dr_Muslim
16-11-2007, 01:23 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه الأخيار
ثم أما بعد :
قال شيخنا ابن القيم رحمه الله في وصف سيدنا أبو بكر رضي الله عنه:
نطقت بفضله الآيات والأخبار
واجتمع على بيعته المهاجرون والأنصار
فيا مبغضيه فى قلوبكم من ذكره نار
كلما تليت فضائله علا عليهم الصغار
أترى لم يسمع الروافض الكفار.
}ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ{ [التوبة:40].
نهض يوم الردة بفهم واستيقاظ
وأبان من نص الكتاب معنى دق عن حديد الألحاظ
فالمحب يفرح بفضائله والمبغض يغتاظ
حسرة الروافض أن يفر من مجلس ذكره
ولكن أين الفرار؟
كم وقى الرسول بالمال والنفس
وكان أخص به فى حياته وهو ضجيعه فى الرمس
فضائله جلية وهى خلية من اللبس
يا عجباً! من يغطى عين ضوء الشمس
فى نصف النهار
لقد دخلا غاراً لا يسكنه لابث
فاستوحش الصديق من خوف الحوادث
فقال الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) : ما ظنك باثنين والله الثالث
فنزلت السكينة فارتفع خوف الحادث
فزال القلق، وطاب عيش الماكث
فقام مؤذن النصر ينادى
على رؤوس منائر الأمصار
}ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ{
حبه والله رأس الحنيفية
وبغضه يدل على خبث الطوية
فهو خير الصحابة والقرابة والحجة على ذلك قوية
لولا صحة إمامته ما قيل ابن الحنفية.
مهلاً مهلاً فإن دم الروافض قد فار.
والله ما أحببناه لهوانا
ولا نعتقد فى غيره هوانا
ولكن أخذنا بقول على وكفانا: "رضيك رسول الله r - لدينا أفلا نرضاك لدنيانا".
تالله لقد أخذنا من الروافض بالثأر
تالله لقد وجب حق الصديق علينا فنحن نقضى بمدائحه
ونقر بما يقر به من السُنه علينا
فمن كان رافضياً فلا يعد إلينا ولا يقل لنا أعذار.
........
وهذه نصيحه من مسلم
وبرضه دي لله
فإرجع وتُب يا ضال
عن ظُلمك وبغيك على الأخيار
فقد تحقق فيك
"ليغيظ بهم الكفار "
فصلى اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه الأبرار الأطهار
ثم أما بعد :
قال شيخنا ابن القيم رحمه الله في وصف سيدنا أبو بكر رضي الله عنه:
نطقت بفضله الآيات والأخبار
واجتمع على بيعته المهاجرون والأنصار
فيا مبغضيه فى قلوبكم من ذكره نار
كلما تليت فضائله علا عليهم الصغار
أترى لم يسمع الروافض الكفار.
}ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ{ [التوبة:40].
نهض يوم الردة بفهم واستيقاظ
وأبان من نص الكتاب معنى دق عن حديد الألحاظ
فالمحب يفرح بفضائله والمبغض يغتاظ
حسرة الروافض أن يفر من مجلس ذكره
ولكن أين الفرار؟
كم وقى الرسول بالمال والنفس
وكان أخص به فى حياته وهو ضجيعه فى الرمس
فضائله جلية وهى خلية من اللبس
يا عجباً! من يغطى عين ضوء الشمس
فى نصف النهار
لقد دخلا غاراً لا يسكنه لابث
فاستوحش الصديق من خوف الحوادث
فقال الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) : ما ظنك باثنين والله الثالث
فنزلت السكينة فارتفع خوف الحادث
فزال القلق، وطاب عيش الماكث
فقام مؤذن النصر ينادى
على رؤوس منائر الأمصار
}ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ{
حبه والله رأس الحنيفية
وبغضه يدل على خبث الطوية
فهو خير الصحابة والقرابة والحجة على ذلك قوية
لولا صحة إمامته ما قيل ابن الحنفية.
مهلاً مهلاً فإن دم الروافض قد فار.
والله ما أحببناه لهوانا
ولا نعتقد فى غيره هوانا
ولكن أخذنا بقول على وكفانا: "رضيك رسول الله r - لدينا أفلا نرضاك لدنيانا".
تالله لقد أخذنا من الروافض بالثأر
تالله لقد وجب حق الصديق علينا فنحن نقضى بمدائحه
ونقر بما يقر به من السُنه علينا
فمن كان رافضياً فلا يعد إلينا ولا يقل لنا أعذار.
........
وهذه نصيحه من مسلم
وبرضه دي لله
فإرجع وتُب يا ضال
عن ظُلمك وبغيك على الأخيار
فقد تحقق فيك
"ليغيظ بهم الكفار "
فصلى اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه الأبرار الأطهار