طريق السلف
11-12-2007, 12:52 AM
الخريطة الذهنية في حفظ القرآن
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته كيف حالك شيخ سعيد أسأل الله جل و علا أن يشفيك شفاءا لا يغادر سقما شيخ هناك طريقة ما في التنمية البشرية تسمى الخريطة الذهنية و هي تعتمد على رسم المواضيع على شكل خريطة متشعبة و متفرعة بحيث يسهل تذكرها و حفظ عناصرها السؤال الآن ما حكم أستخدام هذه الطريقة في حفظ صفحات القرآن الكريم مثل وضع خريطة لسورة الرعد بهذه الطريقة ليسهل تذكر عناصرها و مواضيعها؟؟؟؟
بسم الله, والحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:
كثر الكلام والحديث في الآونة الأخيرة عن البرمجة اللغوية والعصبية والتنمية البشرية والخريطة الذهنية لحفظ القرآن الكريم. وهي مصطلحات مبهرة لا تصفو على شيء, ولا نحتاجها فالتعامل مع القرآن تلاوة وتدبراً وحفظاً وتفقهاً وعملاً به ليست مسألة اكتشاف ولو كان خيراً لسبقونا إليه, والواجب علينا في هذا وغيره أن نرجع لسيرة سلفنا الصالح علماً وعملاً واعتقاداً. فهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا, يقول أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا الذين كانوا يقرؤننا القرآن كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود أنهم كانوا إذا قرءوا العشر آيات لم يتجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل, قال: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعاً. وقد حفظ ابن عمر رضي الله عنهما البقرة في ثمان سنوات رغم ملكة الحفظ القوية التي كانت عندهم, والقرآن حجة لك أو عليك (راجع كتابي ارشاد الطالب لتحقيق أهم المطالب).
فضيلة الشيخ / سعيد عبد العظيم _ حفظه الله_
http://al-fath.net/detailes.asp?nID=1565 (http://al-fath.net/detailes.asp?nID=1565)
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته كيف حالك شيخ سعيد أسأل الله جل و علا أن يشفيك شفاءا لا يغادر سقما شيخ هناك طريقة ما في التنمية البشرية تسمى الخريطة الذهنية و هي تعتمد على رسم المواضيع على شكل خريطة متشعبة و متفرعة بحيث يسهل تذكرها و حفظ عناصرها السؤال الآن ما حكم أستخدام هذه الطريقة في حفظ صفحات القرآن الكريم مثل وضع خريطة لسورة الرعد بهذه الطريقة ليسهل تذكر عناصرها و مواضيعها؟؟؟؟
بسم الله, والحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:
كثر الكلام والحديث في الآونة الأخيرة عن البرمجة اللغوية والعصبية والتنمية البشرية والخريطة الذهنية لحفظ القرآن الكريم. وهي مصطلحات مبهرة لا تصفو على شيء, ولا نحتاجها فالتعامل مع القرآن تلاوة وتدبراً وحفظاً وتفقهاً وعملاً به ليست مسألة اكتشاف ولو كان خيراً لسبقونا إليه, والواجب علينا في هذا وغيره أن نرجع لسيرة سلفنا الصالح علماً وعملاً واعتقاداً. فهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا, يقول أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا الذين كانوا يقرؤننا القرآن كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود أنهم كانوا إذا قرءوا العشر آيات لم يتجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل, قال: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعاً. وقد حفظ ابن عمر رضي الله عنهما البقرة في ثمان سنوات رغم ملكة الحفظ القوية التي كانت عندهم, والقرآن حجة لك أو عليك (راجع كتابي ارشاد الطالب لتحقيق أهم المطالب).
فضيلة الشيخ / سعيد عبد العظيم _ حفظه الله_
http://al-fath.net/detailes.asp?nID=1565 (http://al-fath.net/detailes.asp?nID=1565)