعرف كيف أصلى : هكذا يقول أيضا أحد الشباب ويمنعه هذا عن الصلاة ... والرد ... يمكنك قراءة رسالة فى صفة الصلاة .. فى أقل من نصف ساعة وستجيد الصلاة ان شاء الله

5- الوساوس : أحدهم يقول .. كلما صليت اصابنى وسواس ان وضوئي ليس صحيحا فأخرج من الصلاة وأعيد الوضوء وهكذا فى كل ركعة من الركعات .. فتركت الصلاة لذلك .. فنقول .. عليك اذا جاءك هذا الوسواس أن تستعذ بالله ... ولا تعيره اهتماما ولا تلتفت إليه فإنما هو شيطان يريد أن يصدك عن الصلاة ... وداوم على قول لااله الا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وادعوا الله أن يكشف عنك هذا البلاء

6- بتحرج : اذا حاولت ان تدعوا احد الشباب الى الصلاة فى الجامعة تجده يختلق الاسباب ( مش متوضى - الشراب مقطوع - عندى درس الآن - روح وانا جاى وراك اهو ياعم الشيخ - إلخ ) وهو فى الأصل قد يكون محروجا ان يراه زملائه يذهب للصلاة فى المسجد ... ونقول له اتحرج من البشر فى الدنيا ولا تحرج من نظر الله إليك وأنت مقيم على معاصيه ...

7- بكسل : فكيف تكسل وأنت تعرف أن الصلاة لم تسقط عن المجاهدين فى أرض الجهاد ... وشرعت لهم صلاة الخوف

8- جهل البعض باحكام المرض والسفر من القصر والجمع والتيمم ... فيترك الصلاة لإن فيها مشقه عليه بسبب جهله بالتيسير ....

9- لما هكبر هصلى وهنتظم فى الصلاة ... وما أدراك يا مسكين أنك ستعيش لحظه بعد الآن ... وما أداراك أن وقتها ستكون قادرا على الوقوف بين يدي الله ... وماذا ستقول عندما تسئل يوم القيامة عن شبابك ؟؟؟

10- ضعف حب الله فى القلب .... فلو صدق الحب فى قلبك ما طاقت نفسك أن تبتعد عن موعد اتصالك به ..... وغطاء القلب بحجب الشهوات ... فيحرم المسكين من الوقوف بين يدي ربه ومولاه بذنوبه ومعاصيه

***************************

ثالثا : أحاديث تحرك القلب :

--- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الصبح غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا ( صحيح الترهيب والترغيب )

وذكر دكتور غيث من قبل حديث والصلاة عموده

*********************

رابعا : آيات تحرك القلوب :

( ماسلككم فى سقر ) ( قالوا لم نك من المصلين ) -- المدثر

... فهل ترضى لنفسك أن تكون فى سقر ؟ ؟ ؟

*********************

خامسا : دور الدعاه :

1- تعليم الناس امور دينهم الهامه كالصلاة وغيرها على المنابر حيث يحضر أغلب المسلمين

2- توزيع مطويات واشرطه لصفة الصلاة

*********************

سادسا : دور الملتزمين :

1- عدم الاستهزاء والسخرية من شخص غير ملتزم دخل يصلى بالمسجد وهو لا يجيد واجبات الصلاة ... وبدلا عن ذلك نصحه بلين وبحكمه ... فقد يكون استهزاءك صدا له عن بيوت الله حتى يموت

2- الاجتهاد فى تعليم اقاربك وعائلتك واصحابك الصلاة

3- تربية النشئ على الصلاة منذ ضغره واصطحابه للمسجد بعد تعليم اداب المكث فى المسجد

ويمكن تحفيزهم على الصلاة بفكرة ابدعها احد المسلمين وتسمى بشجرة الصلاة :

فكرة الشجره من هنا
http://forums.way2allah.com/sp/knowhow.jpg
الشجره لمدة شهر
http://forums.way2allah.com/sp/inArabic.jpg
الشجرة لمدة اسبوع
http://forums.way2allah.com/sp/WEEKLY.jpg


**********************

سابعا : صلاة الجماعة :

