قضية : أرادوا هتك حجابها !!!!

[dr_Muslim]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وآله وصحبه ومن والاه



ثم أما بعد




فأخواتي في الله





أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله





فالقضية إخوتاه






قضية أمة






يُراد هتك حجابها !!!!!!!!!!!!!!!








لقد كان دعاة التغريب طرفًا من الزمن يتنكرون للشريعة والدين
لكنَّ هذه الطريقة ارتدت بفشل كبير، فليس من السهولة مصادمةُ المسلمين في دينهم وعرضهم بهذه الوقاحة والصراحة
فلم يكن بدّ من تغيير أسلوب التغريب وطريقته، فكانت الوسيلة الجديدة هي تغريب المجتمع من خلال أحكام الشريعة نفسها بالأسلوب ذاته الذي يتّبعه من في قلبه مرض من تتبُّع المتشابه من الآيات بقصد تحريفها عما نزلت له لصرف الناس عن اتباع أمر الله تعالى
وقد اغترّ بقولهم بعض الفضلاء حتى صار يردّد نفسَ ما يقولون، وهنا الخطر؛ فإن مثل هذه الدعاوى إن أتت من أهل التغريب فلا يزال الناس في شك منها
لكنها إن أتت من فاضل منتسب إلى العلم والدعوة كانت لكثير من الناس فتنة لمحلِّهم من القبول والثقة
وكم يفرح أهل التغريب أن يجدوا أمثال هؤلاء وقد كفوهم مؤنة الاستدلال والاحتجاج على جواز الكشف والاختلاط.








إخوة الإسلام، ولأجل هذه الحملة في تلبيس الحقّ بالباطل كان لزامًا علينا أن نتصدّى لهذه المقولات الباطلة ونزيل الاشتباه فيها، وذلك كما يلي:






::::: إزالة الاشتباه في مسألة كشف الوجه، وسيكون موضوعَ حديثنا في هذا الموضوع بإذن الله






وطبعا لم نكتب هذا الموضوع لنرى ردودا تقول هناك خلاف فسنوضحه هنا في هذا الموضوع بإذن الله .....







فأخواتي في الله









هناك فرق كبير بين العلماء المجيزين لكشف الوجه وبين دعاة السفور
لربما خلط بعض الناس بينهما، فظنَّ ما يُطلق من أحكام في حق فريق هو بالضرورة يشمل الآخر، وليس الأمر كذلك
ولأجل إيضاح هذه الحقيقة المهمة حتى لا ينخدع عامة الناس
ولكي نقطع الطريق على المتسلّقين على ظهور الآخرين







نقول:



إن المعركة القائمة اليوم في مسألة كشف الوجه هي معركة بين دعاة الفضيلة والحجاب ودعاة الرذيلة والسفور، ودعاةُ الفضيلة يمثّلهم العلماء القائلون بوجوب تغطية الوجه، وكذلك العلماء القائلون باستحباب تغطية الوجه دون وجوب، ودعاة الرذيلة والسفور يمثلهم المستغربون الذين ترتفع أصواتهم في وسائل الإعلام منافحين ومدافعين عن التبرج والسفور والحسور بحجة الخلاف في كشف الوجه، وبناء على ذلك فإن كافة العلماء ـ مَنْ يقول بوجوب التغطية ومن يقول باستحباب التغطية مع جواز الكشف ـ يقفون في خندق واحد أمام دعاة السفور، لا نقول هذا تهوينًا في كشف الوجه ولكنْ لأن المستغربين دعاةَ السفور يسعون جاهدين للالتصاق والانتساب إلى العلماء القائلين بكشف الوجه، ليوهموا الناس أنهم منهم، وما هم منهم، وغرضهم من ذلك حماية أنفسهم من اكتشاف حقيقة دعوتهم في نشر الرذيلة ونزع الحجاب وهتك ستر المرأة، وأيضا من أجل السلامة من سخط الناس ونبذهم.






إنّ الذين أجازوا كشف الوجه من العلماء ليسوا هم دعاةَ سفور، ولا العكس، وهاكم الفروقات بين الفريقين في المنهجية فقط، أما في التطبيق فلدعاة التغريب مذهب لم يسبقوا إليه، وسنأتي عليه.







فإنتظرونا بارك الله فيكم
في تلك الفروقات المنهجية

والله المستعان

[حفيدة خديجة]

جزاك ربي خيرا
وأسجل متابعه بإذن الله
ربنا يرزق كل نساء المسلمين النقاب يارب

[dr_ghieth]

حياكم الله....

أخى الحبيب "د/مسلم":: جزاكم ربى خيراااا كثيراا وبارك الله لنا فى وقتكم وجهدكم وجعله خالصاً لوجهه الكريم .....

إن أتت من فاضل منتسب إلى العلم والدعوة كانت لكثير من الناس فتنة لمحلِّهم من القبول والثقة

بفضل الله أنا لا أعلم عالماً فاضلاً قال "بأن النقاب بدعة" وقد كنت علقت على مواقف وأراء العلماء ممن لهم مكانة فى قلوب المسلمين عامة وأبناء الصحوة خاصة وبينت أنننى لا أعلم أحدا قال ببدعة النقاب اللهم إلا (((الشيخ /محمد الغزالى_عفا الله عنه وغفر له_ فالأسف تورط الشيخ أو ورطَ نفسه فيما لا يحسن وخاض خضم لا يحسن السباحة فيه بل وشنَ على الأخوات المنتقبات كلاماً شديدا زاعماً أن النقاب لم ترتديه المسلمات إلا فى عصور التأخر)))

والشيخ/الغزالى _رحمه الله_ ((ليس بعالم )) وأنا أعى تماماً ما أقول ....ونحن نحمد للشيخ رحمه الله تصديه الشديد للعلمانيين واليساريين وهو لا يُشق له غبار فى ذلك ولكنه يبقى "واعظاً" ومن يريد الإعتراض على كلامى فليكلف نفسه ويفتح كتابه الذى يستحق أن يحرق ولا يُطبع وهو كتاب ""السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث "" فقد أتى فيه بطوام كبيرة جداااااااا بينت أنه لم يكن له أن يرتدى زياً غير زيه وهو زى "الواعظ" الذى كما قلت أجاد فيه .....غفر الله للشيخ/الغزالى وعفا عنه ورحمه رحمة واسعة ......
ودعاة الرذيلة والسفور يمثلهم المستغربون الذين ترتفع أصواتهم في وسائل الإعلام منافحين ومدافعين عن التبرج والسفور والحسور بحجة الخلاف في كشف الوجه،

يا ليتهم يريدون كشف الوجه لكان هيناً !!!!


عموماً::نتابع إن شاء الله ما يرزقكم الله من علم حول هذه القضية .....وفقكم الله..

[جندي العقيدة]

والشيخ/الغزالى _رحمه الله_ ((ليس بعالم )) وأنا أعى تماماً ما أقول ....ونحن نحمد للشيخ رحمه الله تصديه الشديد للعلمانيين واليساريين وهو لا يُشق له غبار فى ذلك ولكنه يبقى "واعظاً" ومن يريد الإعتراض على كلامى فليكلف نفسه ويفتح كتابه الذى يستحق أن يحرق ولا يُطبع وهو كتاب ""السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث "" فقد أتى فيه بطوام كبيرة جداااااااا بينت أنه لم يكن له أن يرتدى زياً غير زيه وهو زى "الواعظ" الذى كما قلت أجاد فيه .....غفر الله للشيخ/الغزالى وعفا عنه ورحمه رحمة واسعة ......





ضحكت كثيرا أخي الحبيب د/غيث من هذا الكلام , و لكن هذا لا يغير من نظرتي فيك شيئا , على العموم حتى لا نحرف الموضوع عن مساره , نحن معك أخانا د/مسلم حربا على التبرج و الانحلال , و دعوة إلى الفضيلة و التمسك بالشريعة .

بارك الله فيك .