1- واجبه

2- سبيلك للصحبة الصالحة

3- 27 ضعف .. فأى عاقل يضيعها لو كانت مرتبك فى الدنيا لأحد الشهور

4- طريقة لبراءه من النار وبراءه من النفاق - حديث انس المعروف

**************************

وعذرا على الإطاله

[Islamic_Noble]

ربنا يبارك بالشيخ محمد الصاوي
يا ريت الحلقة تركز على اهمية الصلاة في الجامع و انها واجبة لانها السبيل الوحيد للمداومة على الصلاة

[المذنبة]

جزاك الله كل خير ياشيخ محمد عن كل ماتقدمه لنا..

رزقك الله الإخلاص فى القول والعمل وتقبل منك...

ما شاء الله الإخوة والأخوات كفوا ووفوا..

أسأل الله أن يتقبل منكم وأن يجعله فى موازين حسناتكم...



*** ان تكون الاتصالات على جزئين جزء بعد أول ربع ساعة من الحلقة حتى يكون الناس قد تحمست لموضوع الحلقة وتفاعلت معه
ولمدة ربع ساعة ثم ربع ساعة أخرى كلام عن الموضوع وتفرغ أخر ربع ساعة لاجابة الاستفتسارات واستقبال الاتصالات

*** البرنامج موجه للشباب ... وفى هذا الوقت الشباب المستهدف حاجة من 3 : إما نائم أو فى الكلية أو فى العمل ... فأرى الموعد ولو حتى يكون اعادة بس يكون فى الأوقات الفعالة مثل الوقت بعد العصر والوقت بعد الساعة العاشرة فهى فى الأغلب اوقات مشاهدة الشباب للتلفاز


ملاحظاتك فى محلها يا أبو يحيى


...وفقكم الله...

[راجيه الجنه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا في نقطه مهمه ارجوا من الشيخ الا يغفلها
بالنسبه للفتره من 7 سنوات حتى 10 سنوات عند الاطفال اي بين تعليهم الصلاه وضربهم على التقصير فيها فتره مهمه جدا
بس معظم الامهات والاباء يعلم الطفل ازاي يصلي لما يبقى عنده سبع سنين ويسيبه لحد ما يبقى عنده 10 سنين ويبدء يضربه
ايه اهميه الفتره دي وازاي نستغلها صح في تعويد وتعليم الطفل عمود الاسلام ؟
ياريت نركز على الموضوع ده لانه مهم في تنشئه جيل محافظ وعارف قيمة الصلاه

[أمل الدعوة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزى الله الشيخ محمد الصاوي خير الجزاء وزاده من فضله ..

وجزاكم الله خير أبو يحيى ..

ماشاء الله الأخوة والأخوات ذكروا تقريبا أغلب النقاط ..
ولكن اتمنى أن أسمع همسة من الشيخ في أذن كل أب وأم .. عماد الأسرة لأنهم أن لم يربوا أولادهم من صغر على الصلاة وحبها وأهميتها فانها لن تجدي في الكبر الا برحمة رب العالمين لهم ...
وأهمية الخشوع في الصلاة وكيفية تحقيقه ؟؟
وشكر الله سعيكم وبارك فيكم ..

[remtawfek]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يه اخ ابو يحيي
وجزي الله الشيخ محمد الصاوي وبارك فيه

كنت اريد ان يتناول الشيخ الحديث عن ماذا تفعل الزوجه مع زوجها الذي لا يصلي

وجزاكم الله خيرا

[مصطفي ريـاض]

أسأل الله الكريم أن يزيدك من علمه ياشيخ محمد وأن يجمعنا بك مع النبي محمد صلي الله عليه وعلي آله وصحبه وسلم في الفردوس الأعلي

[محمد حسان]

الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم
اقول يا عباد الله ان الصلاه صله توصل الذى يحافظ عليها الى الجنه وتوصل تاركها الى النار
فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين
الصلاه اذا صلحت صلح سائر العمل
واخر كلامى ان الصلاه اول مايحاسب عليه العبد يوم القيامه
اعلم انكم تعلمون هذا الكلام ولكن ياترى من يفعل بهذا الكلام تطبيقا عمليا ااعلموا ان الموت ياتيكم بغته ولكن لا تشعرون هيهات هيهات على تارك الصلاه يا ويلك ان لم تتب الى الله هل تتحمل نار الدنيا لا والله لا نقدر على تحملها فما بالكم اخوانى من نار الاخره
كتبت هذا الكلام لانى احبكم ولكن معلومه اخيره اقولها من فى هذا المنتدى الذى اسال الله ان ينفع به المسلمين يحب الله بالطبع الكل
سيقول ماذا هل احد لا يحب الله / ان كنتم تحبون الله حقا بالتقوى
واقول لمن يزعم حب الله ورسوله ولم يمتثل الامر ويجتنب النهى اقول له
1/عرفتم الله ولم تؤدوا حقه 2/زعمتم حب رسول الله ولم تعموا بسنته الا من رحم ربى 3/دفنتم الميت بايديكم فى التراب ولم تعتبروا
ولا تظنوا بانى قد كتبت هذا الكلام وانا معصوم من الخطا فوالله الدذى لا اله الا هو قد فعلت من الذنوب والمعاصى معاصى لا تعد
ولكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــنى اســـــــــــــــــــــــــــــــــتغفر اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه واتــــــــــوب الــــــــــــــــيه
وارجوا من شيخى الفاضل محمد الصوى تعليقه على هذا الكلام الذى كتبته فى برنامج نبض الشباب اليوم
وشكرا احبك فى يا شيخ محمد يا صاوى يا حبيب الشباب

[محمد حسان]

:LLL: الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم
اقول يا عباد الله ان الصلاه صله توصل الذى يحافظ عليها الى الجنه وتوصل تاركها الى النار
فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين
الصلاه اذا صلحت صلح سائر العمل
واخر كلامى ان الصلاه اول مايحاسب عليه العبد يوم القيامه
اعلم انكم تعلمون هذا الكلام ولكن ياترى من يفعل بهذا الكلام تطبيقا عمليا ااعلموا ان الموت ياتيكم بغته ولكن لا تشعرون هيهات هيهات على تارك الصلاه يا ويلك ان لم تتب الى الله هل تتحمل نار الدنيا لا والله لا نقدر على تحملها فما بالكم اخوانى من نار الاخره
كتبت هذا الكلام لانى احبكم ولكن معلومه اخيره اقولها من فى هذا المنتدى الذى اسال الله ان ينفع به المسلمين يحب الله بالطبع الكل
سيقول ماذا هل احد لا يحب الله / ان كنتم تحبون الله حقا بالتقوى
واقول لمن يزعم حب الله ورسوله ولم يمتثل الامر ويجتنب النهى اقول له
1/عرفتم الله ولم تؤدوا حقه 2/زعمتم حب رسول الله ولم تعموا بسنته الا من رحم ربى 3/دفنتم الميت بايديكم فى التراب ولم تعتبروا
ولا تظنوا بانى قد كتبت هذا الكلام وانا معصوم من الخطا فوالله الدذى لا اله الا هو قد فعلت من الذنوب والمعاصى معاصى لا تعد
ولكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــنى اســـــــــــــــــــــــــــــــــتغفر اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه واتــــــــــوب الــــــــــــــــيه
وارجوا من شيخى الفاضل محمد الصوى تعليقه على هذا الكلام الذى كتبته فى برنامج نبض الشباب اليوم
وشكرا احبك فى يا شيخ محمد يا صاوى يا حبيب الشباب

[dr_ameera]

بورك فيك شيخنا وجعله في موزين حسناتك

[الشيخ محمد الصاوي]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ................. وبعد

أخي المحبوب (trabanten) جزاكم الله خيرا على مشاركتك الطيبة ... ولا شك أنك نبهت إلى أمر مهم ألا وهو أن الصلاة لم يعذر منها أحد ... سلمت يمينك ..وسيجري التنبيه إلى هذا في الحلقة بإذن الله ..


الأخت الفاضلة فاطمة الزهراء ... جزيت الجنة .. ماذكرتيه كان رائعا ومميزا ..ولا شك أن أعظم أسباب بعد الناس عن الصلاة هو التعلق بالدنيا والالتفات إليها .... ومثال أوراق الشجر التي تسقط مثال رائع مؤثر ..