[dr_ghieth]

ضحكت كثيرا أخي الحبيب د/غيث من هذا الكلام , و لكن هذا لا يغير من نظرتي فيك شيئا

جزاكم الله خيراااا كثيراااااااااااااا وأضحك الله سنك أخى الحبيب "جندى العقيدة

ولا تعليق

[أم المجاهدين]

جزاكم الله خيراً
وبارك فى اوقاتكم وأوقاتنا
____
نسأل الله العظيم ان يرزق كل نساء المسلمين الحجاب الذى يرضيه
اللهم آمين

[dr_Muslim]

جزاكم ربي خيرا مثله
أختنا حفيدة خديجة وأختنا أم المجاهدين وبكم نفع الله
وجزاكم ربي خيرا مثله إخوتي في الله د/ غيث الحبيب وجندي العقيدة الحبيب



نحن معك أخانا د/مسلم حربا على التبرج و الانحلال , و دعوة إلى الفضيلة و التمسك بالشريعة .


اللهم إني لست أهلا لذلك فإجعلني أهلا له بفضلك وكرمك يارب
اللهم إستعملنا ولا تستبدلنا يارب

0000000000000000000000000000000000000000
نأتي الآن بفضل الله وكرمه إلى ذكر الفروقات المنهجية بين دعاة الفضيلة والحجاب ودعاة الرذلة والسفور هداهم الله وتاب عليهم






فهيا بنا إلى ذكر

تلك الفروقات المنهجية:







أولاً: من أجاز الكشف أجازه مستندا إلى الدليل الشرعي بغضّ النظر عن صواب قوله أو خطئه، أما دعاة السفور فإنما يتّبعون أهواءهم وشهواتهم، فمصدر التلقي عند الفريقين مختلف اختلافًا جذريًا وكلّيًا، هذا يتلقى من الكتاب والسنة، وذاك يتلقى عن الهوى والفكر الغربي.







ثانيًا: من أجاز الكشف يرى أن التغطيةَ أفضل، وأنها مستحبة، ولا يجادل في هذا أحد، بينما دعاة السفور يرون أن الحجاب تخلّف، وأن الكاشفةَ هي المتحضّرة، وليس كشف الوجه فحسب، بل يريدون من المرأة أن تكشف شعرها وتزين وجهها وتخالط الرجال، وهذا أمر تفرّدوا به ولم يجزه أحد من أهل العلم.








ثالثًا: من أجاز الكشف يرى وجوبَ التغطية في حال الفتنة، وهذا أمر يحاول دعاة التغريب إخفاءه وعدمَ ذكره في كلامهم، فالعلماء يبتعدون عن الفتنة، وأما دعاة التغريب فإنهم يرومون الفتنة، ويبحثون عنها، نقول هذا ـ أيها المسلمون ـ لأنّ المستغربين دعاةَ السفور يسعَون جاهدين إلى التلبيس والإفساد عن طريق الالتصاق بالعلماء، والعلماء منهم براءٌ كبراءة الذئب من دمِ يوسف.






إخوةَ الإسلام






لا خلافَ بين أهل العلم أنّ الحجاب يجب إذا كان ثمّة فتنةٌ بتركه، والفتنة المعتبرة عندهم أن تكون المرأة شابةً أو جميلةً أو أن يكثر الفساق والمتهاونون بالأعراض، ونصّ على ذلك الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، وأورد أقوالهم الشيخ محمد بن إسماعيل المقدّم – حفظه الله - في كتابه الجيد المعنون بـ"عودة الحجاب".






ونحن نقول لأهل التغريب:






ألا ترونَ قَدر الفتنة التي تكون اليوم جرّاء خروج الفتاة من بيتها؟!
الخروج لوحده يستفزّ السفهاء ليحوموا حول الحِمى، فما بالكم حينما تكشف عن وجهها؟!
وعلى هذا فكل العلماء يجمعون أنه في زمانٍ كهذا يجب التغطية حتى من أجاز، والحكمة والعقل يأمران بالحجاب والتغطية وأن ندعو إلى هذه الفضيلة درءًا لهذه الفتنة العمياء.








معاشر المسلمين، اتّفق الفقهاء أيضًا على أنّ الحجاب الكامل على الرأس والوجه فضيلة وأنه مستحبٌ، فِعلُه أفضل من تركِه، واختلفوا في الوجوب، لكنهم يتّفقون على أنه فضيلة وأنّه مستحب وأن فعلَه أفضل، فالذين يحاربون الحجابَ الآن هم في واقعهم يحارِبون الفضيلة ويدعون إلى الرذيلة، وهل يوجد في الدنيا أحد يدّعي الإصلاح وهو يحارب الفضيلة؟!






ولذلك لم نجد أحدًا من العلماء القائلين بجواز الكشف من يفعل هذا؛ لأن المصلح الخيِّر لا يحارب الفضائل، وهذا يُبيّن أن دعاة التغريب لم يتحاكموا إلى الشرع، ولم يرفعوا به رأسًا، ولم يستندوا إلى الخلاف الفقهي بكمال وإنصاف، وإنما المسألة في حقيقتها مبنيّة على انتقاء ما يحلو لهم من أقوال العلماء وتوظيفه في معركتهم ضدّ المرأة في الوقت الذي يطَّرحون فيه أقوال العلماء الأخرى، والتي تُقيّد بعدم الفتنة، وتُفضّل التغطية على الكشف.





إن ما يفعله هؤلاء المستغربون من الدعوة بإلحاح وعلى كافة المستويات مع التلفيق والتلاعب بأقوال العلماء ليس له إلا تفسير واحد هو أنهم قد كرهوا هذا الحجاب، كرهوا ما أنزل الله، كرهوا استتار المرأة وعفتها، وضاقت صدورهم ببعدها عن الرجال، فلجؤوا إلى محاربته من خلال الدعوة إلى كشف الوجه بدعوى أن المسألة خلافية






والذي يدلّ على صدق هذا الكلام هو ما نجده في تطبيقات التغريبيين للقول بجواز كشف الوجه، فمن المعلوم أن الخلاف العلمي بين العلماء إنما هو في كشف الوجه فقط، أما إخراج الشعر فهو محرم باتفاق، ونجدهم يخرجون الشعر ويقولون فيه خلاف، وكذلك إخراج الوجه مع تزيينة بالأصباغ المبيّضة والمحمرة والمكحِّلة ونحوها هو محرم أيضًا باتفاق، ونجد من النساء من تخرج وجهها متجمِّلة وتقول: فيه خلاف، ونجد وسائل الإعلام تثني على المرأة المتبرجة المتعطرة المتجملة والمختلطة بالرجال ويصفونها بالانفتاح والفاعلية، ويتمسحون بأقوال أهل العلم قائلين: فيه خلاف





فيه خلاف فيه خلاف فيه خلاف .....!!!! عجيب والأعجب أنهم لا يعرفون ماهو هذا الخلاف اللهم إهدي كل أخت مسلمه يارب وإرزقها النقاب










وإنتظرونا مع الجزء الثالث بإذن الله
وكما قلنا ونقول وسنقول بإذن الله
دا دين
مفيش فيه تفصيل
فأسلم تسلم


000000000000000

[يمامة المسجد]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله .

جزاكم الله خيرا ً أخي الفاضل

وبارك الله فيكم ,

متابعة ولي تعليقات كثيرة ... خاصة على قضية التغريب ... التغريب والإنهزام النفسي قبل التغريب الشكلي

لعلني بحول الله وقوته أضعها بعد أن تنهوا بحثكم

أسجل متابعة ,

[الراجية لعفو ربها]

جزاك ربي خيرا أخي مسلم وإن شاء الله سأشترك معكم في هذا الموضوع وأسجل متابعة.
اللهم ارزقنا وجميع نساء المسلمين الحجاب والعفاف.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[dr_Muslim]

وجزاكم ربي خيرا مثله أخواتي في الله

بارك الله فيكم ...................