الأخت الفاضلة أم المجاهدان .... شدتني كثيرا لفتة معنى الصلة وارتباط المسلم بربه سبحانه وتعالى ... وتوضيح معنى قرة العين .. ولاشك أن استشهادك بحديث النهر الذي يغتسل منه خمس مرات كان استشهادا موفقا .. وكذلك نصيحتك لاستخدام السبورة نصيحة رائعة .


الأخت الفاضلة (proud moslima) لا شك أن الصلاة هي الملجأ والراحة .. وماذكرتيه من تجربتك هذا الشعور في فتوحات الله على الإنسان لهو خير دليل على وجوب الاهتمام بهذه القضية ...ولاشك أن حديث معاذ من أعظم الأحاديث التي ينبغي التنبيه عليها والاستشهاد بها ..فجزاكم الله خيرا ... وسيجري التنويه إلى بعض الخطاء في فن الدعوة وكيف أناه تكون سببا في صد الناس عن الخير.


الدكتور الرائع : غيث ...جعلك الله غيثا لأبناء الإسلام ..جزيت خيرا على هذه النصوص التي ذكرتها والتي تزيدنا همة وعملا لتحسين صلاتنا وعباداتنا.. وما أجمل حديثك عن السجود .. والله إنه لمن أعظم المعاني ..
وتنبيهك إلى خطر الفكر الإرجائي سيتم التعرض له بحول الله وقوته في الحلقة .


الأخت : ساجدة لله ..جزاكم الله خيرا على توضيح الزي الشرعي للفتاة في الصلاة ..فهذا من أهم الواجبات ... وهي مشاركة متميزة .

الأخ : غفرانك ربي جزاكم الله خيرا على الحروف الجميلة ..ومشاركتك بذكر أقوال السلف هي من أهم النقاط التي تدعم حلقتنا ... وتذكي همتنا ..فرفع الله فدرك .


الأخت الفاضلة :يمامة المسجد ... جزاكم الله خيرا على ذكر قصة البداية ففيها تنبيه إلى أهمية التربية ومراعاة النبته من البداية..
وأيضا ماذكرتيه من كلام الإمام ابن القيم رحمه الله كان والله كالبلسم الشافي الذي لاكلام بعده ..وأسأل الله أن يعينني على الاستشهاد به .

أخي المبارك : حمو حسين ..جزاكم الله خيرا ولاحرمنا منكم ..وننتظر منك التفاعل الأكثر والمزيد النافع .


الأخ المبارك :(croconile) جزاكم الله خيرا على مشاركتك ..وسيكون هناك طرق عملية بإذن الله سبحانه وتعالى لدفع المجتمع للإهتمام بهذه الفريضة العظيمة .



الأخ المبارك ..الدكتور مسلم ..جزاكم الله الجنة ..فقد ذكرت الشبه المهمة التي يتحجج بها الكثير من الشباب والفتيات ..ونسأل الله أن يجعلنا وإياك ممن يزيل تلك الشبه وان ينصر بنا الدين .


الإخوة المباركون :: أبو حمزة الصاوي ... وحامل المسك .. وإسلامك نوبل .. والمذنبة ...وراجية الجنة ..وأمل الدعوة ..وريما توفيق ... ومصطفى رياض .. ومحمد حسان ..الدكتورة أميرة ...
جزاكم الله خيرا جميعا على تفاعلكم وماذكرتموه من اقتراحات ... وماعملتموه من جهد مثمر ..وننتظر المزيد ..

أخي المحبوب : أبو يحيى ..لاعدمنا أناملك ..وجزيت خيرا فقد كانت تنبيهاتك طيبة وسيعمل بها في هذه الحلقة .. وماذكرته أفادنا كثيرا .. فأكرمك الله برضاه .


أسأل الله لي ولكم الفوز برضاه وأن يعيننا على أداء الأمانة .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
نلتقي بعد الحلقة للتناقش فيها والإعداد للحلقة الثانية من الصلاة ( إصلاح الشريان )..