وسنستكمل بإذن الله إن قدًر الله لي

ربي يسر وأعن وتمم بخير يا كريم

[dr_Muslim]

الجزء الثالث







يا أمتي








إن تغطية وجه المرأة عبادةٌ لله وشريعةٌ ماضية، وليست سنةً حادثةً قائمة على التقاليد، فكلُّ ما دلت عليه النصوص الشرعية هو من دين الله جل وعلا، وليس تقليدًا ولا عادة، وإن ترسُّخَه في المجتمع وعملَ الناس به لا يخرجه عن كونه دينًا، وهذا يدعونا إلى بيان ما جاء من الأدلة التي أخذ منها وجوب الحجاب وقد أجاد فيها من قبل إخوتي وأخواتي- حفظهم الله - في موضوعات ذات صله بل فيها كل الدلائل فقلت أسرد بعضها مرة أخرى والله أسأل أن يستعملنا ولا يستبدلنا:







1. قال تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وهذا نص صريح في وجوب الحجاب، ولما كان ذلك كذلك ادّعى المخالفون أنه خاصّ بأمهات المؤمنين، وهو زعم لا دليل عليه، بل هو دليل من الأدلة على وجوب التغطية، فكيف يؤمر الطاهرات المطهّرات أمهات المؤمنين بتغطية الوجه ثم يؤذن لسواهن؟!
بل القياس يقول: إذا كان أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن قد أمرن بالحجاب مع براءتهن وانتفاء الرّيب عنهن فسواهن من باب أولى. هذا وقد علّل هذا الحكم بقوله: ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ، ولا يزعم أحد أنّ سائر النساء لسن في حاجة إلى طهارة القلب.







2. وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59]، وقد فسر ابن عباس رضي الله عنه الآية بقوله: (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطّين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عينا واحدة)، ومثله عن عبيدة السلماني.







3. وقال: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31]، قال ابن مسعود في تفسير قوله: إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا: (الثياب)، أي: العباءة أو الجلباب، فلا يمكن ستره، فمعفو عنه، وكذا إذا ما حرّكت الريح العباءة فظهر منها شيء دون قصد.







4. وقال تعالى : وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ [النور:60]، قال الجصاص: "أباح لها كشف وجهها ويدها لأنها لا تشتهى"، أما غير القواعد فمحرّم، وهذه الآية من الأدلة المحرجة لدعاة التغريب.






5. وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : ((إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان)) رواه الترمذي، وهذا نص صريح في وجوب ستر سائر البدن من غير استثناء.







6. قالت أمنا عائشة رضي الله عنها: (يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما أنزل الله: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ [النور:31] شققن مروطهن فاختمرن بها) أخرجه البخاري، قال ابن حجر: " قوله: (فاختمرن) أي: غطّين وجوههن"، ويقال: خمر الإناء إذا غطى وجهه.
وغيرها من الأدلة، وهي تدل بمجموعها على أن الشريعة تؤصل لتغطية وجه المرأة حماية لها ودرءًا للفتنة، فإذا جاءت أدلة أخرى ظاهرها معارضة هذا الأصل فإنها تحمَل على ما يوافقه، ولا يوجد دليل يظهر منه تسويغ كشف الوجه إلا وفيه من الاحتمالات ما يُضعفه عن نقض هذا الأصل الثابت في الشريعة.







يا أمتي








ولقد كان الحجاب المغطي لوجه المرأة هو السائد في عصور المسلمين، وعليه مضى الناس قرنا بعد قرن



قال أبو حامد الغزالي وقد عاش في القرن الخامس: "لم يزل الرجال على ممرّ الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن منتقبات"



وحكى الإمام النووي في روضة الطالبين وقد عاش في القرن السابع اتفاقَ المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات



وقال ابن حجر وقد عاش في القرن التاسع: "العمل على جواز خروج النساء إلى المساجد والأسواق والأسفار منتقّبات لئلا يراهُنّ الرجال"




وعلى ذلك كان النساء ثلاثة عشر قرنًا حتى بدايات القرن الرابع عشر الهجري، حيث بدأت دول الغرب تتكالب على دولة الخلافة حتى إذا سقطت تقاسمتها، وكان أولُ شيء قامت به تعطيلَ الشريعة ونزعَ الحجاب ابتداء بغطاء الوجه، فغطاء الوجه هو بداية نزع الحجاب الكامل.





فليتنبه لمثل هذا !!!!!





فلم تعد القضية فقهية تبحث في كتب الفقه فحسب
بل القضية أكبر من ذلك



إنها قضية مصير أمّة



يُراد هتك حجابها



وكشف الوجه هو البداية




قد اتخذ من اختلاف العلماء فيه وسيلة لتدنيس طهارة الأمة.



نسأل الله أن يحفظ نساء المسلمين من كل سوء ومكروه في الدين والدنيا.




وأنتظرونا بإذن الله

للأهمية بارك الله فيكم ونفع بكم

[أم دعاء]

بورك فيكم متابعين معكم إن شاء الله

[رُحماك يالله]

جزاك الله عنا كل خير

[طريق الجنه]

جزاكم الله خيراً
وبارك فى اوقاتكم وأوقاتنا
____
نسأل الله العظيم ان يرزق كل نساء المسلمين الحجاب الذى يرضيه
اللهم آمين

[كيف أحزن وانت ربى!]

جزاك الله كل خير اخى الكريم واللهم اعنا على طاعتك ووفق كل بنات المسلمين الى الحجاب الشرعى

[dr_Muslim]

وإياكم إخواتاه وبكم نفع الله

00000000000000000000




إخواتاه








إن الشريعة الإسلامية المحكمة لم تفرض الحجابَ على نساء المؤمنين بعيدًا عن المقاصد النبيلة والمصالح العظيمة
إن هذا الحجاب لم يشرع إلا لحكمة، هذه الحكمة قد يغفل عنها بعض نساء المؤمنين
ويتغافل عنها بعض الأولياء
حتى يتحوّل الحجابُ عن هدفه الحقيقي وهو منع الفتنة إلى وسيلة للفتنة
إلى وسيلة للزينة واستثارة الرجال.





إن الحجاب فرض على نساء المؤمنين من أجل منع الفتنة




ابتداءً من مجرد الاستحسان والتلذّذ بالنظر الذي هو زنا العين
وانتهاء بالفاحشة الكبرى والعياذ بالله
فإذا تحوّل الحجاب من مقصده الشرعي ليكون زينة في ذاته فقد فرغ من هدفه ومحتواه
ولذا لا بدّ أن يتعرّف الرجال والنساء على شروط الحجاب الإسلامي؛ لأن كثيرًا من النساء اليوم قد عصفت بهم حمّى العباءات المخصَّرة والمزركشة وغيرها
إن كثيرًا من النساء اليوم يلبسن عباءات هي في واقعها فساتين سوداء ويخرجن فيها
وهي لا تمتّ للحجاب الإسلامي بصِلَة.






نعم إخواتاه








فيُشترط للحجاب الإسلامي ثمانية شروط:








الشرط الأول: أن يستوعب جميعَ البدن حتى الوجه على القول الصحيح.
الشرط الثاني: أن لا يكون زينة في نفسه.
الشرط الثالث: أن يكون صفيقًا لا يشفّ عما تحته.
الشرط الرابع: أن يكون فضفاضًا غير ضيق ولا مجسّد للبدن.
الشرط الخامس: أن لا يكون مطيّبًا ولا مبخّرًا.
الشرط السادس: أن لا يشبه لباس الرجل.
الشرط السابع: أن لا يشبه لباس الكافرات.
الشرط الثامن: أن لا يكون لباس شهرة.






إذا عرفنا شروط الحجاب الإسلامي ونظرنا حولنا (إلا من رحم ربي ) تبيَّن لنا مدى الاختراق الذي تعرّضت له كثير من فتيات المسلمين
نسأل الله لهن الهداية.








إخوة الإسلام








ومن باب التحدّث بالنعمة والحمد لله نقول:






إن موازين القوى في قضية المرأة قد تغيرت كثيرًا بحمد الله






نعم إخواتاه








فلقد كان دعاة التغريب ردحًا من الزمن يتحدّثون في الصحف بطريقة الأطفال دون علم ولا حلم ولا دليل ولا تعليل
ولا يمكن أن يردّ عليهم لأن الصحف مثلهم
ولكن لما جاء الجدّ وطولبوا بالحوار الحقيقي والمستند إلى الشرع والبحوث العلمية أصابهم انخناس عظيم، وظهر ما رأينا من جهل الحملات الإعلامية الجائرة (أخبار وبرامج ومواقع جاهله بدين الله )
والتي تشبه انتفاضة الغريق قبل موته، وبكاء وعويل وتكذيب للحقائق وتهويل




ووالله لن تضرّ الحق شيئًا



بل المجتمع اليوم هو أكثر قناعة بالحلّ الإسلامي وأكثر اطلاعًا على حقائق المفسدين



وصدق الله ومن أصدق من الله قيلاً:
إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ [يونس:81].






نسأل الله أن يهديهم للحقّ والصواب، وأن يكفي المسلمين شرّهم.






فكما قلنا يا أمة الإسلام إن القضية ليست قضية نقاب بل القضية أكبر من ذلك




إنها قضية مصير أمة يُراد هتك حجابها وحياؤها وعفتها وكرامتها






وختاماً لي سؤال

أرجوا من الجميع الإجابة عليه



هل مازلتم تقولون هناك إختلاف ؟
هل ما زلتم تقولون هذا تشدد ؟

لا إخواتاه


إنه الإسلام إنه الدين إنه أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
فقولوا سمعنا وأطعنا
ولندعوا الله جميعا أن يوقظ الأمة من سُباتها العميق
وأن يستعملنا ولا يستبدلنا




وإنتظرونا بإذن الله



مع









صيحة مُسلِم وجرح مُؤلِم

[حفيدة خديجة]

جزاك ربي خيرا ونفع بك

سددك الله ووفقك ...........

[غفرانك ربي]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

اسجل متابعتي ..

اللهم ارزق نساء وفتيات المسلمين بحجاب يرضيك عنا ياارحم الراحمين

[رشيده]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكى الله خيرا كثيرا على هذا الموضوع وانا ايضا عندى قصه تدل على تمسك بعض الاخوات بحجابها وتدل على مدى كرم الله كان هناك ذات مره فتاه روسيه واسرتها شديده التعصب للنصرانيه وكانت تعمل هذه الفتاه مع رجل فى تجاره الاجهزه الكهربائيه حيث تقوم بالسفر معه حيث كانت مره فى بلد مسلم تقوم بالبيع فهذا الرجل الذى تعمل معه حاول ممارسه الرذيله معها وهى رفضت هذا وهربت منه لا تملك شيئا غير الملابس التى ترتديها ورأيت حيث كانت تجرى شابا ملتحى معه ثلاث نساء فأقبلت عليهم وحكت لهم حكايتها عسى ان يساعدوها فى الرجوع الى بلدها المهم انضمت لهم واخذوها بيتهم وعرض عليها هذا الشاب المسلم الزواج وتزوجها وابتدى يقنعها بالاسلام وهى ماشاء الله يهدى الله من يشاء كان عندها استعداد حتى اعلنت اسلامها وبعدها انتقبت وانعم الله عليها بالاسلام والنقاب وذات يوم ذهبت هى وزوجها الى روسيا لاستراخ زواج سفر جديد لان الذى معها قارب على الانتهاء ولما ذهبت هى وزوجها الى مكتب السفريات والموظف المختص رأها مرتديه النقاب فأراد منها صوره للجواز فأخرجت صوره مبينه فيها للوجه وترتدى طرحه فقال لها لا تنفع هذه الصوره لابد من صوره ملونه تبين الوجه والشعر والرقبه كامله فرفضت وقالت لن اعطيكم صوره وانا متبرجه ابدا وذهبوا الى المديره المسؤله فقالت لها نفس الكلام وهما مصرين على هذه الصوره السافره وحارلت الفتاه ان تقنعها بالصوره ولكن المديره رفضت فذهبت هى وزوجها للفندق بعد ان حاولوا مع جميع من هناك ولكنهم رفضوا واخذوا منها ايضا جواز السفر القديم فلما رأت زوجها سوف ينام غضبت كثيرا وقالت له كيف تنام ونحن نعيش موقفا يحتاج منا اللجوء الى الله قم الجأ الى الله فان هذا وقت الجوء
وظلوا معا طوال الليل يصلوا لله ويدعوه حتى شعر زوجها بالتعب فنام اما هى فظلت تصلى وتدعى الله جل وعلا ان ينصرها ويثبتها وتصلى وتطلب من المولى الاعلى وبعدها ايقظت زوجها وصلوا الفجر ثم نامت قليلا واستيقظت وذهبوا الى مكتب الجوازات واذا بالموظفين ينادوا عليها انتى فلانه ؟ قالت نعم قال خذى جوازك فأذا هو مكتمل تماما بصورها المحجبه فاستبشرت خيرا والتفتت الى زوجها وقالت له ألم اقل لك ( من يتق الله يجعل له مخرجا ) صدق الله العظيم
الثبات والصبر وانما الابتلاءات هى امتحانات من عند الله تعالى فالرضا بقضاء الله وقدره والصبر على ما ابتلانا به وسبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم وصلى لله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.

[jihane]

:lll:
الله يجزيك كل خير

[سمير السكندرى]

بارك الله فيك اخى الحبيب

متابع ان شاء الله

[التائبة المنتقبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء وجعل هذا الموضوع المثار للجدل فى ميزان حسناتكم
فان هذه الايام لاكلام ولا احاديث ولا ا سئلة بالقنوات الدينية الا على النقاب هل
فرض ام فرض ام ام ام ام
ولاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
ان الاسلام هوالدين الذى كرم المرأة فهل سترها لبدنها او الحفاظ على المسلمة بلباسها الشرعى اصبح فيه جدال
انه زمن الفتن وجميع النساء والبنات يعلمن هذا فلماذا الاسئلة والجدال ؟ بل النقاب بهذا الزمن على الاقل يعتبر فرض
اما زوجات الرسول والصحابيات والحرائر كن منتقبات فلماذا لا يكن قدوتنا هؤلاء الفاضلات الطاهرات بل يجب علينا
الاقتداء بهن وانا من اللاتى من الله على بنعمة النقاب وانه لهو الحرية والنقاء والطهارة
اللهم ارزق نساء وبنات المسلمين ارتداء النقاب ويسره لهن وحببنهن فيه
متابعة معكم بمشيئة الله تعالى تقبلونى

[دانة]

:LLL:

[السلام]

جزاك الله خيرا أخى الفاضل د. مسلم

الموضوع أكثر من رائع:( تكريم ):

بارك الله فيكم أخى ...........ونفعنا بكم

نحن جميعا فى انتظار البقية

[الله الموفق]

أستغفر الله

سبحان الله وبحمده.......سبحان الله العظيم

:akbr:

اخوانى وأخواتى لا تنسوا الدعاء لأهلنا فى غزة بالثبات
وأن يفرج الله كربهم

آآآآآآآآآآآآآميييييييييييببببن

[السلام]
:(ترحيب):

[aya]

:LLL:


[السلام]

جزاك الله خيرا أخى الفاضل د. مسلم

الموضوع أكثر من رائع:( تكريم ):

بارك الله فيكم أخى ...........ونفعنا بكم

نحن جميعا فى انتظار البقية

[الله الموفق]

أستغفر الله

سبحان الله وبحمده.......سبحان الله العظيم

:akbr:

اخوانى وأخواتى لا تنسوا الدعاء لأهلنا فى غزة بالثبات
وأن يفرج الله كربهم

آآآآآآآآآآآآآميييييييييييببببن

[السلام]

:(ترحيب):


موضوع فعلا اكثر من راااااااااائع
جزاكم الله خيراااااا

[dr_Muslim]

وإياكم إخوتي وأخواتي في الله

وإنتظرونا بإذن الله